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马克思经济学说的继承与创新

来源:网络收集 时间:2026-08-17
导读: 摘要:马克思主义的精髓不是教义,而是方法。传统认识剩余价值全部源于雇用工人的剩余劳动,从而导致剩余价值理论没有考虑资方劳动,难以圆满解释现代社会生产下剩余价值的全部来源。文章依据马克思经典文献,构建若干理论模型,在探讨价值创造或增殖的同时

  摘要:马克思主义的精髓不是教义,而是方法。传统认识剩余价值全部源于雇用工人的剩余劳动,从而导致剩余价值理论没有考虑资方劳动,难以圆满解释现代社会生产下剩余价值的全部来源。文章依据马克思经典文献,构建若干理论模型,在探讨价值创造或增殖的同时,对剩余价值理论进行拓展和创新。


  关键词:价值创造剩余价值劳动


  中图分类号:F014.139文献标识码:A


  文章编号:1004-4914(2017)10-038-03


  恩格斯在《在马克思墓前的讲话》一文中,将马克思杰出贡献概括为两大发现:唯物主义历史观和剩余价值理论{1}。前者揭示了人类社会的发展规律,后者解释了财富创造的力量始源。马克思经济学说特别是剩余价值理论的创立,对人类社会的贡献不言而喻。中国特色社会主义政治经济学继承了马克思经济学说,与时俱进、勇于创新,为开辟马克思主义经济学说新境界而不断探索。


  一、剩余价值理论的置评


  马克思创立的劳动价值理论和剩余价值理论,科学地论证了劳动创造价值及劳动是剩余价值唯一源泉。在资本主义制度下,资本家垄断生产资料的占有权,无偿获取剩余价值。雇用工人创造的剩余价值,并非是指浅显易见的剩余劳动或剩余产品,而是具有价值表现形式的剩余勞动或剩余产品。占有对象的形式发生变化,使剥削更具有隐蔽性。马克思经济学说特别是剩余价值理论,为揭示资本主义制度下剥削的特殊表现形式及其本质奠定了学理基础。


  1.贡献:源于科学的发现。马克思在《资本论》中,首先继承古典经济学劳动价值论的科学思想,进而批判其在剩余价值起源和性质问题上的错误见解{2},全面系统地剖析资本主义社会矛盾,深刻阐述资本主义生产方式(剩余价值的生产)的绝对规律,创造性地区分了劳动和劳动力、价值形成与价值增殖过程,从而发现了新价值来源于劳动,揭开了资本家无偿占有剩余价值、剥削工人的秘密,解决了乌托邦社会主义者不能解决、资产阶级庸俗经济学家不敢解决的问题。马克思的杰出贡献,使社会主义从空想变成科学,为成为现实提供了强大的思想理论武器。


  2.不足:因为时代的发展。劳动价值理论和剩余价值理论是马克思经济学说的基础理论和重要内容。自问世以来,一直受到两类不同性质的挑战:一是来自意识形态方面的诘难,二是来自社会经济发展的省思。显然,后者具有科学价值。由于马克思主义在中国的独特地位,使我们不得不面临这样一个局面:一方面,马克思经济学说如果教条地理解、机械地运用必然脱离实际,既不能科学地解释现象,也不能合理地制定政策;另一方面,尽管马克思经济学也是舶来品,作为外国经济学一家之言不能归并于西方经济学说,由于众所周知的原因主观考虑影响客观置评。


  社会经济发展到新的阶段,新常态下经济实践需要有新的理论认识来指导。所谓新常态,是指现代科技发展的水平和现代市场经济的建立。前者代表了新的生产力水平,后者反映了新的生产关系。因此,继承辩证唯物主义和历史唯物主义的科学精神,运用马克思主义方法论创新劳动价值理论和剩余价值理论,丰富和发展具有时代特色的马克思主义经济学说。


  二、剩余价值理论的解析


  剩余价值(SurplusValue)是马克思经济学说核心概念,由英国早期乌托邦社会主义者威廉·汤普逊(WilliamThompson)在《最能促进人类幸福的财富分配原理的研究》(1824年)一书中最先提出。古典经济学少有使用和论述剩余价值,直到马克思的经典性著作《资本论》问世。


  1.剩余价值的产生。假设某纱厂{3},纺纱工人劳动6小时,消耗棉花10斤、价值10元,消耗纱锭等其他生产资料的价值为2元,劳动力1天的价值为3元,资本家垫付15元(预付资本:(10+2)c+3v=15元)。工人6小时将10斤棉花纺成棉纱,棉花和纱锭等其他生产资料的价值(12元)及其劳动力1天的价值(3元),一同归集计入棉纱中。那么,10斤棉纱的价值应为15元(产品价值:(10+2)c+3v=15元)。产品的价值等于预付资本的价值、没有增殖,即价值形成过程。


  但是,资本家购买的是劳动力一天的使用权,雇用工人工作不止于此,必须继续劳动。假定工人劳动12个小时,意味着20斤棉花纺成20斤棉纱,生产资料的消耗与劳动时间同比例增加,则资本家垫付资本27元(预付资本:(20+4)c+3v=27元)。生产的结果,产品价值30元(产品价值:(20+4)c+3v+3m=30元)。纺纱工人12小时劳动转移生产资料旧价值(所消耗的棉花和纱锭等其他生产资料的价值)24元,创造新价值6元。其中,补偿劳动力价值(耗费6小时)3元,余额3元(另6小时创造)。产品按价值出售后,资本家收回预付资本27元,剩余价值3元。产品价值大于预付资本价值,实现了增殖。由此推论,“劳动过程的第二段时间,工人超出必要劳动时间的界限做工的时间,虽然耗费工人的劳动,耗费劳动力,但并不为工人形成任何价值。这段时间形成剩余价值。”{4}


  既然“在不同生产部门,总资本中大小相等的各资本,包含着剩余价值的大小不等的源泉,而剩余价值的唯一源泉是活劳动”{5},令人困惑的是:(1)资本家或职业经理人经营企业、组织生产的管理工作,在整个价值创造和增殖过程中是否属于生产劳动?换言之,经营管理行为能否作为劳动参与价值创造?(2)资本家垫付的不变资本(构建或租赁厂房、购置机器和采购原材料的投入),承担投资风险以及由此可能带来货币贬值的损失,是否允许有回报?(3)现代资本主义社会,国家税收十分完善,企业缴纳经营税、个人缴纳个人所得税、无论纳税主体是法人还是自然人的捐赠行为缴纳赠与税、个体生命终结缴纳遗产税,企业发展还要提取留存所需资金,剩余价值百分之百归资本家占有值得商榷。


  2.剩余价值的来源。为了简化分析和说明问题,需要建立几个模型:


  分散生产模型:假设每人每天在家工作6小时可以将10斤棉花纺成棉纱,每周工作6天,其中1天用于卖货和购买原料,10斤棉纱价值10元。如此,每周可纺50斤棉纱,价值50元,扣除成本费用可赚20元;集中生产模型:某纱厂雇用10名工人,每人20元/周报酬,生产条件不变(每周工作6天,每天工作6小时将10斤棉花纺成棉纱)。唯一变化的是,工人6天全部纺紗,资本家负责采购和销售。如此,每名纺纱工6天可以生产60斤棉纱,集中生产比分散生产多产10斤棉纱。此外,集中采购可以降低成本。 …… 此处隐藏:876字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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