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试论川西民居中天井的发展与应用

来源:网络收集 时间:2025-04-29
导读: 第36卷第29期2010年10月 山西建筑 SHANXIARCHITEC兀爪E Vd.36No.29Oct.2010 17 文章编号:1009.6825{2010)29-0017--02 试论川西民居中天井的发展与应用 赵帅 摘要:介绍了四川天井

第36卷第29期2010年10月

山西建筑

SHANXIARCHITEC兀爪E

Vd.36No.29Oct.2010

17

文章编号:1009.6825{2010)29-0017--02

试论川西民居中天井的发展与应用

赵帅

摘要:介绍了四川天井的形成及作用、特点等,分析了天井的不同用途,对“天井”的继承与发展进行了探讨,并结合具体实例阐述了。天井”这一形式在现代建筑设计中的成功运用,以期进一步挖掘天井的存在价值,引导现代设计继承和发扬我国传统建筑文化。

关键词:天井,用途,继承,发展,应用中图分类号:H『241.5

天井是南方传统民居的重要组成部分,是延续了上百年的建筑形式,到底它为什么能存在如此长的时间,其存在又有何价值,本文从四川天井概况,天井的存在价值和作用,天井的继承及发展三个方面对其进行阐述。

文献标识码:A

办法找材料有关,另一方面也是人民大众集体劳动经验的积累,更是极富有地域性的建筑特征。类似方法的广泛运用,使得人与环境仿佛成为一共生体。

1.2天井的用途

勤劳智慧的四川人民,利用天井这个“有力地形”,进行不同的利用,在农宅,人们可以利用它进行“农作活动,生产交通,宴会”等活动;在城镇,“天井多宽而浅,也有做正方形”,人们常在天井内部养花植草,晒衣,餐饮,绿化,休息以至于摆龙门阵,打麻将;在农村,天井还被用来晒谷子,做农活等。天井设计为下沉式,供宅主休息活动和种花养鱼之用,同时也起到排污的作用。与阿拉伯园林中的“下沉式花圃”有异曲同工之妙。这种做法也将室外环境引入到室内之中,室内室外融为一体,虽未出f】却已身处自然之中。

+,

1天井概况

天井一词有较多含义,此处选用应理解为:“南方房屋结构中的组成部分,一般为单进或多进房屋中前后正间中,两边为厢房包围,宽与正问同,进深与厢房等长,地面用青砖嵌铺的空地,因面积较小,光线为高屋围堵显得较暗,状如深井,故名。不同于院子。”天井分布广泛,样式繁多,本文着重探讨四川民居中的天井。

1.1四川天井的形成及作用

天井的出现和变化与这里的气候有着密切的联系。由于空气潮湿,温差较小,天井居于院落之中,可以将屋内的潮气与灰尘排于屋外,与院落保持空气通畅。同时在屋后与嗣墙留有1m左右宽度的抽风天井或抽风口,以利于形成良好的穿堂风。在店铺住宅设有大小不等、形式各异的天井,或敞开临街面,江面窗户。靠江面的住宅常正面朝街背临江,利用江风改善通风条件。房檐设置成为向内斜坡状,当下雨时,雨水顺着房檐流人天井,天井之内再将雨水聚集排出院外,起到排污的作用。多种形式的运用,对于室内的空气与湿度的调整起到了积极的作用,从这一点来看,天井对于现代住宅形式的发展与变化起到了积极的启示作用。

天井面积较小,仅在农村兼作其他用途(如晒坝)的天井稍大。天井的延续,既符合了这里的气候条件,又满足了人民的生理需求。其原理简单,经济,使得其广泛传播。独特的采光手法也造就了四川民居的另一大特点,即“大出檐”。在日后的发展之中,这种建筑特点更发挥出了它的其他作用:在临街的屋檐之下,商贩常常在此处乘凉避雨;在院落之中,邻居常常在屋檐之下“摆龙门阵”等等。同时,大出檐的特性也避免了在夏日阳光直射院内,使得院内在夏天也可以保持阴凉。大出檐的特点也成了川西民居的“象征”,对于如今强调发掘传统价值文化有重要的借鉴意义。

