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汉_维语个体量词_个_和dan_的认知语义特征比较

来源:网络收集 时间:2026-09-08
导读: 2011年第3期 第38卷(总第196期)中央民族大学学报(哲学社会科学版)JournalofMinzuUniversityofChina(PhilosophyandSocialSciencesEdition)No.3,2011 Vol.38 GeneralNo.196 汉、维语个体量词“个”和danε的 认知语义特征比较 贺 群 730030) (西北

2011年第3期

第38卷(总第196期)中央民族大学学报(哲学社会科学版)JournalofMinzuUniversityofChina(PhilosophyandSocialSciencesEdition)No.3,2011

Vol.38

GeneralNo.196

汉、维语个体量词“个”和danε的

认知语义特征比较

730030)

(西北民族大学维吾尔语言文学学院,甘肃兰州

〔摘要〕“个”是汉语中使用范围最广、使用频率最高的通用性个体量词,它经历了从计量具体

向计量抽象的认知过程。danε是维吾尔语中使用范围较广的个体量词,它展现了人们的认知总是由最熟悉的日常生活常见的事物,向不熟悉的与日常生活距离较远的事物映射的规律。

〔关键词〕

汉语;维吾尔语;个体量词;认知语言学

〔文献标识码〕A

〔文章编号〕1005-8575(2011)03-0129-06

〔中图分类号〕H215

近年来语言研究者日益认识到语言是通过人们的心智活动,将感知到的经验概念化,并将其编码的结果。因而,语言研究者的目光更加关注人类的认知活动对概念形成的作用,人们通过研究认知过程中形成的概念结构来分析、解释语言结构,从而形成了认知语言学。

量是表达物体、动作和时间的计量单位,它是从词的功能和意义分出的类。量词独立性弱,依附性强,它通常与数词组合后才能与其他词语搭配。在各种语言中量词与所搭配的词语具有选择性共现关系,这使它在不同的语言中凸显出不同的个性。认知语言学研究者认为这种选择性的共现关系实际就是它对这个词代表的概念进行范畴化的反映。

语法范畴具有很强的民族性,不同语言有不同的表达方式,这反映了语言所具有的民族性和使用该语言人的认知视点和认知心理,它使词的构成和意义的形成具有理据性。本文选取“个”和danε这两个汉维语中较为特殊的个体量词展开对比研究,考察它们的选择性共现关系,这对

〔收稿日期〕2010-12-31

了解两种语言的概念结构方式,解决第二语言学习中的疑难问题有重要意义。

一、“个”和danε的性质

“个”是汉语中使用范围最广、使用频率最高的个体量词,它能够称量的事物包罗万象,种类繁多,是汉语个体量词中最特殊的一个。danε是维吾尔语中使用范围较广的个体量词,主要用来称量表示个体单位的名词。汉语中的“个”常用danε来表示,“个”和danε有如下一些共同特性。

(一)通用性

关于“个”的通用性,许多学者都曾论及。——不管有没朱德熙说:“几乎所有的个体名词—

[1]

——都能说‘个’。”有自己的专用量词—胡附也

认为“个”应用范围非常广,“可指人和动物,,“一些没有特定也可指具体事物和抽象事物”

。陈绂则从历时的角的量词的物体都可用它”

度研究了“个”的“泛化”过程,他发现“个”是在演变过程中逐渐成为一个使用范围十

[2]

〔作者简介〕贺群(1970-),女,新疆乌鲁木齐市人,西北民族大学维吾尔语言文学学院副教授,主要从事语

言教学与研究。

〔基金项目〕本文为西北民族大学中青年科研基金项目阶段性成果(项目编号:XBMU-2010-AD-31)。

129

分宽泛、意义特征很不鲜明的量词,他称其为“泛指量词”。我们只要直接观察“个”的使用频率和使用范围,就可以发现“个”可以用来称量从人到事物、从具体到抽象、从小到大的各种有专职量词的事物,也可以用来称量没有专职量词的事物,其通用性一目了然。

danε是维吾尔语中最典型的个体量词,它的使用范围广,可以限定各类个体事物,表示“个、只、粒、张、支”等意义。刘珉在《汉维共时对比语法》中对danε的通用性有这样的描述,他说:“danε运用极广,搭配能力很强,汉语表个体事物单位的近一半量词翻译成维吾尔语时都可以用danε表示。这与汉语量词‘个’的”由此可见,danε是维吾使用情况十分相似。

