《曹刿论战》学案设计

初四语文《曹刿论战》第一课时学案

一、请用“/”画出停顿

十年春齐师伐我公将战曹刿请见其乡人曰肉食者谋之又何间焉刿曰肉食者鄙未能

远谋乃入见问何以战公曰衣食所安弗敢专也必以分人对曰小惠未徧民弗从也公曰牺牲

玉帛弗敢加也必以信对曰小信未孚神弗福也公曰小大之狱虽不能察必以情对曰忠之属

也可以一战战则请从

公与之乘战于长勺公将鼓之刿曰未可齐人三鼓刿曰可矣齐师败绩公将驰之刿曰未

可下视其辙登轼而望之曰可矣遂逐齐师

既克公问其故对曰夫战勇气也一鼓作气再而衰三而竭彼竭我盈故克之夫大国难测

也惧有伏焉吾视其辙乱望其旗靡故逐之

二、请在下列横线上准确翻译课文，有疑问做好标记。

第一段：

第二段：

第三段：

初四语文《曹刿论战》译文

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡

说：“居高位，享厚禄的人会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“居高位，享厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。

曹刿问庄公：“您凭借什么作战？”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报，一定按照实情禀报。”曹刿说：“只是小信用，不能让神灵信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，即使不能明察，一定要凭借实情判断。”曹刿说：“这是尽了职分的事情，可以凭这个条件去打仗。作战时请允许我跟随您去。”

鲁庄公和曹刿共坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公一上阵就要击鼓进军，曹刿说：“现在不行。”齐军击过三次鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军。”齐军大败。庄公正要下令驱车追赶，曹刿说：“不行。”说完就下车去察看齐军车轮轧出的痕迹，又登上车前横木瞭望齐军，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。

战胜齐军之后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿回答道：“打仗，要靠勇气。第一次击鼓能振作士

兵们的勇气，第二次击鼓勇气减弱，第三次击鼓勇气就枯竭了。敌方的勇气已经枯竭而我方的勇气正旺盛，所以打败了他们。齐是大国，难以推测，怕的是有埋伏，我发现他们车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。”

初四语文《曹刿论战》巩固作业

一、文学常识填空：《曹刿论战》选自 。相传作者是 时期的 ，是一部 名著和 名著。

二、解释下列加点的词。

又何间焉 肉食者鄙 必以信 ．何以战 衣食所安 弗敢专也 ．．

小惠未徧 弗敢加也 小信未孚 ．牺牲玉帛 小大之狱 必以情 ．．忠之属也 公将鼓之 既克 ．．．

彼竭我盈 望其旗靡 公问其故 三、翻译下面的句子。

1、衣食所安，弗敢专也，必以分人。

2、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

3、小大之狱，虽不能察，必以情。

4、忠之属也。可以一战。

5、一鼓作气，再而衰，三而竭。

初四语文《曹刿论战》第三课时当堂检测

一、通假字：小惠未徧： 二、古今异义

又何间焉： 肉食者鄙： 小大之狱： ．．．

衣食所安： 忠之属也： 牺牲玉帛： ．．．．

三、词类活用

神弗福也： 公将鼓之： ．．

四、一词多义

以 ①何以战： ②必以分人：

③必以情： ④可以一战：

之 ①肉食者谋之： 公与之乘： 故克之：

②小大之狱： ③公将鼓之：

信 ①岂信然耶？ ②必以信 ③小信未孚 故 ①此为其故迹 ②公问其故

③故克之 ④桓侯故使人问之

五、课外文言文阅读

赵简子①有两白骡而甚爱之。阳城胥渠②住广门之馆，夜叩门而谒曰：“主君之臣胥渠有疾，医教之曰：‘得白骡之肝，病则止；不得则死。’”门人入通。董安于③侍奉于侧，愠曰：“嘻!胥渠也，期④吾君骡，请即杀之。”简子曰：“夫杀人以活畜，不亦不仁乎?杀畜以活人，不亦仁乎？”于是召庖人⑤杀白骡，取肝以与阳城胥渠。住无几何，赵简子兴兵而攻狄⑥。广门之官，左七百人，右七百人，皆先登而获敌首。人主安能不好士？

[注]①赵简子：晋大夫，名鞅，谥号简子。②阳城胥渠：复姓阳城，名胥渠。③董安于：赵简子家臣。④期：希冀，这里指想得到。⑤庖人：厨师。⑥狄：我国古代北方地区少数民族名。

（1）选出下列加横线的词语意思、用法不相同的一项（ ）

A

B

C

D

（2）《曹刿论战》中用鲁庄公的“鄙”来衬托曹刿的远谋，上文也运用了类似的写法，请用文中的例子来说说这样写的好处。

答：

（3）《曹刿论战》与上文，反映出两位政治家共同的思想，这种政治思想用我们课内学过的孟子的一句名言(或两个字)来概括，就是：

（4）作为当代中学生，你怎样看待赵简子“杀畜以活人”的做法？

答： 。

1、B

2、用董安于杀人以活畜的主张，反衬(或“衬托”)赵简子杀畜以活人的做法，鲜明地突出了赵简子爱惜人才(即“好士”)，目光长远，以人为本。(意思对即可)

3、天时不如地利，地利不如人和 得道(者)多助，失道(者)寡助 人和 得道 (答出其中一点即可

4、示例：同意赵简子的做法，人的生命高于一切；以人为本，施行仁政是古代政治家应该具有的思想等。不同意赵简子的做法，万物平等，不可任意剥夺动物的生命权等。

译文：

赵简子有两匹白骡而又特别喜欢它们，阳城胥渠在广门任小官，夜晚叩门求见，说：“主君的家臣胥渠得了病，医生告诉他说：‘得到白骡的肝脏，病就可以治好。不能得到就得死了。’”门人进去通报，董安于正在旁边侍侯，听说后气愤地说：“嘿——，胥渠啊，竟想得到我们主人的白骡！您让我这就去杀了他吧。”简子说：“杀人却是为了保存牲畜，不也太不仁义了吗？杀牲畜以便救活人，不是非常仁义的吗？”于是召来厨师杀死白骡，取出肝脏拿去送给阳城胥渠。过了没有多长时间，赵简子发兵攻打狄人。广门的小官左边带七百人，右边带七百人，都最先登上城头，并获取敌人带甲武士的首级。君主怎么能不爱护人呢？