浅谈科尔沁长调民歌的起源说

科尔沁长调民歌随着蒙古人的游牧生活而产生,在历史的长河中,一直陪伴着这个伟大游牧民族的生活。千百年来,草原上的人们用长调歌唱生活,赞美自然,抒发胸怀,祈祝未来。这个古老而又有时代特征的音乐形式,经过广大的蒙古族民众和卓越的歌手一代又一代传唱至今。它已深深地扎根在人们的心中,那优美舒缓的旋律和雄浑壮阔的格调构成深邃的意境,无愧为蒙古族音乐之魂。

21年 1 01月

内蒙古民族大学学报O lIl fIn rM o g l ie t rNain lis UTa o n e n oi Unv￣i f t aie a yo o t

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第 1卷 7

第 1期

浅谈科尔沁长调民歌的起源说刘海宝(尔沁艺术职业学院，科内蒙古通辽 0 8 0 ) 2 0 0

[摘

要]尔沁长调民歌随着蒙古人的游牧生活而产生，科在历史的长河中，一直陪伴着这个伟大游牧民

族的生活。千百年来，草原上的人们用长调歌唱生活，赞美自然，抒发胸怀，祈祝未来。这个古老而又有时代特征的音乐形式，经过广大的蒙古族民众和卓越的歌手一代又一代传唱至今。它已深深地扎根在人们的心中，那优美舒缓的旋律和雄浑壮阔的格调构成深邃的意境，愧为蒙古族音乐之魂。无

[关键词]尔沁长调民歌；科天籁之音；源说起[中图分类号)J0 ( 67文献标识码] A[文章编号] 0 8 1 92 1 )1 12 2 1 0—5 4 (0 10—03—0

蒙古民族在悠久的历史长河中，造了自己辉创煌的文明，以能歌善舞而著称于世。科尔沁长调并这一具有游牧文化和地域文化特征的独特演唱形

和开朗。换言之，自然母亲的乳汁滋润了他们的胸怀；他们的胸怀则包容着大自然。人与自然相处得

如此和谐，益彰。确实，原宽广，相得草人心更宽广； 蓝天高，歌声更高亢。这就是科尔沁长调民歌形成的根本原因所在。 有趣的是，长调民歌不仅能与上苍沟通，至还甚能和动物交流，这是十分奇特的文化现象。例如，骑

式，以它特有的语言述说着这个民族的历史，演绎着这个民族繁衍生息的足迹。千百年来，草原上的人

们用长调歌唱生活，赞美自然，发胸怀，抒祈祝未来。这个古老而又有时代特征的音乐形式，过广大的经

蒙古族民众和卓越的歌手一代又一代传唱至今。它已深深地扎根在人们的心中，优美舒缓的旋律和那

着骏马的蒙古勇士，高山之颠放声歌唱时，在山中的动物便呼唤幼羔；中的鸟雀也会飞向雏莺乳燕，林呈现出一片母爱涌动的感人景象。所以，人们认定长调民歌是“天籁之音”看来是有道理的。, 对于

长调民歌的历史渊源，目前掌握的史料从及蒙古学研究成果来看，蒙古族音乐发展史可以宏观角度划分为三个大的历史时期，山林狩猎音乐即文化时期、草原游牧音乐文化时期、亦农亦牧音乐文

雄浑壮阔的格调构成深邃的意境，愧为蒙古族音无乐之魂。倾心听一曲长调牧歌，如站在苍茫草原犹

向大自然倾诉体验。这种艺术境界，诸多音乐学被家、唱家称之为“籁与心籁的完美统一”而美学歌天，家则称之为“和大自然高度自由完美的统一”人。这种情景交融、乎自然、合天人合一的独特意境和神

韵，类进入大工业时代，在人自然生态环境遭到严重破坏的今天，为突出显示出科尔沁长调民歌高度更

化时期。 公元 7世纪前，蒙古人的祖先一直在大兴安岭山脉与额尔古纳河流域生息，生产方式以狩猎为主。

的美学价值。“敕勒川、山下、似穹庐、盖四野。天苍阴天笼

在漫长的生活岁月里，古人创造了自己富有狩猎蒙

苍、野茫茫，风吹革低见牛羊。这首产生于我国南北”朝时期脍炙人口的敕勒歌，度形象地勾勒出北方高草原的壮丽图画，在被这首诗中描绘的美景陶醉之

时，我们自然会联想起这“穹庐”中与诗相伴的之 “”。歌来对科尔沁长调民歌的产生和发展，蓝天白云，“

辽阔草原、茫戈壁”苍无疑是肥沃的土壤。世代生活

特色的音乐文化，如狩猎歌舞、萨满教歌舞等。一般来讲，一时期的音乐风格以短调为代表，这民歌具有结构短小、调简洁、奏明了、多腔少等特点。音节词 整体音乐风格具有叙述性与歌舞性，情性较弱，抒这也是原始时期人类音乐艺术的共同特征。从现有资料可以看到，一些明显带有这一时期音乐文化特征的蒙古族民歌，今仍在民间流传，《猎斗智至如追歌》《、白海青舞》。

在这一环境中的人们，其胸怀和大自然的广阔、耿直

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