后现代旅游背景下云南乡村旅游发展研究

张玲 ZHANG Ling；张梅芬 ZHANG Mei-fen；童彦 TONG Yan

（曲靖师范学院生物资源与环境科学学院，曲靖 655011）

（Department of Biologic Recources and Environmental science of Qujing Normal University，Qujing 655011，China）

摘要： 对于云南这样一个乡村旅游资源禀赋较好、条件优越的省区，乡村旅游的发展具有重要意义。但在发展中也遇到同其它旅游形式一样的问题，如环境污染、传统文化消失、旅游产品雷同等现代性问题。后现代旅游是对现代旅游的合理继承和扬弃。它实现了从商业化向个人生命体验的回归。它以环境为背景或是更加关注环境，本身就具备可持续的特性。作为一种意识、思潮的后现代主义与作为“绿色生态经济”和“体验经济”相结合产物的乡村旅游有着天然的联系和共性，它们都以人与自然和谐相处、“以人为本”为核心理念，以保护生态环境为责任。用后现代的视角来审视乡村旅游，既能够实现乡村旅游的可持续发展，同时也丰富了后现代主义的内涵。

Abstract: Regional tourism is a very important part of Yunnan. But there also appears many modern problems, such as environmental pollutions, traditional culture disappearing, similarity of tourist products. Postmodern tourism is a reasonable inheritance and sublation of modern tourism. It realizes the returning from commercialization to individual life experience. It more cares the environment, so it owns the sustainable features originally. There is natural connection between postmodernism and rural tourism. They take harmony between man and nature as the core idea, and take protecting environment as their duty. So researching rural tourism with the ideas of post-modernity is very necessary because it can realize the sustainable development of rural tourism, and enrich the connotation of the postmodernism at the same time.

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关键词 ： 现代主义；后现代主义；后现代旅游；云南；乡村旅游

Key words: modernism；post-modernism；postmodern tourism；Yunnan；rural tourism

中图分类号：F592.7 文献标识码：A 文章编号：1006-4311（2014）34-0158-03

基金项目：云南省教育厅项目（2010C022）。

作者简介：张玲（1974－），女，云南曲靖人，硕士，副教授，主要从事旅游规划与开发研究。

0 引言

乡村旅游作为一种新型的替代性产业，于20世纪80年代中期出现在中国的农村地区，90年代中期以后蓬勃发展起来，促进了农村经济发展和产业结构的调整。然而，在乡村旅游发展过程中，也出现了旅游产品没有特色、环境污染、传统文化消失、旅游地贫富分化加剧等问题。[1]随着后现代主义影响的不断扩大，促使后现代旅游意识的萌芽，它必将对旅游的发展产生深远影响，乡村旅游亦是如此。

1 现代主义与后现代主义

现代（modern）来源于拉丁语汇“modo”一词，意思是“就是现在”。现代主义，在基础建设的生产意义上，是从19世纪90年代开始的，这是经历了大规模的技术革新和大约一个世纪以前开始的工业革命的第二波浪潮的时代。[2]现代主义以个人主义为中心。[3]现代主义的长期弊端——由于经济成功所造成的生态压力如今已无法逆转。[4]

“后现代主义”（Post-modernism）的用法和概念都是动态的，有三个相互关联的“后现代”，即“后现代主义（Post-modernism）”，“后现代性（Post-modernity）”，“后现代化（Post-modernization）”。后现代主义，是一种伴随性的文化和意识形态的重组，它改变着我们体验社会存在的方式。[5]后现代主义将改变现代性的个人主义和国家主义，不再让人类隶属于机器。不再让社会的、道德的、审美的、生态的考虑服从于经济利益，它将超越于现代的两种经济制度之上。后现代精神是建构主义的、乐观的、合规范的。它不是抛弃现代主义的积极的一面，而是试图取代其消极的一面。后现代可能意味着人类将有能力摆脱当今世界的暴力、贫穷、生态恶化、压迫和非正义主义。[3]

现代主义与后现代主义是两个时代、两种思潮、两种理念、两种方法，它们既矛盾，又兼容。

2 现代旅游与后现代旅游

现代旅游是现代主义的产物。现代性的理性主义、工具主义、福特主义的力量渗透进了社会的各个角落，旅游逐步现代化、商品化、雷同化（左晓斯，2005）。

后现代旅游的核心意识是从商业化的旅游向生命体验的回归。变以经历欲、享乐欲的满足为主的现代旅游为体验性、探索性、求知性为基本诉求的新型旅游（白光润，2007）。

后现代主义为旅游的发展提供了新的视角，对旅游发展具有理论借鉴和启示意义。后现代主义与现代主义的主要区别在于：后现代主义以环境为背景，或者说更关注环境。后现代旅游环境保护和可持续发展论的提出，为后现代旅游的发展提供了基本的方向。后现代旅游强调远离传统的大众打包式的旅游发展方向，试图通过对个性旅游、小众旅游的探讨来改变人们过去改造自然为人类娱乐服务的粗暴方式，更注重人们在日常的时空里实现和享受旅游的过程，避免对环境任意的改造和破坏。由于后现代旅游活动强调在日常的时空中进行，进一步增强了人们保护身边环境的意识，同时更多新颖的、可选择的旅游形式的出现开始挑战过去的大众旅游，如责任旅游（responsible tourism）、绿色旅游、适当旅游（appropriate tourism）、品质旅游（good tourism）和生态旅游等。[6]

3 乡村旅游与后现代主义的耦合

后现代旅游建立在现代旅游的基础之上，是对现代旅游不合理成分的扬弃，同时也是对现代旅游的继承性发展。后现代旅游是在对现代旅游中表现出来的功利性严厉批判后提出来的一种新旅游观，是以一种人与自然和谐共处、以人为本的随心所欲的心态来重构旅游本质（侯满平2009）。后现代旅游研究是围绕着如何实现可持续发展进行的，寻找既能增加旅游业的经济效益，又能减少对环境影响和破坏的方法。而乡村旅游作为“绿色生态经济”和“体验经济”相结合的产物，秉承“回归乡村”、“天人合一”的生态理念，既满足了现代都市人追求心灵回归的心理需求，又为农村地区脱贫致富、和谐发展做出巨大贡献，同时还促进了城乡文化交流，推进了城乡一体化进程。由此可见，后现代旅游与乡村旅游无论从方式上还是理念上，都有着天然的联系和共性，它们都以人与自然和谐相处、“以人为本”为核心理念，以保护生态环境为责任。用后现代的视角来审视乡村旅游，既能够使乡村旅游实现可持续发展，同时也丰富了后现代主义的内涵。 …… 此处隐藏：1737字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……