大学语文 二月兰

季羡林

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题

解

二月兰，别名诸 葛菜、菜籽花。为十 字花科诸葛菜属，二 年生草本花卉。因农 历二月前后开始开花， 故称二月兰。 本文是作者借花 喻人，表达人生感悟。二年生草本。第一年生长季(秋季)仅长 营养器官，到第二年生长季(春季)开花、结 实后枯死的植物，如冬小麦、甜菜、蚕豆等。

双子叶植物花，成十字型。一年 生、二年生或多年生草本，叶互生， 基生叶呈莲座状无托叶；叶全缘或羽 状深裂。花两性，辐射对称，排成总 状花序。

作者简介季羡林(1911.8.6—2009.7.11)字希逋(bū), 山东清平(今临清市)人。中国现当代著名东方学家、 历史学家、作家。 1934年毕业于清华大学西洋文学系。 1941年获德国哥廷根大学哲学博士学位。精通梵(fà n)文、 巴利文、吐火罗文等语言。1946年回国后，一直是北大教授。 历任北大东方语言文学系主任、北大副校长、中国亚非学会 会长、中国东方文化研究会会长等。著有《中印文化关系史 论文集》、《印度古代语言论集》、《原始佛教的语言问 题》、《季羡林学术论著自选集》、《季羡林佛教学术论文 集》、《糖史》等。译有《罗摩衍那》、《沙恭达罗》等。返回

名词释义梵文：印度古代的一种语言 。 巴利文:印度古代一种语言，是佛陀时代摩揭陀国 一带的大众语。 吐火罗文:原始印欧语言中的一种独立语言 。 《罗摩衍那》:印度文学史上最初的一部叙事长 诗 ，用梵文写成 ，讲述阿逾陀国王子罗摩和他妻 子悉多的故事。 《沙恭达罗》:印度古代诗人、 戏剧家迦梨陀娑 的七幕诗剧。剧中塑造了一个集自然美、朴质美、 青春美于一身的古代理想妇女沙恭达罗形象。

季羡林妻子彭德华, 1929 年两人结婚，1994年彭德华 去世 。 季羡林儿子季承，字延宗

背景简介本文创作于1993年6月11日。季羡林的人生经历丰 富复杂。“文革”中，他“被打得一佛出世，二佛升 天”。在很长的时间里，他被分配掏大粪、看门房、守 电话、发信件，变成“不可接触者”。 如此丰富的阅历和坎坷的人生经验，奠定了他散文 创作厚重的底色。正如他在解释写自传的原因时所说的： “我这样的经历，过去知识分子经历者恐怕不是太多。 我对世事沧桑的阅历，人情世态的体会，恐怕有很多值 得别人借鉴的地方。今天年轻的知识分子，甚至许多中 年知识分子，大都不能体会”。他的散文创作，也是基 于同样的“经验共享”的目的。返回

课文解读

默读全文，思考问题 1 .全文两大部分，各侧重写什么？ 2. 《二月兰》属于一篇什么散文 ？ 解读第一部分： 阅读思考问题 1.在文中，二月兰是一种什么样的花？ 平凡而热烈，生命力旺盛；气势非凡而奋发向上， 似乎依赖藤萝其实不然。 2.作者是怎样表现二月兰的？这样写有何作用？ 作者采用虚实结合的手法，抓住其特征，展示其意 象，其实具有象征性：象征亲情、亲人；赞颂中国传统 的女性美。

3.由二月兰，作者联想到了什么？自从 “意识”到二月兰的存在以后，作者 “一下子清晰地意识到，原来这种十分平凡的野 花竟在我的生命中占有这样重要的地位。”使他 想起自己人生中两个截然不同的时期的人生经历 与感受： 运用双关、仿词等手法含蓄表达 “当年歪风 狂吹时” 自己的人生不幸；后来苍松、翠柏焕发 青春，榆树茁壮成长暗喻文革结束后新老知识分 子的生存状态。 作者对当年小土山野花的象征性描写，表面 写花，实则喻己，二月兰的“小年大年”喻指人 生的“幸与不幸”,含蓄地表达自己的人生悲与 欢。 小结：这部分侧重写燕园的二月兰，采用虚实结 合手法，既展现了花的自然特征，又暗示花的象 征寓意，并由此联想到自己人生中两个截然不同