尔语个体量词中较为通用的一个。

(二)表量性

个体量词是否表量是学者们争论的焦点之一。陈小明认为:“所谓的‘形体单位’跟‘计量单位’之间其实并没有实质性的区别,因为它们都具有表量的性质。‘形体’可以看作是‘量’的一种存在形式,是一种‘有形’的量,、‘一截香肠’、‘一根香肠’,如‘一片香肠’

、‘截’、它们在量上的不同,便是通过‘片’

[4]

”‘根’所呈现出的不同‘形体’来表示的。这

[3]

表量功能则被弱化,数量名的表达方式反而较少使用。

(三)色彩性

汉语量词能体现丰富的形象色彩是有目共睹的,这也是汉语有别于他族语言的特色之一。“个”是个泛化了的个体量词,在长期的发展过程中,它的语义也经历了一个由实渐虚的过程。语义的虚化扩展了它的通用性,通用性又弱化了它的形象色彩,形象色彩的缺失却凸显了它的感情色彩和语体色彩。据李向华的研究,“‘个’作为典型量词用时就可以表示随意的色彩意义。随着‘个’由量词向助词的逐渐虚化,语义中表示量的意义逐渐地弱化。它表示的某种语法意义却在不断地加强。同时,一些原来受量词的语义制约而无法产生的色彩意义也伴随着量的虚化”而产生了。义。

词义的色彩义反映了语言的特性,是对词义在情态、形象、态度等方面的进一步描写,展现了人们对事物的主观评价。维吾尔语的个体量词也具有色彩意义,使用不同的个体量词能体现不同的形象色彩。danε本身就有“小的、圆形的、个体的”语义色彩,常与有这类语义色彩的名词搭配,比如birdanεuruq(一粒种子)。另外danε这个通用性较强的个体量词还具有强调的意义,如“一个苹果”维吾尔语一般可以直接说biralma,也可以用birdanεalma这个数量名结构,但用danε后有明显的强调作用。

[5](p28)

他认为在不同的语境中“个”

常常表现出强调、微小、轻巧、随意的色彩意

里明确指出个体量词是通过形体来表现量的量范畴。另外,李向华运用大量语料分析了“个”的分布情况,他发现“个”的词类划分研究存在较大的争议,造成“个”化类难的原因是划分依据的不统一,以往的研究无论运用哪种分析方法都会找到反例,“但是从量的角度来看,它。们的划分是清楚的”进一步证明。

维吾尔语的个体量词表量也是必然的,只是常常被人们忽略,这是因为与汉语相比维吾尔语量词出现较晚,数量较少。据学者们研究,公元9世纪前的突厥汗国和回鹘汗国时期留下的文献资料中只用到很少的几个量词,这说明这一时期突厥语量词还处于萌芽阶段。中古时期的回鹘文献中量词的数量开始有所增加,但仍然有限。直到现在维吾尔语的个体量词数量仍然比汉语少得多。另外,由于维吾尔语的数词有表数和表量两种功能,在实际言语交际中数词表量的特性被放大,使数名搭配成为常态,而后起的个体量词的130

[5](p32)

“个”的表量性得到

二、“个”和danε对名词

的语义选择

名词和量词的发展是不平衡的。名词增长快,量词上升慢,名词和量词数目的不均等使它们不可能实现完全意义的一一对应。由于人们观察事物、认识世界的视角不同,名词和量词的搭配呈现出多样化的趋势,即一个量词可能有若干个名词与之搭配,反之一个名词也可能有若干个量词可供选择。但名词和量词在相互选择中能否实现共现,取决于它们是否能进入同一认知框架,是否具有相类似的语义特征。

(一)“个”对名词的语义选择

学者们很早 …… 此处隐藏:9448字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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