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20虽有嘉肴导学案(3)

来源:网络收集 时间:2026-08-30
导读: (1)课文《虽有嘉肴》主要讨论了 教 和 学 的关系。 (2)将课文分为三层(用斜线标注) ① / ② ③/ ④ ⑤ 二、创设情境,文常导入 古人常读的《四书五经》指的是什么书? 明确:“四书”为《论语》《孟子》《大

(1)课文《虽有嘉肴》主要讨论了 教 和 学 的关系。 (2)将课文分为三层(用斜线标注) ① / ② ③/ ④ ⑤ 二、创设情境,文常导入

古人常读的《四书五经》指的是什么书? 明确:“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。《虽有嘉肴》就出自“五经”中的《礼记》《学记》篇。

三、检查预习,整体感知 四、合作探究,展示交流 (一)小组合作,探究问题

1、默读课文,参照注释,疏通文意。

2、本文论述的观点是什么?运用什么方法论证这一论点的?

导学反思: 第二课时

导学要点: 1. 疏通文意 2. 问题探究

(二)班内展示,交流成果 听读、诵读课文

五、师生互动,讲解质疑 (一)疏通文意 虽(即使)有嘉(好、美)肴,弗食(吃,品尝),不知其旨(甘美)也; ....译文:即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道它的味道甘美; 虽有至(达到极点)道,弗学,不知其善(好处)也。 ..

译文:即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。 是故(所以)学然后(这样以后)知不足,教然后知困(不通,理解不了)。 ....译文:所以,学习之后,才知道自己的不足,教人之后,才知道自己也有困惑。 知不足,然后能自反(反省)也; .译文:知道了自己的不足,这样以后就能自我反省。

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知困,然后能自强(勉励)也。 .

译文:知道了自己理解不了的地方,这样以后才能自我勉励。 故曰:教学相长(增长,促进)也。 .译文:所以说,“教”和“学”是相互促进的。 《兑(通“说”,指傅说)命》曰:“学(教)学半。” ..译文:《兑命》说:“教育别人,能收到一半的学习效果。” 其(表示推测语气。大概,恐怕)此之谓(说)乎? ..

译文:大概说的就是这个道理吧。 (二)问题探究 背景资料:《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。

问题探究:

1、找出与“嘉肴”“弗食”“旨”相对应的词语。文章以“弗食”“嘉肴”开篇,有什么作用?

嘉肴——至道;弗食——弗学;旨——善。以“嘉肴”喻“至道”,以“弗食”“嘉肴”来类比“弗学”“至道”不知其善的道理,引出下文对教与学关系的论述。以生活中常见的事物作比,这种说理的方法叫做“类比推理(比喻论证)” ,生动形象地引出论述的问题,并进而论证论点,使文章通俗易懂,容易被人接受。

2、分别找出与学、教相承接的词语。第二层与上下文有什么联系?

学——知不足——自反,教——知困——自强;“学然后知不足”承接上文“弗学,不知其善也”进一步展开议论,并引出下文“教学相长”的观点。

3、练习二 对照注释,读懂课文,说说这篇短文给我们讲了怎样的道理。

这篇短文主要讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是互相促进、相铺相成的。 4、 “教学相长”的结论在前面已经道明,课文最后《兑命》的一段话是否多余?

不多余,通过引用《兑命》中 “学学半。”的名言,进一步论证了“教学相长” 的观点,这种说理的方法叫做“引用论证” ,增强了文章的说服力。

小结:

文章运用类比方法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉我们实践出真知的道理。

语言特点:

1、多使用对偶句,读来朗朗上口,节奏感强。文章共五句,就有三句采用对偶句。

2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习,要实践,接下来指出“学”和“教”的作用(知不足和知困),再由此进一步讨论其效(自反和自强),最后得出结论。文气贯通,层层递进。

导学反思:

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第三课时

导学要点: 1. 拓展延伸 2. 达标测评

六、拓展延伸,扩大外延 1、谈启示

练习四 从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验,谈谈你的看法。

(1)学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会

(2)“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如,尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。

2、品语言

(1)玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (2)剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。

(3)君子知至学之难易,而知其美恶,然后能博喻,能博喻然后能为师,能为师然后能为长。 (4)凡学之道:严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。

(5)善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。 ——《学记》 3、学方法

(1)学习过程五步骤:博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。 (2)学者有四失:或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。

(3)教育教学九原则:教学相长、豫、时、孙、摩、长善救失、启发诱导、藏息相辅、因材施教。

七、当堂练习,达标测评

(一)练习三 解释下列句中加点的词。 1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也 ..

2.虽有至道,弗学,不知其善也 .3.知困,然后能自强也 ..4. 教学相长 .

参考答案:1.虽:即使。食:动词,吃2.善:好,妙(处)3.自强:自我勉励。4.长:增长,促进。

(二)文言词句归类练习 1、通假字:

《兑命》曰(兑,通“说”,指傅说) 2、古今异义:

虽有至道 (古义:即使。今义:虽然) 不知其旨也(古义:甘美。今义:主旨)

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教然后知困(古义:不通,理解不了。今义:困难) 教学相长也(古义:促进。今义:增长) 然后知不足(古义:这样以后。今义:然后) 3、词类活用

不知其旨也(名词作形容词,甘美) 不知其善也(形容词作名词,好,好处) 4、一词多义

学学半 (音xiào,教) 学学半 (向别人学习)

其词之谓乎(表推测。大概,恐怕) 不知其旨也(它的) 5、文言句式

⑴弗食,不知其旨也。 (判断句)

⑵其此之谓乎? (倒装句,宾语前置) (三)理解默写

这是一篇短小精悍的说理短文,本文在论述时先以“ ________________”作比,继而引出“ __________”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“ ________”这个结论。(用原文填空)

明确:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也 虽有至道,弗学,不知其善也 教学相长 (四)根据提示背诵课文

虽有 ,弗 ,不知其 ;虽有 ,弗 ,不知 。是故学 ,教 。知不足, ;知困, 。故曰: 也。《兑命》曰:“ 。”其 ?

八、学习评价 九、课后作业 1、背诵课文; 2、默写课文。

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