文博考研学硕名词解释(3)

2、类型学：又称“标型学”或“形制学”等。近代*考古学的基本理论和方

法之一。即根据考古*遗迹、 *遗物和花纹的形态区分*文化，划分文化时期，探讨各文化的来龙去脉、相互关系及其发展规律的理论和方法。类型学的基础是*地层学。类型学研究必须将层位关系明确的遗存，按地层顺序分类排队，然后确定标准形制，分型定式，分析形制发展的逻辑序列，总结其演变规律，最后，类型学研究的结果还必须经受地层的检验。这样经过几次反复，才能得到比较符合实际的结果。对无地层关系而形态上相同的器物，类型学依据间接地层关系的资料，用桥联法或横联法加以对比研究，也能确定这些器物在其形态发展演变过程中的准确位置。类型学方法既可用于单一器物形态的分析，也可用于包括成组器物的遗迹单位乃至考古学文化谱系的研究。类型学19世纪末20世纪初发祥于欧洲。在我国，其理论出现于本世纪30年代， 40年代开始应用于考古研究。将类型学应用于考古学文化谱系的研究，是中国考古学家的贡献。它对于近代考古学朝着更加科学化、系统化方向发展具有重要意义。

3、北京人（书上有） 4、赵宝沟文化（无）

5、李济：中国人类学家和考古学家。字济之，湖北钟祥人。1918年

赴美留学，学习心理学和社会学，1920年转入哈佛大学学习人类学，后获哲学博士学位。回国后从1924年起，从事田野考古工作，成为第一位最早独立进行考古学发掘的中国学者，曾因主持殷墟发掘而获国际声誉。1949年赴台湾后，主办台湾大学考古人类学系。李济也是最早致力于研究汉民族和中华民族问题的中国学者之一。主要著作有《殷墟器物甲编：陶器》(1956)、《李济考古学论文集》(1977)、《中国民族的起源》(英文，1923)、《中华民族形成的人类学研究》(英文，1928)等。

6、额济纳汉简（无）

7、镇墓兽：战国楚墓随葬物。多以木料雕刻而成，少数以陶土烧成。

一般包括座、身、颈、头四部分。座下部多呈方台状，上部四周面呈梯形，外表雕刻花纹，并施彩绘。身部立于方座正中孔眼内，以套榫相合。身、颈皆有曲、直两种形式，头部作兽面或人面，作兽面者表情凶猛狰狞，或长舌外伸，头顶两侧多插有成对的鹿角。据考古发掘资料，此种随葬物有双头双身、单头单身两种，后者出土数量较多。约始行于战国早期，盛行于战国中期，衰于战国晚期。均出于随葬有铜礼器或仿铜陶礼器的有椁墓中，一般置于椁内头箱内，每座墓只出一件。随葬此物之意，一般认为是用以驱邪镇恶，保护亡灵。

8、三叠层（上文有）

9、鸡冠壶：辽代契丹族盛液体用的器具，因壶的上部有鸡冠状穿孔而

得名。其形制乃模仿契丹族使用的皮囊，故也称“皮囊壶”。鸡冠壶唐代就已出现，在陕西西安、河南新安等地的唐墓中均有出土。该器有竖直的管状口，背部有鸡冠状单孔系或双孔系，扁腹似两片皮页，下部较肥，并加圆底。器身常常刻画出缝合的针脚线，部分在器腹部也装饰花纹。从造型上看，口小液体就不易倾洒，有系孔则便于随身携带，这些都充分显示出北方游牧民族的特点，具有鲜明的民族风格和地域特征。

10、金中都：（觉得不靠谱）在北京市旧城外城西南部。金天德三年

(1151) 在辽燕京城( 即唐幽州城)基础上扩建，并重建宫城。贞元元年 1153) 新宫成，从上京迁都于此，改名中都。外郭城平面呈方形，城垣为夯土筑成，东、南、西各三门，北面四门。宫城位于全城中央，平面长方形，前设皇城。正南门应天门、皇城正南门宣阳门和外郭城正南门半宜门同在一条轴线上。城内原属辽南京城的街道，仍为唐代街坊形式，新扩展部分变为沿大街两侧平行排列街巷。中都废弃金上京南北城之制，布局由隋唐时宫城居全城北部、前设皇城，向宋以宫城居全城中心、皇城包围宫城、外设大城的重城式布局过渡，两种不同形式的城市街道共处一城。

