河南省鲁山县第一高级中学2019-2020学年高二历史上学期第一次阶

2019-2020学年度第一学期第一次学

段考试

高二历史试卷

第I卷选择题

一、选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分)

1．春秋时期,诸侯国之间争霸战争频繁,管仲提出:“国之所以为国者,民体以为国”,“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。这表明他

A.代表平民阶层的利益

B.推崇儒家的治国理念

C.反对频繁的争霸战争

D.具有朴素的民本思想

2．秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭,秦代重在“禁”,汉代重在“尊”,但两者反映的本质问题是相同的,即

A.文化氛围由自由活跃转为万马齐喑

B.文化内容由综合宽容转向单一专制

C.文化形式由百家争鸣到一枝独秀

D.文化完全成为政治权力的附庸

3．“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、智、信皆仁也。……仁者,以天地万物为一体,莫非己也。”这一主张出自

A.程颢

B.孔子

C.董仲舒

D.王阳明

4．有学者指出,在李贽眼里,无论是君主还是圣人,“既不能高飞远举”,也常怀“势利之心”,甚至有时一般“夫妇所不能者,则虽圣人亦必不能”,因此他告诫人们“勿高视一切圣人也”。这表明李贽

A.否定“君权神授”

B.反对君主专制

C.主张人民主权

D.重视个性价值

5．柏拉图曾这样描述美德:“借人东西要还是种美德,可是如果借了朋友一把剑,如果你还给他,他正想用这把剑去杀人,那么这种情况下还剑还是不是美德呢?”该材料表明柏拉图

A.认为内心深处的道德知识是最高知识

B.鼓励人们进行独立的理性思考

C.以人的感觉而不是以神的意志为尺度

D.认为理念存在于人类的灵魂中

6．文艺复兴时期,马基雅维利认为,确立某种秩序的唯一途径就是建立一个君主制的政府。

因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方,必须确立某种至高无上的权力,通过这种权力,以一双高贵的手,以充分的专断的力量,才有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。这一思想

A.谴责智者学派忽视道德、追求功利

B.强调君权神授、社会契约

C.奠定了资产阶级国家学说的基础

D.有利于西欧民族国家的发展

7．康德说:“自由并非放任自流、我行我素,它体现了人类道德和人类幸福的一致性,自由既是人的一种权利,同时也是一种责任。”由此可见,康德主张

A.权利神圣不可侵犯

B.纯粹理性批判

C.人非工具

D.运用自己理性的自由

8．有学者发现：历代制作指南车的仅有20人，秦青铜宝剑的防金属腐蚀技术在后世失传，王祯《农书》记载的早期蒸汽机原理断裂，明朝热兵器技术的大量推广在清代终止。依据材料推断，传统手工业技术没有实现近代化转型的重要原因最有可能是

A.与周边缺乏经济文化交流

B.传统行业技术被严格保密

C.周期性动乱造成技术失传

D.重农抑商使手工技术停滞

9．王国维在《宋元戏曲史》中盛誉元杂剧:“元剧自文章上言之, 优足以当一代之文学。又以其自然故,故能写当时政治及社会之情况,足以供史家论世之资者不少。”王国维肯定元杂剧的主要依据是

A.元杂剧反映时人的思想观念和世态民风

B.真实地记载了元朝政治黑暗的历史

C.深刻体现了元朝社会各阶层的政治主张

D.元杂剧是元朝商品经济发展的产物10．北宋《宣和画谱·墨竹叙论》中强调,绘画要做到“有以淡墨挥扫,整整斜斜,不专于形似,而独得于象外者,往往不出于画史,而多出于词人墨卿之所作”。据此可得出

A.北宋时期开始出现文人画

B.专以水墨来作画多半为文人画

C.风俗画是北宋绘画的主流

D.强调绘画技巧是中国画的特点

11．美国学者马文·佩里指出,“自然世界是机械的、可分析的、有规律的并被数学验证过的”,宇宙“被看成一个巨大的机器”,一些思想家还开始“以探索的、批判的、怀疑的

精神审视欧洲的制度和传统”。材料中对自然的这种认识

A.使人们放弃了对上帝的信仰

B.有力地挑战了封建神学创世说

C.促成了启蒙运动的发生

D.改变了人们认识世界的角度和方式12．1859年，达尔文出版了《物种起源》，揭示了生物起源的基本规律，使进化论思想更具系统性，在西方社会引起了巨大轰动。这主要是因为《物种起源》

A.提出了全新的进化思想

B.揭示了社会发展的真相

C.提出人由猿猴进化而来

D.引发了科学领域大论战

13．20世纪50年代埃及总统纳赛尔说:“的确,我们的人民大多数还是文盲。但政治上的文盲人数却比20年前少得多……收音机改变了一切……今天,人们在最偏远的乡村也能得知各地所发生的一切,并作出自己的判断。领导人不可能再像以前那样统治国家。”

这直接说明

A.科技成果的普及推动了政治民主化的进程

B.信息化时代的到来推动了文化教育水平的提升

C.知识经济时代人民政治自觉性提高

D.人类政治文明往往领先于文化水平而发展

14．从“中体西用”到“进化论”，再到“阶级斗争论”，反映了中国社会对近代科学文化的理解和选择。这一选择一以贯之的主题是

A.否定儒家正统思想

B.进行反帝反封建斗争

C.弘扬科学与理性精神

D.探索国家独立与富强

15．“一般来说，当帝国的权力来自一个人时，它便软弱；而当它来自千百万人民时则强大……如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危机，那么这样的人民将是聪明的，否则就是愚昧的。”这种观点的最早倡导者应该是

A.鸦片战争中的新思想代表

B.甲午战争后资产阶级维新派代表

C.辛亥革命时期资产阶级革命派代表

D.新文化运动中激进的知识分子代表16．钱穆认为,近百年来,我们盲目抄袭德、日,失败了。又盲目抄袭英、美,失败了……这正如百年前的盲目守旧一般,若明白这一点,旧的并非全该推翻,德、日、英、美也非全要不得。这里钱穆主要强调的观点是

A.近百年来中国对外学习始终没有成功

B.不同社会制度的国家之间不应互相学习

C.中国对外学习的道路必然会遭到失败

D.学习其他国家先进的东西不应该盲目抄袭

17．近代学者林纾说：“知腊丁（拉丁文）之不可废，则马班韩柳（司马迁、班固、韩愈、柳宗元）亦自有其不宜废者。”该观点主要针对

A.洋务派中体西用思想

B.康有为维新变法主张

C.胡适之文学革命言论

D.孙中山三民主义学说

18．辛亥革命前,孙中山严厉批评义和团运动的“愚蒙之质”和“狂妄之举”;但在1924年的演讲中,他却称赞义和团运动让“外国人才知道,中国还有民族精神”。出现这一变化的主要原因是

A.国共合作形成

B.农民运动的高涨

C.民主革命发展

D.民族主义成主流19．毛泽东说:“我们一年来转战各地,深感全国革命潮流的低落……红军每到一地,群众冷冷清清,经过宣传之后,才慢慢地起来……我们深深感觉寂寞,我们时刻盼望这种寂寞生活的终了。”在斗争实践中,毛泽东看到的希望和可能是

A.打倒卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆

B.打倒列强除军阀

C.红色政权能够长期存在

D.粉碎国民党的重点进攻

20．邓小平指出：“真理标准问题的讨论是基本建设，不解决思想路线问题，不解放思想，正确的政治路线就制定不出来，制定了也贯彻不下去……这段话揭示了关于真理标准问题的讨论带来的最重 …… 此处隐藏：5259字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……