解读第二部分：思考问题

1.引用东坡词句有何作用？ (1)过渡，由写花过渡到写人。(2)借东坡的 人生感受表达自己相同的人生感受。(3)暗示下 文行文线索：写自己人生的悲欢离合。 2. 花有没有悲欢？人为什么有悲欢？作者写花的 真正目的是什么？他感叹花、人有别，其别何在？ 作者写花的真正目的是写人，是借花喻人， 感慨人生。他感叹人花有别：花们“纵浪大化 中”,一切顺其自然，无所谓“喜”也无所谓 “悲”;人却不同，因有情而有悲有欢。

3.作者虽然知道人有悲欢的原因，也知道“此事古难全”, 然而“仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上”,并且接下来 写自己的人生悲欢。作者写了他人生哪些方面的悲欢？ 二是来自亲情、亲人的悲欢；一是来自命运的悲欢 。 4.“亲情、亲人的悲欢”具体指什么？“命运的悲欢 又具 体指什么？通过它们又说明什么？ “命运的悲欢” 则指文革中在社会上遭到不幸，现 在却受到极大地尊重。 “亲情、亲人的悲欢”是指自己文革时期在社会上遭 受不幸，但在家庭里却能得到亲人、亲情的温暖和安慰， 可现在自己的命运发生了极大改变，受到社会的极度尊重， 但家中的老祖、婉如，以及虎子和咪咪都离他而去，这又 给他带来新的悲。 通过它们说明人生的悲

欢离合总是难遂人意，也就 是“此事古难全”!

5. 最后两段是作者深化主题，揭示人生哲理， 表明自己的人生态度。他想弄清楚什么叫“悲”? 什么叫“欢”?他问苍松，苍松不语；问翠柏， 翠柏不答；问三十多年来亲眼目睹他这些悲欢离 合的二月兰，她也沉默不语，兀自万朵怒放，笑 对春风，紫气直冲霄汉。这说明什么？ 人生的悲欢难以言明，但人应该有所作为， 乐观向上，笑对人生。 小结：这部分侧重写社会生活中的人，借花喻 人、慨人，感叹人花有别：花无悲欢离合，花可 “纵浪大化中”;人因有情而有悲欢，而且人生 悲欢往往难遂人意，也难以言明；虽然如此，但 人应该有所作为，乐观向上，笑对人生。

内容述评本文反复多次地描写“二月兰”意象， 实际是通过“二月兰” 写 人，写人生。 首先，二月兰与他记忆中的事、与他生活周围的人有关。表面上是 写二月兰，实际是写曾经与他朝夕相处、相依为命、共度患难的人(老 祖、德华、婉如、小保姆杨莹，甚至还有小猫虎子和咪咪)。她们在他 的生命中占有重要地位。作者借二月兰的意象既歌颂亲情，更歌颂女性 身上特有的美好品质。 具体地说，二月兰象征着平凡女性的平常生活态度与人生哲学。寓 示着女性具有险恶环境下原始本能的顽强生命力量；还象征着一种女性 情感与气质特征，即善良、关爱他人与自我牺牲。它们同样是历史悠久 的文化积淀的产物。作者周围的女性，在“文革”中并不视他为异类， 殚思竭虑给他弄好吃的，希望给他增添生趣。作者之所以能在绝境中活 下来，全赖她们身上的这种美好品质。 其次，借花喻人，感慨人生。花们“纵浪大化中”,一切顺其自然， 无所谓“喜”也无所谓“悲”;人因有情而有悲欢，而且这种悲欢说不 清道不明，自古如此。尽管如此， 但人还是应该有所作为，乐观向上， 笑对人生。 所以，本文主旨应该包含赞美亲情、女性美和感悟人生悲欢离合与 人生态度两个方面。返回

艺术赏析

1.运用“托物抒怀”,以花喻人的拟人、象征 手法。作者用二月兰比拟女性，令因花的陌生化 和具象感，唤起新鲜、奇异的审美感觉。 2. 运用反复手法，渲染气氛、突显意象、强化 情感。 3.运用对比凸显悲欢，表达对人生的深刻认识 与强烈感受，突显主旨表达。 4.运用多重设 …… 此处隐藏：2064字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……