常用俗语及注释(3)

64、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟：出自唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。 如果你想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶，勤奋就是那登顶的唯一路径；如果你想在无边无际的知识海洋里畅游，耐心、尽力、刻苦的学习态度将是一艘前行的船，能够载你驶向成功的彼岸。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，如果你想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“刻苦”是两个必不可少的，也是最佳的条件。这句诗可以做为座右铭来激励一代又一代的年轻人，学习上哪怕不聪明，但是只要勤奋，就会有所收获，走向成功。

65、物以类聚，人以群分：出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》。比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。 66、有则改之，无则加勉：出自《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集注》：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣”。 对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来提醒自己不犯同样的错误。

67、千里之堤，溃于蚁穴：出自《韩非子·喻老》：“千丈之堤以蝼蚁之穴溃，百尺之室以突隙之烟焚。”《淮南子·人间训》：“千里之堤以蝼螘之穴漏，百寻之屋以突隙之烟焚”。指千里长的大堤，往往因蚂蚁洞穴而崩溃。比喻小事不慎将酿成大祸。

68、唇亡齿寒：出自《吕氏春秋·权勋》。《左传》、《韩非子》、

《墨子》等书上也提及“唇亡齿寒”。嘴唇没有了，牙齿就会觉得冷，比喻关系密切，利害相关。

69、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索：出自屈原《离骚》97句。在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

70、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：出自宋·范仲淹《岳阳楼记》，原句为：其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。

71、非淡泊无以明志，非宁静无以致远：出自西汉《淮南子;主术训》。其原句为：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断”。诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！意思为：一个人须恬谈寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。

72、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干：出自李商隐的《无题》，比喻对意中人至死不渝的爱情和无尽的思念。现也用来赞美奉献精神。全诗为：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，

青鸟殷勤为探看。

73、比上不足，比下有余：出自汉·赵岐《三辅决录》：“上比崔杜不足，下比罗赵有余。”晋·张华《鹪鹩赋》：“将以上方不足而下比有余”。意思 ：赶不上前面的，却超过了后面的。这是甘居中游，满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。 74、城门失火，殃及池鱼：出自北齐·杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼”。 比喻没有直接联系的事物之间，也可能存在着某种间接的联系，如果一方出现了问题，另一方也可能遭受祸害。

75、冰冻三尺，非一日之寒：出自王充《论衡》--《状留篇》中的句子：

“故夫河冰结合,非一日之寒；积土成山,非斯须之作”。 表面意义是冰冻了三尺，并不是一天的寒冷所能达到的效果。比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。任何事的发生都有其潜在的，长期存在的因素，不是突然之间就可以形成的。

76、随风潜入夜，润物细无声：出自唐代诗人 杜甫 的《春夜喜雨》。全诗为好雨知时节， 当春乃发生。 随风潜入夜， 润物细无声。野径云俱黑， 江船火独明。晓看红湿处，

花重锦官城。全诗意思：好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时侯，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

77、夕阳无限好，只是近黄昏：出自《登乐游原》唐.李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。意思是：虽然夕阳无限美好，可惜黄昏已经接近尾声。这首诗的后两句富有哲理，写出了事物虽好，但总有凋零的一天。

78、言者无罪，闻者足戒：出自《诗经·周南·关雎·序》：“言之者无罪，闻之者足以戒”。 指提意见的人只要是善意的，即使提的不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

79、言之无文，行而不远：出自春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十五年》。文章没有文采，就不能流传很远。

80、醉翁之意不在酒：出自宋 欧阳修《醉翁亭记》：“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰 醉翁 也。 醉翁 之意不在酒，在乎山水之间也”。

用来指本意不在此而在别的方面；有时也指别有用心。

81、一叶障目，不见泰山：出自《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆”。比喻被局部现象所迷惑，看不到全局或整体。也比喻目光短浅。

82、鞠躬尽瘁，死而后已：出自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已”。 指全心全意地贡献出全部力量；直到死。 83、知无不言，言无不尽：出自宋·苏洵《衡论·远虑》：“知无不言，言无不尽，百人誉之不加密，百人毁之不加疏”。知道的就说，要说就毫无保留。

84、不到黄河心不死：出自清·蒋士铨《空谷香·虎穷》:“我一路何等劝你,你这样人,不到黄河心不死,还说什么亲戚”。不到无路可走的地步是不肯死心的。比喻不达目的不罢休。

85、不经一事，不长一智：出自清?曹雪芹《红楼梦》第六十回：“俗语说：‘不经一事，不长一智。’我如今知道了，你又该来支问着我了！” 不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识

86、井水不犯河水：出自清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“我和他‘井水不犯河水’，怎么就冲了他？” 比喻各管各的，互不相犯。 87、工欲善其事，必先利其器：出自语出孔子·《论语·卫灵公》：“子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 谓工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。 88、凡事预则立，不预则废：出自《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废”。 不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。

89，反其道而行之：出自】《史记·淮阴侯列传》：“名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛”。 采取与对方相反的办法行事。

90、放下屠刀，立地成佛：出自宋·朱熹《朱子语类》第30卷:“只不迁不贰,是甚力量,便见工夫,佛家所谓放下屠刀,立地成佛”。佛家劝人改恶从善的话.比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变 …… 此处隐藏：1211字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……