灌输在思想政治教育中地位的研究综述(2)

　　（二）基于灌输功能的视角，将其视为思想政治教育实践活动的原则或职能

　　将灌输视为思想政治教育原则以及职能的学者，主要是基于灌输功能的角度。灌输能够把本阶级需要的思想、观念输送给受教育者，从而使受教育者形成与社？？发展保持一致的思想，获得一定的知识。思想政治教育这一实践活动从始至终都要向受教育者传授一定阶级需要的思想、观念，以维护统治阶级的统治。例如，中国古代的统治者们为了维护自身统治的合法地位，将“君权神授”的思想灌输给被统治阶级，使其自愿臣服于自己的权威；俄国十月革命的过程中，为了使人们产生革命的理论，就将社会民主主义的意识灌输给无产阶级。从中可以看出灌输在使人们接受一种新思想、新观念的过程中起到了独特的作用，它与教育的功能极为相似，甚至可以看做是一种教育。从灌输的功能视角来说，灌输能够宣传特定的思想、观念，能够教化受教育者。所以可以将其视为思想政治教育的基本原则以及职能。

　　（三）基于灌输表面词义的理解，将其视为思想政治教育的方法

　　将灌输视为思想政治教育方法的学者，笔者认为主要是基于灌输表面词义的角度。灌输的目的虽然是通过各式各样的方式向其成员宣传、输入本阶级需要的思想观念、政治观念、道德观念，但它并不是一种不顾受教育者的主观感受自上而下地强制性输入的过程。灌输与教育一样，也是由众多的方法组成，例如，理论与实践相结合的方法、启发式教育法、疏导法等等。在信息化、数据化的时代潮流中，灌输也可以通过多种多样的载体宣传一定的思想观念、道德观念、政治观念。但是，在现实的教育实践活动中，大多数的教育者与受教育者望文生义，一见“灌输”就将其与那种“填鸭式”的教学方法联系在一起，甚至有些学者否定灌输的存在意义以及价值。将灌输作为思想政治教育方法的学者，大多在灌输前面加上了“理论”这一限定词汇并将其视为一种方法，笔者认为这样归类具有一定的局限性。因为理论灌输是目前所有国家进行教育的直接目的，并非是一种具体的方法。所以将理论灌输法视为一种方法不仅限制了灌输应有的内涵，而且可能会使受教育者曲解灌输的本意，甚至引起受教育者的反感。