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浅谈散文写作(2)

来源:网络收集 时间:2026-08-08
导读: 5.思想感情:散文形散神不散,无论是怎样的表现手法都只要一个目的那就是表达作者的思想感情。这也就不得不看看作为介于新中国成立前后的大大小小事件的背景下的钱钟书所带有的独与其他散文作者的特色。大者,毋庸

5.思想感情:散文形散神不散,无论是怎样的表现手法都只要一个目的那就是表达作者的思想感情。这也就不得不看看作为介于新中国成立前后的大大小小事件的背景下的钱钟书所带有的独与其他散文作者的特色。大者,毋庸置疑爱国情感是必行之事,必表之情。《论快乐》的背景就是上世纪四十年代,日本帝国主义侵略中国的步伐受到中国人民反抗斗争的阻挠,中国的抗日战争进入相持阶段.日本侵略者及汉奸.走狗四处散布日本”必胜论”.中国“必亡论”,妄图从思想上.精神上瓦解中国人民的抗日意志. 《论快乐》强调对快乐的希望是人生永不悲观的精神源泉,实际上就是鼓励人们永不丢弃理想与追求.文章宣言,世界上没有可被武力完全屈服的人---这更是当时抗日到底的精神写照。小者,就是钱钟书想要表达的就是表象掩饰的文化的痛斥,如《吃饭》里的“吃饭有时候很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如套阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。”在作者看来,名为吃饭,实为吃菜,舌头代替了肠胃,变为当成了充饥,这岂非“主权旁移”?为了给吃饭进一步添加情趣,人们又每每以音乐宴席,佳人劝酒,

书画传情,名胜助兴,在区区消化排泄的生理过程里,竟然要创造这样优裕的物质环境,这里享受又掩饰成为需要。至于把吃饭变成了“请饭”,广泛运用于社交场合,成为一种增进朋友感情,减少仇敌毁谤的交际手段,这更是吃饭功用的微妙延伸。表象与实质的反差让我们深深的体会到作者对表象文化的讽刺还有痛斥。

6.展开联想法。哲理散文的联想思维:由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系,经过联想,文章拥有更丰富的内涵,不至于显得单薄,把自然、社会、人生多个角度进行了融合。这也是钱钟书散文写作的一大特点。看是写吃饭实质却是写吃饭下的掩饰文化,借以批判世俗中的如此行为思想。从吃饭中的舌头和肠胃之间的比较到吃饭所引出来的种种延伸作用。

钱钟书的散文真可谓“文章笔调犀利,语言幽默,或旁征博引,或侃侃而谈,文风如行云流水,汪洋恣肆。奇思妙想和真知灼见俯拾皆是,生活哲理和人情世态交融一体,深刻的思辨和丰富的联想密切结合。使人读来既洞达世情又切中时弊,在会心微笑之余,获得深刻的启迪和无限的快意。此文横说竖说,触处生辉,日常生活中蕴含至理,可见深入生活、扩大见闻之重要。作者的许多学问,也是从‘洞察世事’中来。”我们所看到的或许只是其中的一些待各位细细评读就会收到意想不到的收获,一代大师的写作你能从中发现什么?

参考文献:

《大学基础写作》、

钱钟书《吃饭》《论快乐》《释文盲》、

《大学语文》(第九版)P181、

《做人与作文》第二辑《散文写作技巧》、

山东师大学报(社会科学版)1992年第2期《试论钱钟书散文的幽默风格》

篇二:浅谈散文

一,散文的概念。

《现代汉语词典》上对散文的概念作出了两种解释:

1,指不讲究韵律的文章(区别于韵文’:有节奏韵律的文学体裁。也指用这种体裁写成的文章。包括诗,词,歌,赋等)。

2,指除诗歌,戏剧,小说外的文学作品。包括杂文,随笔,特写等。

正如法国古典主义喜剧建造者莫里哀的喜剧《醉心贵族的小市民》中,哲学教师对茹尔丹先生说:凡不是散文的东西就是韵文,凡不是韵文的东西就是散文。茹尔丹先生反问说:那么我们说话又算是什么文呢?哲学教师回答说:散文啊!茹尔丹先生这时才恍然大悟地说:天哪!我原来说了四十多年的散文,自己还一点不知道呢!

我们从那位聪明的哲学教师嘴里,得出一条真理,那就是散文要求像说话那样明白地表达自己的思想感情。正如清代学者王国维先生所说述事则如其口出。

二,散文的特点。

从上面的故事中,我们得出散文的第一个特点:自然,真实,明白,有真情实感。

自然,明白,就是要求散文语言要像平时说话那样自自然然,明明白白,无拘无束;真实,是散文的本质特征,是散文的生命力所在。它不同于小说和戏剧文学那样,为了塑造典型形象,更好地反映社会生活,允许虚构部分情节。它也不同于诗歌,为抒发作者强烈的感受,可以进行大胆的艺术夸张,奇特瑰丽的想象。散文的语言和内容都必须是真实的,令人可信的。只有这样,才能成功地传达出作者的真情实感,也才能更好的发挥散文的社会功用。

散文的第二个主要特点是:形散神聚。

形,指散文的题材及写法。散,就是它的取材极为广泛,结构活泼自由,没有太多的约束。山川风物,日月星辰,人生百态,历史风云;可博古论今,可谈天说地;可东南西北中,可过去、现在和将来;可摘取生活中的片段和点滴等等,寄托作者的情思和愿望,表达作者对生活的认识、感受和态度。散文的写法灵活多变,叙事,记人,写景,状物。。。。。。总之,它可以纵横驰骋的想你所想,说你所说,写你所写。

比如鲁迅先生的《藤野先生》一文,所写内容:地点中国日本东京日本仙台中国;时间有对过去的回忆,到对现实的把握,再到对未来的预见;所叙人物事件有清国留学生在东京的丑态,我去仙台途中的见闻感受,初到仙台所受的优待,与藤野先生的相识、相处及依依惜别,别后思念。。。。。。

篇三:浅谈叙事性散文写作教学

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浅谈叙事性散文写作教学

作者:郭利伟

来源:《学周刊·下旬刊》2014年第08期

教了多年的语文,辅导了多次的作文,评阅了多篇的习作,发现学生作文的状况是出类拔萃之作凤毛麟角;平庸乏味之作俯拾皆是。真是“几家欢喜几家愁”,自己的总体感觉是“欲语泪先流”。回想起来,自己的作文教学,很少关注学生的真实想法和需求,很少关注学生的精神生活与个性表达,很少在细微处指导学生的语言表达,发掘学生的思想感受,致使他们的作文立意不高,选材脱离生活,内容枯瘪,情感缺失,语言乏味。面对新课改和语文课程标准要求,我深刻反思自己的作文教学,为了改变这种被动的教学局面,注重作文指导的有效性,我以为就叙事性散文写作教学而言,必须在指导细节方面下工夫。

一、欣赏生活——告诉学生这是“真实”

语文课程标准明确指出:“写作教学要贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。”任何一部文学作品,都是用不同的问题和表达方式来反映社会生活的。 …… 此处隐藏:955字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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