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高考满分作文议论文(8篇)

来源:网络收集 时间:2025-11-14
导读: 高考满分作文议论文一 从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源

高考满分作文议论文一

从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。

上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

“三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。

现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。

泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。

正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。

丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?

高考满分作文议论文二

一粒微尘有自己的微光、是因为它身处璀璨星河之中:一滴水珠有自己的力量,是因为它身处辽阔海洋之中;一位青年可以发光发热,有所作为、是因为他身处一个大有可为的时代。也许个人的声音微不足道、但将“祖国有我”的心声汇聚起来,却响彻天地。

我们还记得,20__年3月18日,中美高层战略对话在美举行。会议伊始,美方在先致开场白严重超时后、又对中方的内外政策进行无理的攻击指责,挑起争端。但今日之中国不会再重蹈历史的覆辙,杨洁篪义正词严地指出,美国没有资格居高临下同中国说话,中国人不吃这一套。光阴流转,从屈辱签约到据理力争,一个大有可为的时代,真正在我们眼前铺展开来。

随着《辛丑条约》签订现场和中美高层战略对话场景的对比图在网络刷屏,你在心潮澎湃的同时是否会感叹个人力量微薄,无法站在台前为国效力?不,朋友们,不是这样的。艾青曾写道:“无数的微尘汇集成一片光明……然后迸发出璀璨的光。”回顾百年中国历史,我们可以看到,在那个黑暗屈辱的年代,李大钊、夏明翰等革命烈士勇敢无畏,为救亡图存发出呼喊:在那个百废待兴的年代,雷锋、焦裕禄等时代楷模甘于奉献,为国家富强拼尽全力。虽然个人的力量是单薄的,但千千万万个人团结起来,便能汇聚成如汹涌浪潮般的巨大力量。

青年是国家的未来,青年有为,则中华可为。仍记得当年签订《辛丑条约》时,面对种种不平等条款,我们没有任何谈判筹码,只有被迫接受,但“青年有为,则中华可为”的信念,让詹天佑、梅贻琦、赵元任等人在留学后坚决回归祖国;仍记得当年研制“两弹一星”时,我们被“卡脖子”封锁资源,也正是“青年有为,则中华可为”的信念让钱学森、邓稼先、于敏等人潜心研制,攻克技术难题,最终创造了奇迹。力量并不是衡量国家强盛的天平上唯一的砝码,有坚毅的心志,有坚实的底气,有坚定的信念,才是一个国家腾飞最充足的动力。

无论是历史上振兴中华的功勋者,还是在中美高层战略对话上义斥美方的外交官,抑或是现实中潜心学习的你我他,都坚信“青年有为,则中华可为”,这种坚定的信念也许无法在此刻让你发光,却足以在荆天棘地中为你开道,让你不枉此行。

佳作点评

1、主题集中,文章结构前联后合。考生在写作时抓住材料中“有为”与“可为”两个关键词,从20__年的中美高层战略会议入手,引出对《辛丑条约》、“两弹一星”等历史事件的回顾与思考,接着联系当下,总结出“青年有为,则中华可为”的观点,写出当下的青年接过历史重担,又以时代精神来促进自我,主题集中,且前后形成呼应,内容与结构非常完整。

2、内容简明扼要,语言铿锵有力。本文在表达和论证观点时,语言精警有力,比如“今日之中国不会再重蹈历史的覆辙”“力量并不是衡量国家强盛的天平上唯一的砝码”“坚定的信念……足以在荆天棘地中为你开道”等语句,既有文采又观点鲜明,读来不禁让人眼前一亮。

高考满分作文议论文三

在电视剧《觉醒年代》中,我们看到了陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来、陈延年等中国共产党人的成长历程。他们有爱国情怀,有历史担当,有“敢为天下先”的志向;他们是探索之人,是播撒革命火种之人。他们担负着发动民众、推翻反动统治、建立独立自主的国家、实现民族复兴的历史使命。

这些革命先觉继承和发展了马克思的科学社会主义理论,认定社会主义在中国大有可为,用实践证明了社会主义没有欺骗中国,中国没有辜负社会主义。在这些革命先觉中,最让我敬佩的是陈延年,他是“可为与有为”的践行者,是我心目中永垂不朽的英雄。

在《觉醒年代》中,陈延年决心要靠自己,不仅不愿接受父亲陈独秀的接济,也拒绝了祖母等人的接济,自己在外谋生,半工半读,之后赴法勤工俭学。这基本符合真实历史中的陈延年的经历。历史上,在1915年,陈独秀把儿子陈延年和陈乔年接到上海读书,但很快兄弟俩搬了出来,白天打工,晚上读法语学校。1917年,兄弟俩双双考入震旦大学。1919年下半年,陈延年和弟弟拒绝了父亲让他们去俄国留学的提议,决计到法国勤工俭学,得到他人的帮助后,他们终于成行。在留法期间、陈延年积极学习理论,研究、探索救国救民的道路,后来他的思想从对无政府主义的不满发展到彻底抛弃无政府主义,因为残酷的现实提醒他,无政府主义不可为。之后他认定马克思主义可为,可救中国人民于水火,便毅然走上了社会主义革命的光明大道。

陈延年加入中国共产党之后,积极组织工人运动,为中国的解放事业做出了杰出的贡献。1927年,陈延年被国民党军警逮捕,囚禁于龙华监狱,敌人对他用尽酷刑都无法从他这里得到任何情报。没多久后,他英勇就义。

孟子说:“人有不为也,而后可以有为。”这句话大概是说,一个人要有所选择而行事,舍弃不重要之事才能成就根本要事。陈延年就是这样的人,他用年轻的生命实践了自己的诺言,他是中国青年的楷模,他对党忠诚、勇敢顽强、不畏牺牲、视死如归的精神激励着一代又一代的中国青年勇往直前。

在新时代的新征程中,有先觉的不朽精神的滋养和激励,我们更加意气风发,斗志昂扬。我们要向陈延年等革命先辈学习 …… 此处隐藏:3869字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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