13试题：

一、名词解释（共10题，任选8题，每题10分，共80分）

1、考古学文化：*考古学的基本概念，亦是一种考古学理论和方法。它

专指存在于一定时期、一定地域、具有一定特征的实物*遗存的总和。考古学文化的存在，是同某种人类共同体相联的，是某种共同体在*物质文化上的反映。一种考古学文化的形成和发展，主要受当时的社会生产力发展水平、社会关系和历史文化传统的制约，同时也会受到自然条件和周围文化的影响。通过考古学文化的研究，可以复原共同体的社会面貌，了解其发生、演变的过程。通过对不同地区考古学文化的比较研究，还可以了解不同共同体之间的关系。

2、金牛山人（书上有） 3、红山文化（书上有）

4、失蜡法：我国古代三大金属铸造技术之一。又称“剥蜡法”。是一种精

密的熔模铸造方法。工艺过程大致为：先用蜡、松香、油脂等配制成蜡料，再根据需要制成不同形状、纹饰的蜡胎，再用泥挂涂四周，仅留冒口，阴干后，加热把蜡熔化除去，形成铸型空腔，最后浇铸成品。失蜡法铸造技术战国前已有之，1978年湖北随县战国早期曾侯乙墓出土的尊和尊盘，颈部剔透镂空，说明熔模铸造技术已具有相当水平。汉唐失蜡法铸造续有发展;以后历代文献不乏失蜡工艺和失蜡铸像的记载;现存故宫博物院和颐和园等处的铜狮、铜象、铜鹤、狻猊等，都是艺术价值很高的用失蜡法铸造的雕塑作品。

5、画像石墓：用画像石砌筑墓室的墓叫做画像石墓。画像石内容丰富，

表现题材广泛，有表现天空、大地的日月星辰天象图; 青龙、白虎、朱雀、玄武的四神像; 有表现当时的宗教信仰，最流行的图像是东王公、西王母神像。也有反映墓主人的身份和生平，如车马出行图、宴乐等。还有宣扬儒家伦理道德观念、强调人身依附关系的经史故事，如古帝王图，孔子、老子及弟子故事，忠臣义士，孝子义女等图像。亦有表现当时生产、生活的农、牧、纺织、建筑等图像。这类墓主要分布在山东、苏北、皖北、豫东、鄂北、陕北及晋西北等地。

6、步摇：古代妇女首饰之一。即一种附在簪钗上的首饰，上饰金玉花兽，

且有五彩珠玉垂下，行走时随之摇动，故称。大都以黄金制成，用于装饰的野兽为熊、虎、赤罴、天鹿等。汉代为最盛，至唐代，贵族妇女仍以之为装饰，后来日渐式微。

7、唐三彩（书上有）

8、定窑：宋代五大名窑之一。窑址在河北省曲阳县涧磁村及东西燕山村

等地。曲阳宋属定州，故称。该窑始烧自晚唐，盛于北宋，元代以后衰落。宋代烧造的瓷器成就最高，主要烧造白瓷，也兼烧少量的黑釉、绿釉和酱釉(即所谓“紫定”)瓷器。其白瓷盘碗采用“覆烧法”烧制，口沿部无釉，称为“

口”。常以金、

银、铜镶边。这是定窑瓷器的一大特征，覆烧法亦为该窑首创。定窑瓷器还以其精美的装饰而闻名于世。花纹变化多样，布局繁复严谨。其手法有印花、刻花、划花等，其中印花定器最为珍贵。北宋后期，定窑还为宫廷及官府烧造瓷器，其产品在社会上名声很大，为当时全国许多地方的窑场所仿造。

9、《永乐大典》（书上有）

10、安特生：瑞典地质学家和考古学家。1906年起任瑞典地质调查所

所长。1914到1924年在中国任北洋政府农商部矿政顾问，调查周口店化石地点，并预言该遗址会出土人类化石，后获证实。1921年于河南渑池仰韶村发现新石器时代的仰韶文化，又在甘肃、青海调查大量新石器时代至青铜时代遗址，将其划分成齐家、仰韶 (半山)、马厂、辛店、寺洼 (卡约)、沙井6期，对中国考古学有重要贡献。曾主张中国文化西来说， …… 此处隐藏：2683字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……