文博考研学硕名词解释(4)

别具风格。釉里红瓷器彩绘始于元代，明、清两代不断有佳作，一直保留到现在，是我国优秀的陶瓷彩绘品种。

9.遣策：记录下葬时遣送死者之物品及赙赠者人名的简策。《仪礼·既夕

礼》：“知死者赠，知生者赙，书赗于方，……书遣于策。”郑玄注：“方，版也，书赗奠赙赠之人名与其物于版。”“策，简也。遣犹送也，谓所当藏物茵以下。”贾公彦疏引《礼记·聘礼》说宾客、赠物名字少时即书于方，名字多时即书于策。“遣策”之称即本自“书遣于策”。书写赙赠物与赙赠者人名的方(即木牍)实与遣策性质相同。根据“书赗于方”，可称之为“赗方”。遣策在下葬时要由葬礼主持者向送葬人宣读，尔后随葬。已发掘的长沙、江陵等地的战国楚墓，随州曾侯乙墓以及长沙马王堆、临沂银雀山等地的汉墓均有遣策实物出土。多数汉墓使用具有遣策性质的木牍。出土之遣策记载了赙赠者之人名、官职，所赠器物的名称、数量、大小、质料，不仅有助于识别同出的随葬器，亦有助于了解当时的葬俗、社会经济状况及官制等。

10.克孜尔石窟：佛教石窟群。位于新疆拜城县东南60公里左右的木

札提河北岸，洞窟开凿于明屋达格山上，现存 236窟，分为谷西、谷内、谷东和后山四个区。窟内造像大都损毁，而洞窟形制较为完整，遗存壁画较多者亦仅有1/3 左右。石窟开凿于4世纪，延至8世纪，大致可分为早(4 世纪)、中(5—6世纪)、晚(7—8世纪)三期。窟形主要以中心柱窟、大像窟和僧房窟为主。早、中期壁画内容基本是佛本生、图像、佛传等，反映了当地小乘信仰的传统;晚期则出现了表现千佛之类的大乘信仰的题材。在洞窟形制、壁画题材及艺术风格等方面不仅受到了中亚、印度文化的影响，而且该石窟具有强烈的地方特色，是佛教东弘过程中的重要文化遗存，也是新疆境内现存规模最大的石窟群。1961年被列为全国重点文物保护单位。

11.集宁路窖藏（无）

?

12. 碳十四（C14）测年：利用样品中的放射性元素14C的衰变

速率作为时间尺度来测定数万年以来含碳物质年龄的一种常规方法。宇宙射线产生的14C不断参与大气圈-水圈生物圈中的交换循环。当生物死亡或碳酸盐沉淀后，14C得不到新的补充，交换反应就停止了。此时，其中所含的14C按放射性衰变定律减小，

I=I0e-λt

式中，I0为处于交换运动中的14C放射性比度，或称现代14C放射性比度;I为停止交换后所测样品的14C放射性比度;t为生物死亡距今的年代，即被测样品的年龄;λ为14C的衰变常数。因此

可供测定的样品很多，好样品的顺序是：木炭、木片、泥炭、贝壳、珊瑚、古土壤、骨骸等。

14延安单考班试题：

一、名词解释（共12题，任选10题，每题10分，共100分）

1.蓝田人（书上有）

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2.沣镐遗址：周人在周原定居以后，逐渐向东发展，文王在沣河西岸

建立沣京，武王又在沣河东岸营建了镐京。时约在公元前11世纪，武王自镐出兵灭殷，建立了周王朝，沣、镐遂成为西周的都城。沧海桑田，随着时间的推移，沣、镐城郭早已湮灭。建国以来，中国科学院考古所和陕西省考古工作者数十年如一日，曾经进行过多次勘察和发掘，城郭范围至今仍不具体，但在沣河两岸发现了相当密集的西周遗址和墓葬。其范围是：北起今客省庄、张家坡;南至冯村、新旺村，当是探索沣京的重要地区。镐京大致在今长安县斗门镇、花园村、普渡村一带。历来年，在此范围内发现西周时期遗址、遗物不少。其中板瓦亦有发现，但为数不多。

3.棺椁：礼所规定的葬具。装尸之器为棺，围棺之器为椁。据《礼记》之

《檀弓上》和《丧大记》记载，古代天子的棺椁共四重，诸侯三重，大夫二重，士一重。天子亲身的棺叫“椑”(bi)，棺外用水牛皮蒙住四周;第二重叫“杝”(yi)，用椴木制成;最外两层均用梓木制成，内层为“属”，外层为“大棺”。诸侯无“杝”，大夫没有“椑”和“杝”，士只有大棺一重。除了棺椁的重数应视死者的身份而定外，衬棺的材料、棺盖与棺体的连接方式均有严格的等级规定。

