海西女真乌拉部古城追踪

　摘 要：明末，海西女真乌拉部统治期间，在沿用前代城堡的基础上，以乌拉城为中心，在辖地内广筑城池，用以治理地方，兼进攻与防御。大体可梳理为三类：都城、平地城和山城。这些古城凝聚着乌拉人智慧的光辉，是明代女真灿烂文化的代表之一。文化是一个城市的灵魂，今人可在全面保护其遗址风貌的基础上，将其作为文化旅游资源开发利用。 
　　关键词：海西女真；乌拉部；古城；防御；保护利用；旅游开发 
　　中图分类号：K23 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）36-0076-03 
　　吉林市乃中国历史文化名城，域内分布着众多海西女真乌拉部古城。有些古城久经风雨剥蚀，已不见往日踪迹；有些仅剩下断壁残垣，依旧散发着旷古的馨香；有些则保存完好，斑驳踪迹却遮不住曾经的辉煌。这些巍峨的堡寨承载着乌拉部昔日的雄心和梦想，记录了乌拉部尘封已久的往事。 
　　一、乌拉部古城的历史渊源 
　　广袤的东北大地，曾耸立着众多海西女真乌拉部古城，星罗棋布。这些古城承载着海西女真乌拉部兼并扩张的伟业，记录着乌拉部与建州女真激烈争斗的硝烟，演绎着女真人走向统一的辉煌。 
　　满族是一个以建州女真为核心，以海西女真为主体，吸收部分汉人、蒙古人、达斡尔人、锡伯人、朝鲜人等组成的新的民族共同体。所以，清入关以后，视吉林等地为“龙兴之地”，加以封禁。由此可见，乌拉部女真人在满族共同体中占有重要地位。 
　　乌拉部，又作乌喇或兀喇，是海西女真扈伦四部之一，也称乌拉国。扈伦国初建时，吸附招纳大批女真部落卫所，组成了统一的部落联盟集团。随着形势发生变化，扈伦国逐渐解体，分裂为四大军事政治集团，即哈达部、乌拉部、叶赫部和辉发部。 
　　史书记载：乌拉部原居松花江下游，其始祖纳齐卜禄时迁于呼兰河流域（今松花江支流，位于黑龙江省中部）。明嘉靖年间，第五代王古对珠延率塔山卫部民南移，传至第七代布颜时，因不堪西部蒙古族侵扰，再南迁，避居乌拉河滨，筑城称王。《清史稿·列传十》录有：“布占泰，乌喇部长，太祖婿也。乌喇亦扈伦四部之一，与哈达同祖纳齐卜禄。纳齐卜禄五传至克什纳、古对■颜兄弟。克什纳之后为哈达部。古对■颜生太兰，太兰生布颜。布颜收附近诸部，筑城洪尼，滨乌喇河，因号乌喇，为贝勒。” 
　　布颜称王时，哈达部正强盛，为扈伦女真之首。传至第十代满太（布占泰之兄）时，乌拉国势渐强，征服了松花江南北、牡丹江以西女真各部，向东征服了长白山女真。1588年，乌拉灭锡伯部，并苏完部，苏完部长率众投奔建州。 
　　二、乌拉部古城的分布概况 
　　乌拉部自立国后，独霸一方，疆域甚广。资料显示：乌拉部的疆域，东临朝鲜，南接哈达，西为叶赫，北达牡丹江口以北。其古城的分布与军事防御和行政机构设置有直接关联。分布规律：1）以都城乌拉城为中心，周边呈辐射状建有守卫城；2）以征服招抚部落所在地为分支机构中心，构筑城寨；3）以管理日常生产、世俗生活为目的，修筑平原城，每个城内以一个或几个氏族（满语“哈拉”）血缘单位组成，驻军屯垦。其目的，一是用于防御，二是出于政治的需要，三是考虑到社会经济、民俗等实际需求。 
　　乌拉部在行政机构上实行部、路、城、屯四级管理体系。“城，乌拉国的城堡，多建在都城周围的江河岸边或山上。城设城长，又叫城主。”部、路、城、屯构成了乌拉部地方管理体系，在其所在地周围逐渐形成了城寨。 
　　关于乌拉部古城的具体名称，在《吉林通志》《永吉县志》《盛京通志》《清史稿》《吉林史志》《吉林外记》中有所记述。东北著名考古学家李文信先生在《吉林市附近之史记遗物》中曾提到过几座乌拉部古城的名称。现代满族学者尹玉山在《长白丛书·乌拉全书》中也有过论述。满族学者傅宝仁在《吉林名胜古今谭》一书中提出了乌拉部“五城连环”一说。乌拉部贝勒布占泰后裔赵东升和文史工作者宋占荣著述的《乌拉国简史》，有关于部分乌拉部古城的描述。《扈伦传奇》一书认为：“乌拉国在境内沿松花江修筑了大小城堡二十余座，有的利用古时候留下的废弃城堡复修，有的则为新筑。从洪熙年间刘清设厂造船的地方阿什（哈达）摩崖起，到下游毗连蒙古科尔沁地方止，城堡虽多，但多在南面。北部同科尔沁友好相处，基本不用设防，重点防御在南面，主要城堡有尼什哈、依拉木、郭多、鄂漠、逊札泰、富尔哈、伏勒哈、西兰、萨尔达、金州、罗齐、古汉通、汪拉玛等，这些城堡，分布在松花江两岸。”这些关于乌拉部古城的只言片语，为我们探究其真实面目，提供了重要的参考和帮助。实际上，乌拉部古城的实际数量要多得多。以下是现今能够了解到的乌拉部古城有。  …… 此处隐藏：13字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……