汉语言文学本科毕业论文(3)

史强。

《三体I》中，在塑造史强这个耿直但不得志的人物形象时，刘慈欣用白描手法把他刻画的活灵活现。作者没有将史强这个人物形象写成高大全，而是从真实角度来展现史强既放荡不羁，又善良真诚且充满智慧的一个有血有肉的警察。

在数名有成就的科学家离奇死亡时，史强这个个性鲜明的人物出现在读者面前，他不修边幅、不懂礼节。史强被汪淼瞧不起，两个人的关系也不是很好。但是，关键时刻，史强还是不计前嫌地帮助汪淼走出了精神危机。

史强坚信“邪乎到家必有鬼”，他的心态反应出了他作为优秀刑警，具有敏锐

篇三：汉语言文学毕业论文

四川省高等教育自学考试

专业本科毕业论文

（ 初稿 ）

题 目：《西游记》中猪八戒的人物形象浅议 指导教师：庄逸云

准考证号： 390102100569

考生姓名：陈阳武

资阳市雁江区

工作单位：资阳市雁江区伍隍镇初级中学

写作时间：2011年8月[

《西游记》中猪八戒的人物形象浅议

指导老师：庄逸云 作者：陈阳武 准考证号：390102100569

内容摘要]：猪八戒是作者刻意刻画的喜剧典型，作者在很多方面都肯定他欣赏

他，但对他性格的很多消极方面进行了幽默的讽刺和严肃的批判。本人以为《西

游记》中，猪八戒是最具人性化的一个，他象征的是中国农民，是具有中国喜剧

色彩的中国传统男人。这个人物性格清晰鲜明。

[关键词]：西游记 猪八戒 形象分析

《西游记》上我国古典四大名著之一，在我国文学史上有着重要的地位。其

中，作者吴承恩着力刻画的几位人物形象，孙悟空是和猪八戒无疑是最为典型和

成功的。猪八戒是作者刻意刻画的喜剧典型，作者在很多方面都肯定他欣赏他，但对他性格的很多消极方面进行了幽默的讽刺和严肃的批判。本人以为《西游记》中，猪八戒是最具人性化的一个，他象征的是中国农民，是具有中国喜剧色彩的

中国传统男人。这个人物性格清晰鲜明。我从猪八戒的形象的历史演变喜剧性和

积极性以及这个形象的意义几个方面探求这一形象的真谛。

一、猪八戒形象的演变

据现存英国大英博物馆内，由帝国主义分子窃去的敦煌唐人绘图像《大摩

里支菩萨图》中，我们发现了猪八戒最原始的形象。这里是一张幢幡，上绘大摩

里支菩萨，菩萨脚前有一只猪，猪头人身，双手架开，作奔走如飞状，造形活泼，

显出法力无边的样子。这就是后来传说中的野猪精——猪八戒的最早雏形。（1） 在《西游记杂剧》、《西游记平话》中，我们看到的猪八戒形象还是比较粗略的。 《西游记杂剧》中猪八戒形象占了整整一本四折、很活跃，是迄今所见吴氏《西

游记》以前猪八戒形象最详细的描述。（2）《西游记平话》中已有猪八戒形象。《西游记平话》在国内早已失传，只根据朝鲜《朴通事谚解》的七条注文及"车

迟国斗圣"一段梗概和《永乐大典》第一三一九卷《梦斩泾河龙》的故事及明抄

本《销释真空宝卷》推测它的大致面貌。在《西游记平话》里的猪八戒形象是吴

承恩取材的直接依据，黑猪精朱八戒证果香华会上的净坛使者与吴氏笔下的猪八

戒形象相差无几了。（2）猪八戒最完整出现在文学作品中的是杨景贤的《西游

记杂剧》。——在第十三出《妖猪幻惑》开头自敘到：“自天门到下方，只身唯恨

少糟糠。神道若使些兒个，三界神祇腦（恼）得忙。某乃摩利支天部下御车将軍。生于亥地，长于乾宮；搭琅地盜了金铃，支楞地顿开金锁。潜藏在黑风洞里，隐

现在白雾坡前。生得嘴长项阔，蹄硬鬣刚。得天地之精华，秉山川之秀丽。在此

积年矣。自号黑风大王，左右前后，无敢争者。”。（3）而在民间，猪八戒的形

象在唐宋元以来就已流传，画家、雕塑家、陶瓷工艺匠人，小说戏曲家，将其纳

入自己的作品中作为一种艺术形象来创造的。但是《西游记》中的猪八戒是一种

艺术的升华。在整整一百页的回的篇幅中，有猪八戒的文字就占了八十四回，几乎贯穿始终。

猪八戒原本是玉皇大帝的天蓬元帅，掌管银河中的十万天兵，后因酒后戏嫦娥被罚下界来，却又误投猪胎。原本可在高老庄享受清福却被去西天取经的一行和尚收服，走上了取经的长途。师兄几个辅佐唐僧取回真经，修成正果，最终回归天界。他从一出现就带有极强的喜剧色彩。日本人武田雅哉关于猪八戒专门写了一本《猪八戒》大冒险《三省堂》，广告词说“猪八戒还在走，在中国文明中撑船划桨”，说这个人物身上隐藏着中华二千年的秘密“。作为我们民族的产儿，明中叶以来中国新兴平民，商人和农民的综合体，猪八戒完全可以与堂·吉珂德 、桑丘、 福斯泰夫、阿尔巴贡、夏洛克一道屹立于世界文学的人物画廊之林。（4）猪八戒形象集中体现六贪：贪吃、贪睡、贪色、贪财、贪名、贪利，但什么事也少不了猪八戒。猪八戒的猪头人身，九齿钉耙都是中国特产，猪八戒的语言也极富趣味：“人才虽俊，其实不中用。我丑自丑有几句口号儿，虽然人物丑，勤紧有些功 ”，“ 我丑自丑却都有用”。另外，他又是一位语言大师，他的语言风趣富有个性化。什么“依着官法打杀，依着佛法饿杀”“斯文，斯文，肚里空空”“槽洒鼻子不吃酒枉担名”“斋僧不饱，不如活埋”“粗柳簸箕细柳头，世上谁见男儿丑”“口里摆菜碟儿，干鱼可好与猫儿作枕头”“曾着卖糖君子哄，今不信口甜人”“打不断的亲，骂不断的情。”前世天蓬元帅，而降世却是猪，最后成了农民的代表，而且他能降妖，也是立了功的，还很幽默。

猪八戒是取经师徒中唯一一个有情感的，早年他那神仙生活，严格的清规戒律也没能他青春期的躁动，由于调戏嫦娥被罚下人间。他为人单纯，身体强壮，对女人有情有义，在高老庄，对高小姐的爱遭到了武力反时，在取经途中虽然对其他女子有过一时的邪念，但始终如一的信念是：等取经回来，一定要去高老庄，他身上的本能的反应从侧面抨击了封建社会对人性的桎梏。

在《西游记》中，猪八戒完全以一种崭新的面貌展现在我们面前，他的无穷的臂力和杰出的才干被高老庄相中招为女婿。这一改变，决定了猪八戒的现实性—能劳动，会干活，能吃苦，心地善良，他耕田种地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖，一个典型的庄稼汉。在取经过程中，猪八戒形象表现出了多面性，心地善良又爱耍小心眼，作战勇敢而又贪生怕死，自私自利而不忘取经大义等等。这种多侧面的人物形象远远超出了以前的猪八戒形象。 …… 此处隐藏：1004字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……