4.日光镜：西汉铜镜。1982年淳化县秦河乡高家砭村西汉墓出土。圆

形。直径8.2厘米。圆钮，圆座。内区在两圈栉篦纹间有凸起平沿带，外区有“见日之光，长毋相忘”铭文，左旋读。铭带外为弦纹，栉篦纹。素宽边，斜杀沿。另有西汉日光镜二种，形制大小相近，一刻“见日之光，天下大明”铭文;另一面径7厘米，圆形钮、钮座，刻“见日之光乎，与君长毋相忘兮”铭文。现藏淳化县文化馆。

5.瓦当：铺在屋檐前面的筒瓦的瓦头，是中国传统屋面建筑材料，其上

压制有花纹图案或文字，既有束承功能，又有装饰作用，出现于周代。现在出土的东周瓦当和战国瓦当为半圆形，故又称“半瓦当”，其上图案为云纹、花草纹、禽兽图案等。到秦汉时代，瓦当的图案种类极多，有几何形图纹，动植物、神像、文字。到南北朝时受佛教影响，多用莲瓣及兽头。宋、辽时又增加龙凤。从出土的实物来看，可分为两种：一种为压制各种图案，花纹趋于简洁疏朗且富于变化;另一种是压制有各种吉祥文字，如“延年”、“长乐未夫”、“千秋万岁”。这种文字，后代称之为“瓦当文”。

6.统万城：在陕西省和内蒙古自治区交界处之无定河北岸，南距靖边县

(张家畔)约50千米，东距榆林120千米。十六国夏凤翔元年(413年)匈奴族赫连勃勃发民十万筑城为大夏国都，定名为统万城，取“统一天下，君临万邦”之意。北魏始光四年(427年)为太武帝攻取，在此置统万镇。城址呈淡灰色，耸立于一望无垠的沙漠之中。南门名朝宋，西门名服凉，东门名招魏，北门名平朔。有内外二城，内城完整无缺，东西492米，南北527米，城高10米，四角各有墩楼，最高达30余米。四城墙均有防御性的马面设施，四门均施瓮城。四城墙和城内钟楼、鼓楼建筑遗迹，夯层历历可数，是国内现存最完整的古城遗址之一。为全国重点文物保护单位。

7.陶俑：用陶土制作并经火烧成的用于随葬的明器。商周以前有用活人

随葬的陋习，春秋战国以后，逐渐采用陶俑来代替。秦始皇陵出土的武士俑制作精细，形体高大，具有写实风格。汉代墓葬普遍出土陶俑，个体变小，种类较多，有男女立俑、舞乐杂技俑、抚琴俑、聆听俑、庖厨俑等，多以群体形象出现，制作相对粗糙。

三国两晋南北朝时期，新增加了镇墓兽、持盾武士俑、甲骑俑、牛车等。隋唐流行三彩俑，种类除男女立俑、天王俑、骑马俑、牵驼俑、生肖俑、胡人俑外，还有惟妙惟肖的驼、马俑，制作华丽精美，形象多姿多彩，这时的陶俑制作达到了巅峰。宋代以后，陶俑减少，制作也日趋简单。

8.麦积山石窟：中国著名石窟。全国重点文物保护单位。位于甘肃省天

水县东南麦积山。始凿于十六国后期。北魏、西魏、北周时大规模开凿，隋、唐、五代、宋、元、明、清各代亦均修龛造像。麦积山岩石松脆，不宜雕刻，佛像多为泥塑。现存窟、龛、摩崖雕刻一百九十四处，各种造像七千余尊。一二三号窟内北魏所塑童男童女像，一二一号窟内西魏所塑比丘尼像尤为精美，富有生活气息。窟内七座北朝“崖阁”是研究中国建筑艺术的重要资料。

9.里坊制（无） 10.釉里红（上有）

11.明器：用以随葬的器物模型。以竹、木、陶等仿实用器具制成。《礼

记·檀弓上》：“其曰明器，神明之也。”据考古发掘，西周以前的墓葬未见有用明器者，战国始有非实用的仿铜陶礼器，又有陶俑、木俑等，当即明 …… 此处隐藏：2026字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……