天井的产生是一个必然的现象,是由当地的气候条件与人类生存方式相互协调而来的。天井的建设是与房屋的修建同步的,在修建过程中,采用穿斗式木柱排架的传统营造形式,围护结构一般为竹编壁粉灰或木板墙。穿斗式构架用料较少,建造时先在地面上=拼装成整榀屋架,然后竖立起来,具有省工、省料,便于施工和比较经济的优点。同时,密列的立柱也便于安装壁板和筑夹泥墙。其次,天井的建筑用料常常就地取材,四川墙体除砖墙外,有土筑墙,乱石墙,卵石墙,胡豆渣,统沙墙,竹编墙,石板墙等忆J,基本上做到了物美价廉,这一方面与人民生活贫困。不得不想尽

收稿日期:2010—06.28

在黄龙溪的“唐家大院”中,主人在后天井里开井制酒。这一方面与唐家大院是烧酒坊有关系,另一方面也说明天井在四川民居中的灵活性和不可替代性。在四川广汉县富农的住宅,“家畜圈栏位于大门两侧。可以看出当时人们在治安不良的状况下,为了保护生产上不可缺少的牲畜,如何忍受不卫生的痛苦。”【3J在“邛崃县宁湘宅”之中,“大小天井或引水叠石,或种竹栽花。檐下或挂楹联,或悬字匾。”天井下院子的样式各异,但始终存在着一个相同点,那就是每个院落之内必有植物的存在。院内栽竹子,种树木,养花草,设盆景,置鱼缸等等无所不及,这样扩展视野,延展生活空间,把周围的大环境引入封闭的居住小环境中,形成人、住宅、环境的统一,自然与生活相融,处理的游刃有余。

这都可以看出,天井如实的记录了社会发展的历程与人民的点滴生活。它是一种原生态和环保型建筑的象征,更是一种文化的沿袭,充满了山情野趣和生活气息,散发着浓郁的泥土芬芳,是四川人民生活的真实写照,反映四川人的向往与追求。

2天井的继承与发展

我们的党和政府在2001年时发起了非物质文化保护遗产活动,上千年的文化与技艺在不断的被保护,延续甚至是发展。人们的中国化意识被不断地唤醒,建筑业的发展方向不断的向民族特色和本土文化靠拢,我国的天井选取就是在这样的两个大背景之下所产生的。

天井的建造使用可循环的建筑材料,它就地取材,泥土和木材来自于土地,天井院落废弃之后又回归大地,千百年的建造活动并没有造成自然生态的破坏。这种生态环保的资源节约型的建筑模式,对我们今天追求人与自然的和谐共生,实现可持续发展,具有更加特殊的借鉴意义。

作者简介:赵帅(1989.),男,四川大学艺术学院环境艺术设计专业本科生,四川成都610225

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第36卷第29期20l0年10月

SHANXI

西

建筑

ARCHITECn瓜E

Vd.36No.29Oct.2010

文章编号:1009-6825(2010)29-0018-02

从故宫看中国古代宫殿建筑设计理念的共通性

孙韫

搐要:通过对明清故宫建筑设计理念的分析,从故宫的布局、结构、装饰等方面进行了论述,提出了中国古代宫殿建筑设计的共通性的研究方法,达到了从建筑整体上发现共性的效果。关键词:故宫,宫殿,设计理念,共通性中图分类号:TU-80

中国古人在象征以及神化思想启示下,构建了中国古代建筑的辉煌。中国古代建筑具有悠久的历史传统,特别是帝王居住的宫殿建筑,代表了中国古建筑的最高成就。故宫作为现存明清帝王的宫殿,代表了中国宫殿建筑的最高成就,为研究中国古代宫殿建筑提供了很好的依据。

文献标识码:A

装饰艺术等各个方面,承载着中华民族几千年古老文化的积淀,凝结了古代工匠卓越的建筑才华。

2故宫体现的中国古代宫殿建筑设计理念的共性

2.1

以木构架为主的建筑样式

中国古代建筑从最原始的巢居、穴居开始,逐渐的摸索出了

以故宫为代表的中国古代宫殿建筑

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