我和我的祖国1500论文(5篇)

医学人文素养论文弘扬塞罕坝精神论文一

作文教学评价作为教学活动的重要部分，是教学活动改进和完善的重要参考，能够培养学生的学习兴趣，有效促进学生的发展。经过广泛的了解，目前许多教师对作文的评价方式较为简单，往往是在几个分数段内对学生的作文进行打分，这种评价方式没有清晰的向导性，学生可能在下一次的写作中更多地是会去模仿，而不会去思考去创新。参考国内外一些评价方式，虽然我国目前尚未有对人文素养培养的标准，但是根据国外一些人文素养培养目标，笔者尝试整合人文素养的培养目标到高中作文评价系统中。综合打分可以将高中学生作文分为几个分数段的档次：35分以下，36-41分，42-49分，50-60分，以此划分学生作文的优劣，或者会加上一些四字词组：层次分明、语句通顺、中心突出、首尾呼应、字迹工整、构思巧妙等，这些公式化的评语让学生的写作热情遭遇了冷却，内心的真情实意被冰封起来，以至于为什么许多学生一提到写作文，更倾向于翻开一本《优秀作文精选》来复述别人的故事。其实学生的作文都是自己和自己的对话，也是自己和老师的对话。这个时候教师如果能用对话的形式来完成评语就会让他们感受到传达的文字信息得到了回复，跟教师的感情能够得到进一步的交流，更多的人文情怀才会流露出来。

作文教学对于学生人文素养的培养，学生需要培养自己良好的阅读习惯。一是把握好课内阅读的资源。这里是指学生要充分发现和挖掘语文教材中的写作资源。“在对语文教材的阅读中很容易形成对写作能力的迁移”，因为教材里面的选文既是阅读教学的范文,也是写作仿写的典范之作。语文教材可以说是学生写作的后花园。纵观我们的语文教材，有丰富的史实故事、名言警句、哲理故事，有传统气息的地方民俗、令人神往的'异域风情，这些学生都可以当素材运用到作文中，来表达自己正确的情感价值判断。其次，重视经典著作的阅读，课内阅读的资源毕竟是有限的，人文素养的提高并非一日之功，而是需要长久训练、慢慢发展提高的过程。经典之作有优美的意境，和谐的音韵，是真正中国特色的文化。阅读经典著作，有助于提升学生的人文素养。通过阅读经典著作，让学生在课余时间学习中华传统文化精华，接受中华传统文化和传统美德的熏陶，在潜移默化中形成优秀的道德品质。

目前，国内对高中阶段作文教学的人文素养能力培养重视比较少，学者们把更多的眼光投向了大学生，高中阶段的学生正是形成人生观、价值观以及各种素质能力趋于成熟的高峰区，甚至越来越多的素质教育研究就趋向于低龄化。因此，青少年的各个成长阶段的人文素养培养都不能忽视，不能缺失。更要把人文素养培养作为一个系统教育，从幼儿抓起，实现一定的衔接性。

医学人文素养论文弘扬塞罕坝精神论文二

学习心得体会

队别学员旅五队

专业

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医乃仁术，大医有魂（标题小二号）医学人文，是一门医学和人文学的交叉学科。正如其名，是研究医学与人文关系及从人文观念角度出发对各种医学现象，事件进行思考，总结的学科。

自文明创始以来，人类对于生命，健康的思考从未停止过，因此有关于医学人文的思想言论自古即有，但较早时期医学人文只是医学的一个分支，一般是由长期或曾经从事医学工作人员自主思考总结得出的一些结论或心得，医学人文长期处于无正式定义阶段。

近年来，随着医学技术的飞速发展，人类对于医学其人文性的思考越来越多，对于生命的思考也越来越深刻，这为医学人文的诞生提供了十分重要的理论基础；随着医学工作者整体综合素质的不断提高，医学工作者对于工作的思考与总结也日益增多，其质量也日益提高，这为医学人文的诞生提供了很重要的学术基础。

