北京市中考语文专题复习资料课外文言文阅读专题0523161[含答案]

课外文言文阅读专题

（一）阅读下面的文言文选段，回答下列问题。

绩，字无功，绛州龙门人……贞观初，以疾罢归。河渚^①间有仲长子光^②者，亦隐士也，无妻子。绩爱其真，遂相近结庐，日与对酌。君有奴婢数人，多种黍，春秋酿酒，养凫^③雁、莳^④药草自供。以《周易》《庄》《老》置床头，无他用心也。自号“东皋^⑤子”。虽刺史谒见，皆不答。终于家。

性简傲，好饮酒，能尽五斗，自著《五斗先生传》。弹琴、为诗、著文，高情胜气，独步当时。

（节选自《唐才子传全译·王绩》）

【注】①渚：水中间的小块陆地。②仲长子光：字不耀，洛阳人。③凫：野鸭。④莳：移植。⑤东皋：陶渊明《归去来兮辞》诗有“登东皋以舒啸”句，“东皋”由此而来。 1.根据要求，完成下列题目。 （1）解释下列句中加点词的意思。

①无妻子（ ） ②日与对酌（ ） ③君有奴婢数人（ ） ④终于家（ ）

（2）下列各句与例句中“其”的用法不相同的一项是（ ） 例句：绩爱其真

A.其剑自舟中坠于水（《刻舟求剑》） B.而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》） C.其真不知马也（《马说》）

D.必先苦其心志（《生于忧患，死于安乐》）

【答案】（1）①妻子儿女 ②每天 ③几，几个 ④终了，结束 （2）C 2.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 遂 相 近 结 庐 【答案】遂/相近/结庐 3.翻译下列句子。

（1）虽刺史谒见，皆不答。

翻译： （2）便要还家，设酒杀鸡作食。（《桃花源记》） 翻译：

【答案】（1）即使有刺史来拜见他，他都不应答人家。（2）人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。

4.文中许多地方都表现了王绩的“性简傲”，请你概括出两点。

1

【答案】（1）辞官回家后就随便在仲长子光的附近盖了茅屋居住。（2）有刺史来拜见，都不应答人家。

（二）阅读《晋文公攻原》，回答下列问题。

晋文公攻原

晋文公攻原^①，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去是亡吾信也得原失信吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫^②人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。

（选自《韩非子·外储说左上》）

【注】①原：原国。②卫：卫国。

1.下列各组句子中，画线词语意思相同的一项是（ ） A.遂与大夫期十日/陈太丘与友期行 B.原三日即下矣/令初下，群臣进谏 C.夫原之食竭力尽矣/一食或尽粟一石 D.可无归乎/男有分，女有归 【答案】A

2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。 不 去 是 亡 吾 信 也 得 原 失 信 吾 不 为 也 【答案】不去/是亡吾信也/得原失信/吾不为也 3.如何看待晋文公“罢兵而去”的行为？请说明理由。

【答案】（1）赞成晋文公的行为，晋文公的可贵之处在于讲信用（恪守诚信）。因为讲信用才能不战而胜，“攻原”得卫。（2）反对晋文公的行为，晋文公错在墨守成规（一成不变、不能随机而变）。因为“原三日即下矣”（或“夫原之食竭力尽矣”），如果他一鼓作气，就能攻下原国。（3）我们要辩证地看待晋文公的行为，晋文公这样做有利有弊。利在讲信用，“攻原”得卫；弊在墨守成规，功亏一篑。（或者：利在讲信用，得人心；弊在墨守成规，错失时机）

（三）阅读下面的文言文选段，回答下列问题。

【甲】方家以磁石磨针锋，则能指南；然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。其法：取新纩中独茧缕，以芥子许蜡缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、北者皆有之。磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。

⑤

④

②

③

①

2

（选自《梦溪笔谈》）

【注】①方家：行家。②缕：丝线。③纩（kuàng）：丝绵。④芥子许蜡：芥籽大小的蜡。⑤原：探究。

1.文章介绍了指南针的四种操作方法，分别是 、放在指甲上、 、系在丝线上。

【答案】放在水面上 放在碗边上

2.指南针的四种操作方法，作者认为 这种操作方法最好。 【答案】系在丝线上

3.作者对 这个问题说不出其中的道理。 【答案】磁石之指南

（四）阅读下面两段选文，回答下列问题。

【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（选自《孟子》）

【乙】子贡问政。子曰:“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去，于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去，于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死，民无信不立。”

（选自《论语》）

1.解释句中画线的字。

（1）足食，足兵 兵： （2）域民不以封疆之界 域： 【答案】（1）武器装备、军备 （2）限制……居住 2.将下列句子翻译成现代汉语。 （1）故君子有不战，战必胜矣。 翻译： （2）必不得已而去，于斯三者何先？ 翻译：

【答案】（1）所以君子不战则已，战就一定能胜利。 （2）如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项？

3.【甲】文重点强调的是“人和”（“得道”），【乙】文重点强调的观点是什么？你认为【甲】【乙】两文的内容有什么关系？

3

【答案】【乙】文重点强调“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。 （五）阅读下面两段文字，回答下列问题。

【甲】庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

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