中国历史精神经典读后感10篇

　　《中国历史精神》是一本由钱穆著作，九州出版社出版的平装图书，本书定价：24.00元，页数：199，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《中国历史精神》读后感(一)：爱国主义读本

　　钱穆先生通晓中国文史，此书也是其对中国文化精神的著述。书中认为，历史因人类的生命而存在。历史不止于当下，更活在当下、活在未来。对于中国政治，钱氏提出了他的观点，即并不是专制政府，因为除了皇帝世袭，政府各级官员均因选贤任能选拔，可以说是中国式民主选举的雏形。对于文教道德，钱氏认为中国的文化教育融宗教、道德、社会秩序为一体，道德精神是中国意识形态的核心。全书加深了对中国文化优越性的理解，某种程度上来说，是一本爱国主义读本。（2017.06.30 听雨轩）

　　《中国历史精神》读后感(二)：读《中国历史精神》一点心得

　　最近读了钱老先生的《中国历史精神》一书，所表达的思想与他其他的著作一脉相。看过后我深有感触，总结钱老先生这本书的主题如下，算是自己的一点心得。

　　中国历史精神是道德精神，道德精神即人们发自内心地去追求理想的做人标准的精神，这也是人生的大“道”。道德精神陶铸了历史上的每个人，形成了中国文化，影响着中国的经济政治军事教育，进而演变了中国历史，成为了历史精神。人性本善，人若能遵循天性向善，并将此天性发挥到极致，就能影响到别人，让自己的善与行为活在别人、后人的心里，从而让其他人都向善，从此过程中自身也可获得极大的满足与快乐，达到“人人皆可以为尧舜”的境界，进而实现人生的不朽，将自己短暂的自然生命转化为长久的历史生命与文化生命，这就是中国的道德精神。

　　现今社会的诸多问题产生，正是因为这一种精神堕落，所以我们更应该做的是向内重新唤醒这种精神，而不是过多地崇尚、模仿西方文化。纵观中国历史，文化演变进程中不少低谷、混乱黯淡的时期，但总会有那么一些人，他们坚信“大道”，不为环境外部因素所左右，能在昏暗的年代给人希望、在丧失信心的年代给人信仰、在前途未卜不知所措的年代给人办法与出路，以身作则并感染熏陶着他人，最终扭转全社会的气运，实现文化的复兴，民族由衰至盛。中国五千年屹立不倒依靠的就是这种精神。

　　每个人都活在当下，连接着过去与未来，起着承上启下的作用。作为中国人，我们应该明白历史赋予我们的重任，去实现文化、民族的复兴。我们应该怎样做？

　　一是寻求解决当今问题的办法，自上而下引导实施。中国文化是所有中国人的共同生活，只有在中国人自身内部寻找答案，分析中国历史的演变，分析历史上的中国人的生活的方方面面，理解中国人的思想，再结合现实，才可找到解决当下问题的办法。

　　二是注重自我修身，以下而上地影响社会生活。修身、齐家、治国、平天下，最基本的就是要修身。这需要所有中国人参与进来，“天下兴亡匹夫有责”，我们应当从自己做起从小事做起，做个有道德的人、理想的中国人，坚定信念共同努力。这样才能实现道德精神的复兴、国家民族的复兴。

　　《中国历史精神》读后感(三)：拾回失落的道统

　　读钱老的书有一个好处，你不需要按照时间序列来读他的著作，因为他的观点一直没有变化，一直尊崇儒家思想，一直推崇宋代的书院式教育。但是读这本《中国历史精神》需要特别留心的是它产生的背景，脱离了这个背景，可能会忽略了它的社会意义。1951年，旧的秩序已经被推翻了，共产党刚开始执政，建立新的社会。在知识分子阶层进行了“知识分子思想改造运动”，钱老的演讲就是在这个背景下展开的。

　　“《中国历史精神》是1951年春钱穆先生在台北应国防部高级军官组之特约讲稿，钱老试图通过这一系列的演讲引领执政者们重视历史的价值，通过尽可能还原中国的史实，来挽回或者说扳正正在扭曲的价值观，在传统的基础上重建家园。”

　　“一个现代社会重要的并不仅仅是打破传统秩序，同时需要建立起一套新的体系，它一定还是从中国传统脉络中成长起来的现代体系”。这是50年后，吴飞在接受《人物周刊》采访时对当时的社会环境做出的评论。这似乎可以说明，从建国初期到21世纪初期，整个社会还处在旧秩序和旧价值观已被分解，可是新的还没有被构建的动荡阶段。

　　“研究历史，就是研究此历史背后的民族精神和文化精神”。钱老直接指出新文化运动“打倒二千年来的学术思想而全盘西化”是一种变态心理、反常情感。他著书立说倡导恢复传统的价值观，他成立新亚学院，都是为了告诉大家要重拾传统。“中国历史知识的复活，才是中国民族精神的复活，才是中国传统文化精神的复活”。

　　钱老从政治、经济、国防、教育、地理与人物、道德精神，用中西方（主要是欧洲大陆）对照的方式来述说中国历史知识。当然，钱老并不是客观地陈述事实，而是带着品论的口吻，告诉我们，全盘西化的错误、当时主流价值观对西方的认知错误，更重要的是他还提出了更适合中国的解决方案。如在“中国历史上的地理与人物“中提出西北与东西的平衡与融合才是文化新生的源泉，现在的中国西北地区仍然比沿海地区落后，”今天中国，全为西方商业吸引，大家都跑向海边“。当年的”西部大开发“政策并没有持久地执行下去，到2014年，自贸区在沿海地区遍地开花，或许会使西北与东西更加不平衡。钱老希望当权者可以听到他的谏言而有所行动，可惜，他又一次失望了，就像当年新亚书院因为香港政府的一声令下，并入香港中文大学，失去了书院的独立性，因此钱老也辞去了校长的职位，在美国继续给《论语》做注解。

　　这本书并没有讲详细的历史事件，很多观点也没有以充足的史料来支撑，当年钱老是给当权者开讲座，试图通过这几场讲座来引起他们对历史的重视，进而影响政治决策。而作为一个普通读者，这本书也许会触发你去观察和了解人生、社会，进而解读出你独有的意义，“史学实际是要观察了解全部的人生，来求得其中的意义和价值”。

　　附：

　　1. 如果想了解中国史学，可以读顾颉刚的《中国史学入门》

　　2. 如果想了解钱穆的核心思想，可以读《新亚遗铎》和《人生十轮》 …… 此处隐藏：864字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……