医学人文素养论文弘扬塞罕坝精神论文三

：茶道文化对大学人文素养的培育具有重要意义，它能够培养我国大学生的礼仪素养，使其成为懂礼貌、有礼仪的当代青年；能够提升大学生的审美素养，进而感知世界上的“真”、“善”、“美”；还有助于提升大学生的道德素养，从而使大学生成为有道德、有内涵的国之栋梁。

由于科技的发达和思想的开放，我国高校的人文素养教育亟待加强。尽管我国的各大高校开设了能够培育大学生人文素养的相关课程，但是由于素材老旧，收效甚微。因此，旨在提升大学生人文素质的教育课程并没有起到相应作用。因此，面对大学生人文素养匮乏的现实问题，应该积极探求解决的方案，以应对日益下滑的大学生素质。中国的茶文化由于具有多种文化类型，便可以将其与大学生的人文素养相结合来影响大学生人文素养的养成，使之有利于中国大学生的整体素质提升。

研究中国茶文化，首先要明确中国茶文化的内涵。“茶文化的核心便是我们所说的茶道，从本质上讲就是茶事的具体实践过程，也可以看作是茶人自身认识与完善的过程。”[1]由此看出，中国茶文化的精髓和本质便是茶道，它体现的是中国传统知识分子的个人修养和思想追求。因此，中国茶文化有着极为丰富的思想广度和文化内涵，体现出的是中国传统文化独特的文化魅力。

1.1茶道文化内涵

提起茶道，现在更多联想到的是日本茶道。其实真正的茶道起源于中国，而日本的茶道也是从中国发展而来。早在我国唐朝时期，茶道文化已经蔚然成风。之后随着中国文人的参与日渐成为主流文化，茶道也正是在我国不断兴盛的情况下传播到了日本。随着时间的流转，南北宋和明朝时期中国茶道进入了全盛期。到了清朝，我国的茶道文化日渐消亡，呈现式微之势。然而，伴随我国茶道文化的式微，日本的茶道文化在日本本土落地生根，并形成了枝繁叶茂的日本茶道文化。但是，不论是源自中国的茶道文化，还是流传至今的日本茶道文化，都是世界茶道文化的重要组成部分，中日两国的'茶道文化共同建构起了东方世界丰富多彩的茶道文化。

1.2茶道文化的内涵

茶道的内涵主要包括文化底蕴和审美追求。中国的茶文化融合了中国的传统文化，是儒、释、道思想的集合，因此有着非凡的思想性。在茶道文化中，体现儒家思想的主要是“中正”、“平和”，体现出了儒家讲求的“谦谦君子”。佛家思想主要表现在中国茶道传播到日本时所具备的“参禅悟道”的思想要求，这是中国茶叶文化与佛家思想的结合。道家思想主要体现在饮茶者在对环境的要求。品茗饮茶时，饮茶人多喜欢在山水之间，听松涛，看泉水，望远山，思人生。这不仅是茶叶自身的自然属性的诱导，同时也是中国茶文化中浓重的“返回自然”思想的显现。茶道文化除了具有典型的思想深度，还有深刻的美学追求。由于中国道家思想和儒家思想的渗透，中国的茶文化总是祈求五行调和、冲淡平和。所以中国茶道不仅注重对饮茶环境的要求，同时也格外重视对茶具茶水的选择。正因为中国茶道对茶具的讲究，中国的茶具在制造工艺上便十分细致，力求做到尽善尽美。由于中日文化的差异，日本茶道在美学上便显现出了别具一格的风格。与中国茶道文化相反，日本茶道在美学追求上显示出了失衡的美感。日本茶道的失衡美学旨在揭示日本社会的差异和不均等，所以日本的茶师便将这种思想投射到了日本茶道之中。

面对中国大学生日益下降的人文素养，将茶道文化引入其中便可相应的起到提升作用。但是由于人文素养门类众多，内容丰富，所以需要区别对待，将茶道文化不同的方面分层次影响大学生的人文 …… 此处隐藏：4337字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……