浅谈初中古诗文诵读策略

【摘要】古诗文是我们中华民族文化的精粹。诵读在古诗文教学中是非常重要的环节，如何在课堂上对学生进行循序渐进的诵读指导就显得尤为重要。笔者根据多年的教学实践，从读准字音、读出节奏、读出重音和读出体验四个方面来谈古诗文的诵读策略。 
　　【关键词】古诗文；诵读；字音；节奏；重音；体验 
　　【中图分类号】G632 【文献标识码】A 
　　《义务教育语文课程标准（2011年版）》（以下简称语文课标）指出：“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文是朗读评价的总要求。”古诗文是我们中华民族文化的精粹，它不仅传承了中华民族古代的文明，也对学生思想道德的培养起着潜移默化的作用，因此，在课堂上注重对古诗文诵读的指导就显得尤为重要。在实际的课堂教学中，很多教师使朗读教学流于形式，课堂上很少能听到学生琅琅的读书声。试想如果古诗文没有了学生绘声绘色、声情并茂的朗读，那么古诗文就缺少了应有的传承魅力。如何在古诗文教学课堂中有效地对学生进行朗读指导？笔者结合多年的教学实践，来谈谈自己在实际中的一些做法。 
　　一、读准字音是古诗文诵读的基础 
　　古诗文中有大量的生僻字、多音字和通假字等，如果不读准这些字的读音，吟诵古诗文便无从谈起，所以学习一篇古诗文首先读准字音显得尤为重要。在具体的教学实践中，我先以自己的范读或听录音的方式来纠正读音，然后用全班齐读、小组读和个别读等形式加以巩固，争取让每个学生读到文从字顺。如在教《西江月》中诗句“路转溪头忽见”中的“见”是读“jiàn”，还是读“xiàn”呢？学生很难辨别，我就联系当时的写作背景和作者写作本诗所营造的氛围：社林边那间熟悉的茅店忽然出现在眼前，感到喜出望外，据此，应读“xiàn”才符合文意。再如：白居易的《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”这句，诗句中的“没”应读“mò”还是读“méi”呢？根据文意应读“mò”更符合诗歌的意境。在《论语·为政》中“知之为知之，不知为不知，是知也”中的“知”也有不同的读音，前四个“知”读“zhī”，“是知也”中的“知”读“zhì”。在《马说》一文中，“食”有时读“shí”有时读“sì”等等。实际上，学生在刚学这些文章时是读不准这些字的音的，因为他们不理解这些古诗文的意思，这时候只要教师在这些字的读音上稍作点拨，学生就能掌握了。学生在了解诗意之后，会对这些字的读音有更深入的理解。 
　　二、读出节奏是古诗文诵读的关键 
　　古诗文的诵读要让学生掌握诗歌的音韵和节奏，节奏就是需要古诗文通常音节和意义来停顿，一般在词组间停顿。近体诗的停顿都很有规律，如：五言诗句朗读时的停顿应是oo//oo/o或oo//o/oo，七言诗句朗读时的停顿应是oo/oo//oo/o或oo/oo//o/oo。而古体诗和古文的停顿就显得有些麻烦了，一般要根据文意来进行停顿。而学生初读课文，还没有掌握文意，对句子的停顿与节奏更一无所知，故对学生的朗读停顿指导就显得尤为重要了。如：陶渊明的《饮酒（其五）》里“采菊东篱下，悠然见南山”这两句若按近体诗上下两句一致的停顿方法来停顿就错了，正确的停顿应按词语的意思来停顿“采菊/东篱/下，悠然/见/南山”；再如在《出师表》中“若有/作奸犯科/及为忠善者，宜付有司/论其刑赏，以昭陛下/平民之理，不宜偏私，使/内外异法也”这么长的句子，若不指导去停顿，学生真的很难读准，教师应根据文意进行指导，学生先强记，等到学习完课文、了解文意后自然而然的掌握句子的停顿和节奏了。在指导完句子的停顿后再让学生根据停顿慢慢地读，读出节奏来，让他们感受到古诗文的音韵美。 
　　三、读出重音是古诗文的基调 
　　语文课标在关于阅读的评价中指出：“评价学生的朗读，可从语音、语调和语气等方面进行综合考察，评价有感情地朗读，要以学生对内容的理解与把握为基础，防止矫情做作。”因此，正确理解古诗文的内容，准确把握古诗文的情感基调，读出自己的体验显得尤为重要。重音是作者感情的直接体现，哪些词句是最要突出、最要表达、最含情感的，在诵读时用重音就能准确地表情达意。如读《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，重音落在“谁无死”“照汗青”上。此时，诗人的情绪由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢。这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍生取义的决心，充分体现了他的民族气节。学生明确了重音，也就对诗文的情感有所把握，把握到诗情的跌宕起伏，朗读就有了一些味道。读出诗歌的重音就能充分地表现出作者的感情，学生把握了诗句的重音就读懂了诗歌的感情。  …… 此处隐藏：158字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……