司法公正论文(2)

法律标准是指人民法院的裁判，一定要符合法律规定，违法的裁判一定是司法不公正的裁判。司法公正的法律标准以裁判适用的法律分为实体法和程序法两类规范，自然派生出的实体法律标准与程序法律标准时两个既相互依存，又彼此可分，具有各自独立判断价值尺度的标准。适用实体法律是否公正，必须只能根据裁判结果做出判断。人民法院只要是在法律规定的范围内、幅度内作出的裁判，也就是公正的。适用程序法律是否公正，则只能以适用程序法是否严格和正当作为标准，根据案件审理的过程和方式做出判断。只要没有违反程序法，而且程序合法，就是司法公正。

（二） 树立维护司法公正的现代司法理念

司法公正，是现代社会政治民主、进步的重要标志，也是现代国家经济发展和社会稳定的重要保证。关心司法公正，评价司法公正与否，是任何文明社会公民的正当权利。这是对司法权利的一种制约。然而近年来，为司法的程序外监督不断升级。程序外的监督在一定程度上遏制了一些司法不公现象。但是，由于程序外的监督大多是从普通的生活逻辑出发，主要关注的是实体结果的合乎正当，而司法的过程却是严谨的和理性的，更注重的是审判过程的合乎正当性，这就使得司法人员与其他社会主体在法律思维方式上产生了差别，并在一定程度上导致了监督司法与司法独立的冲突和对立，损害了司法权威。因此，追求和维护司法公正，在任何国家，不可能也不应当仅仅是司法机关、法院和法官们自己的事情，维护司法公正应当成为全社会公民共同的任务。它不仅需要法院自身的努力，更需要全社会的理解和支持；不仅需要培养并不断提高全社会的法治意识，更需要维护司法公正的现代司法理念。

1、对于法官而言，职业道德比理念更重要。目前，法官的首要素质要求是道德素质的提高，其次才是技术层面的问题。公正是法官职业道德的要求，也是法官司法理念的最本质要求，公正才能对良心精心守护，由此，才可能成为一个真正意义上的法官。黄松有说过：“判决是经过法官道德过滤过的法律。法官在审理案件过程中要恪守司法公正，不能背离公正这一主题。

2、司法独立是现代法治国家的主要标志，是现代宪政的重要内容，揭示了现代法治的一

1

篇二：论文：法律信仰与司法公正

论法律信仰与司法公正

每个民族都有自己独特的文化背景和文化氛围，在中国，有一张网紧紧笼罩在是中国人民的心底，那便是：中国庞大的“人情网”。自古以来，中国人就从没有冲出这张巨大的网，这涉及到中国的政治、经济、文化思想等各个领域，这也是中国人民永远无法摆脱掉的精神底蕴，也是文化底蕴。 中国一向是道德约束的国体，而改革开放和西方文化的界入，冲散了中国亘古的道德根基，有许多人背离了道德，好像谁都能说出----“黑猫白猫抓住老鼠都是好猫！”无论是政府官员还是三陪小姐------ 道德信仰的瓦解，使整个中国的传统秩序乱七八糟，而一个民族信仰的建立或创造或改造，不是一个短时期发展的过程，那必然是迂回曲折的。中华民族目前正处于一种整体的信仰危机，没有那个值得的信仰可以使当今所有的中国人信服，思想的混乱和文学的止步不前造成了大多数中国人没有了统一的信仰。而中国又不像西方那样的发展历程，中国是一个有着悠久历史的国家，就如“美国还没有中国养鸡的时间才-----中国人的行为，在古代主要用道德来管制，也就相当于是自我约束行为；而现在，却要用“法”来约束人的行为。我称之为人类的倒退，这也是中国的悲哀，我把这些归结为从人性到非人性，从理性到狂乱----- 中国人的思想怎样才能抬头？ 中国人的文化信仰怎样才能冲破囹圄？ 这是中国统一为法治国家的唯一值得考虑的难题！ 人民的法律意识的浅薄，政府官员法制精神的欠缺，是造成中国法制中的腐败和司法过程的专制的主要因素，而围绕着这一问题的关键是，没有统一的

思想和可以自由创新的文化。 我不论法律信仰和司法工，也许是因为我懂得太少、太浅薄，也许是因为那根本没有值得探讨其深奥性的必要，那就是一个不实用或架空的幌子而已。 我崇尚的是日益萎缩的道德，那才是真正的人性和人性思想，我不谈法律，我曾经说过，法就是带着血腥的、非人性的，道德和法往往冲突，法是不道德的。 道德的日渐萎缩，法的日益见兴，其实就是一种社会思想的倒退，或称人性的倒退。 当西方国家在法律信仰中寻找、补给和弘扬中国的道德时，中国却忘忽道德去盲寻法律，`这显然是一种思维缺陷，老祖宗可没有这末的笨蛋，他们总是在思维创新中寻找和平的因素，用来统一人们的思想，他们从不扼杀自由而高贵的思想，给子孙们留下了宝贵的精神遗产。真该让某一位超脱的精神医生给号号脉------我们这是怎末啦？ 都说司法腐败是传统留给我们的“遗产”，或西方传的糟粕，太片面了吧! 这显然是一种掩饰伎俩,没有正确分析,对待中国现在问题的根源,试想,连着一点都不敢正视,而只是从祖上和别人那里刨根究底,中国，可怜的中国,何谈发展? 目前，听说亚洲许多国家在为复兴 中华文化圈而努力我感到欣慰,这让我看到了中国道德走出羁绊的希望. 法律信仰必须在传统道德的基础上复兴和发展,法律信仰也只能作为道德信仰的点缀或补充，而不能凌驾于道德信仰之上去忘忽道德。司法公正也必须依赖道德信仰，没有了一种真正的信仰，司法公正是建立不起来的，而纯“法”的社会，也是没有司法公正可言的。所以，从一般意义上讲，法律信仰和道德信仰是司法公正的前提和基础。 要建立起法律信仰，必须从中国的文化底蕴做起，任何超越文化底蕴的做法都是架空的。 要想启动中国

的文化底蕴，必须解放中国人的思想，造就一个“第四次思想解放潮流”。中国思想控制令许多优秀思想窒息，毛泽东时的马寅初就是例子，改革开放后对思想控制有所缓解，许多超前思想出现，而八九年后，思想界便尘封了思维，从此便“母鸡下蛋”了，造成中国人当前的思想空虚，也就是信仰危机，中国人在茫途中便不知了所措。 让一个不崇尚法律而只崇尚道德的人来论述这个命题，总是做不好的，不过我从另一个侧面给法律信仰了一个定义------ 以上是我的一点偏见，今大师劳神！感谢！

篇三：司法公正论文社会舆论论文

司法公正论文社会舆论论文

摘要：社会舆论与司法公正的冲突，是可以被控制在最小限度的。既可以发挥社会舆论对司法公正的监督作用，保证公民的知情权和监督权，又能维护司法公正，达到社会舆论和司法公正价值的和谐统一。 …… 此处隐藏：1005字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……