儒家思想练习题(2)
9.(2016·广东茂名一模·26)宋代朱熹认为“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”; 明代王阳明也要求人们“静时念念去人欲存天理,动时念念去人欲存天理”。这反映了( )
A.两者都重视道德在个人修养中的重要性
B.两者都认为理欲之辨是理学的核心思想
C.两者都充分肯定人的主体性地位
D.理学的演变已阻碍了社会的进步
【解析】题干中朱熹和王阳明都提出“存天理,灭人欲”,“天理”的核心内容便是道德伦理观念,说明两者都重视道德,故A项正确;题干中并未提到理欲之辩在理学中的地位,故B项错误;充分肯定人的主体性地位属于人文主义思想,故C项错误;宋明时期理学对社会发展的阻碍作用还未明显展现出来,故D项错误。【答案】A
10.(2016·广东湛江一模·26)王守仁认为,“良知是天理之昭明灵觉处,故良知即天理”;“知是心之本体,心自然会知。”王守仁的话( )
A.强调了“知行合一”的重要性 B.反映了因果报应源于良知
C.体现了“格物致知”的实践论 D.体现了天理良知自在人心
【解析】材料未体现“行”的一面,故A项错误;材料并未涉及因果报应,故B项错误;“格物致知”属于程朱理学,故C项错误;根据材料“故良知即天理”“心自然会知”可知天理良知,是人内心本来具有的,故D项正确。
【答案】D
11.(2016·湖南永州二模·2)中国古代礼俗,官员遭父母丧应弃官家居,称“丁忧”。明清两代对官员“丁忧”之制执行非常严格,如果一个官员因为贪恋手中权力,父母死了隐匿不报,一旦被告发立刻削职为民,而且在士人阶层中成为人所不齿的败类。这一现象表明( )
A.西周形成的礼乐制度影响深远 B.古代法制深受儒家伦理纲常的影响
C.历代王朝都以孝廉为选官标准 D.明清时期道德与法律开始融为一体
【解析】西周礼乐制度是对王室贵族言行的规范,与官员“丁忧”尽孝道无关,故A项错误;明清时期程朱理学成为官方哲学,儒家伦理纲常上升到天理的高度,官员“丁忧”符合儒家伦理纲常,古代法制也深受其影响,故B项正确;隋唐时期科举制取代了举孝廉,故C项错误;从材料无法推断明清时期道德与法律才开始融为一体,故D项错误。【答案】B
12.(2016·安徽合肥一模·4)“或问:格物须物物格之,还只格一物而万理皆知?日:怎得便会贯通?若只格一物便通众理,虽颜子亦不敢如此道。须是今日格一件,明日又格一件。积习既多,然后脱然自有贯通处。”材料体现了朱熹( )
A.希望通过实验途径寻求科学真理 B.维护封建专制统治和等级制度
C.注重社会实践活动和探究的思想 D.强调个体的价值和人性的尊严
【解析】材料中没有涉及到通过实验途径,且格物致知也并非是寻求科学真理,故A项错误;材料没有涉及到维护封建专制统治和等级制度,故B项错误;材料“须是今日格一件,明日又格一件。积习既多,然后脱然自有贯通处”体现了其注重社会实践活动和探究的思想,故C项正确;朱熹思想中没有涉及到个体的价值和人性的尊严,故D项错误。【答案】C
13.(2016·广东深圳一模·27)宋儒通过对《易经·家人》的阐发,搭建出一条理想的社会链条:女正——家道正——天下正。该观点( )
A.认为女性可以在政治中发挥作用 B.对女性的道德贞操要求更加严苛
C.主张女性应该维系家族内外秩序 D.肯定女性的自立意识和个性发展
【解析】宋儒强调天理就是作为道德规范的三纲五常,它是人性的最高境界,夫为妻纲,反对在政治中女性发挥作用,故A项错误;宋儒强调“存天理,灭人欲”,要求道德贞操与材料中“女正”相符,故B项正确;夫为妻纲,与“家族内外秩序”不符,故C项错误;宋儒强调“存天理,灭人欲”,是压制而非肯定女性自立意识和个性发展,故D项错误。【答案】B
14.(2016·广西柳州一模·27)宋朝时期,欧阳修亲自编撰族谱,范仲淹设置扶助族人的义庄,司马光著有规范家庭礼仪的《司马氏书仪》,朱熹编写《朱子家礼》刊行。这些知识分子是在践行( )
A.“存天理、灭人欲” B.“格物致知”
C.“齐家”理念 D.周礼宗法制
【解析】题干中“欧阳修亲自编撰族谱,范仲淹设置扶助族人的义庄,司马光著有规范家庭礼仪的《司马氏书仪》,朱熹编写《朱子家礼》刊行”体现出了宋代思想家们治理家族的观念,故A项错误;“格物致知”与家族治理观念无关,故B项错误;“齐家”理念属于家族的治理观念,故C项正确;周礼宗法制的核心内容是嫡长子继承制,与题干观念无关,故D项错误。
【答案】C
15.(2016·湖南衡阳一模·27)《墨梅图》是写意画中的精品,画中题诗为:吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕,不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。观察绘画和题诗可以得知( )
A.宋代花鸟画艺术造诣高超 B.风俗画是商品经济繁荣的表象
C.中西间文化交流源远流长 D.理学对个人道德修养影响深远
【解析】花鸟画是明清时期主要成就,故A项错误;材料体现的是墨梅,反映的是文人画,不是风俗画,故B项错误;材料没有体现中西文化的交流,故C项错误;根据材料中“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”体现了注重个人正义、责任的道德修养,体现人宋明理学的影响,故D项正确。
【答案】D
16.(2016·河南高考适应性考试·26)四书五经是儒家思想的核心载体,在儒学发展史上,《论语》《孟子》等四书的地位不断提高,经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变,促成这一变化的应该是( )
A.宗法制度逐步瓦解 B.吸收糅合诸子学说
C.科举制度开始创立 D.程朱理学日渐兴起
【解析】根据所学知识,由五经时代到四书时代的转变完成应该是在宋明理学时期,尤其是在程朱理学时期,宗法制逐步瓦解是在春秋战国时期,与此题时间不符,故A项错误;吸收糅合诸子学说是吸收其他学派思想,而四书到五经是儒学内部发展的过程,故B项错误;科举制度开始创立是在隋唐时期,与此题时间不符,故C项错误;程朱理学的兴起,尤其是朱熹《四书章句集注》的完成标志着四书时代的开始,故D项正确。【答案】D …… 此处隐藏:978字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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