精编人教版高中历史必修一第一单元第1课《夏、商、西周的政治制

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第1课 夏、商、西周的政治制度

整体设计

本课概述

本课主要讲述了中国古代早期夏、商、西周即奴隶社会政治制度的情况、特点及影响。夏朝开始有了早期的国家政治制度，在国家最高权力方面，夏商实行王位世袭制，王位在一家一姓中传承。夏商已有一套从中央到地方的特色行政管理制度，中央设置各种官职，地方封侯、伯。西周实行分封制和宗法制，两者互为表里，宗法制维系了分封制，分封制是宗法制在政治上的体现。夏、商、周三代是在原始社会的基础上发展起来的。世袭制、分封制、宗法制带有浓厚的血缘部族色彩，这是由当时生产力发展水平决定的。

思路设计

本课重点：西周分封制与宗法制。

本课难点：认识中国早期政治制度的特点及奴隶社会森严等级秩序的关系。早期政治制度对后世与当今社会的影响。

鉴于夏、商、周三代历史久远，在初中又没有系统学习过的情况下，学生学起来难免枯燥、吃力。如何在开学的第一课调动起学生学习历史的兴趣，贯彻新课标的理念，实现“教”与“学”方式的转变呢？教师可利用传说故事、历史史料、情景设置、成语等，从与身边相关事件切入。突出早期政治制度的主题，抓住“世袭制”“分封制”和“宗法制”三项制度，重点讲述三个问题：源于夏的王位世袭制；等级森严的分封制；血缘关系维系的宗法制。这三个问题都是比较抽象的历史概念，这就需要把每一个概念分解为若干个小问题，从学生的认知水平出发，层层推进，精心设计问题，注重学生的广泛参与，注意用通俗的语言来讲述，通过教师的“导”来推动学生的“学”，以期实现教学目标。培养学生愿学、乐学、勤学的兴趣，为以后的学习打下基础。

课时安排：1课时。

教学方法：问题教学法历史剧角色扮演。

教具准备：采用多媒体教学，准备相关影视资料和图片资料。 三维目标 知识与能力

（1）了解夏商时期王位世袭制、西周的分封制和宗法制等。

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（2）了解奴隶社会的分期，概括从文明初期到西周时代的历史演进过程。 （3）理解世袭制、分封制、宗法制之间的关系。 过程与方法

（1）学生可以根据教师精心设计的问题，主动学习教科书及上网搜集资料，对问题进行思考和分析，并能提出新的问题，再进一步解决。

（2）设置情境、创设问题，学会运用阅读法、观察法、讨论法等来学习相关疑难问题。

情感态度与价值观

（1）通过学习本课，了解我国古代文明源远流长，我国是世界著名的文明古国。培养学生的爱国情操，发扬中华民族的传统美德，加深对国情的认识。

（2）中国在古代就创造了完备的政治制度，是中国古人政治智慧的体现。 教学设计 导入设计 导入 多媒体显示： 甲骨文的有关史料

教师设问：我国有文字可考的历史是从何时开始的？甲骨文与今天的汉字有何渊源？

学生活动：结合以前所学知识，说出汉字字体的演变过程。中国是世界文明古国之一，在奴隶社会，中华民族已经创造了高度的文明，政治上也形成了完备的制度，以此来引入中国古代政治制度的学习。

导入 多媒体显示：

当今中国总人口及人口的性别比

教师设问：为何中国的男女性别比是如此之大？从现实和历史的因素分析，这与中国历史上早期政治制度宗法制有很大的关系。我们今天就学习古代中国的政治制度。

导入

我们每个人都有自己的姓氏，你们知道自己姓氏的由来吗？我们的姓是从自己祖宗那里继承下来的。起源于母系氏族社会，所以从母姓，一般是从居住的村

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落或者所属的部族名称而来。但随着人类进入父系氏族社会，人们转而从父姓，这是社会进步打下的烙印。与其有很大渊源关系的宗法制就与我们今天学习的内容有关。

推进新课

从禅让到王位世袭 1．源于夏的王位世袭制

教师指导学生归纳本课历史发展的基本线索，理出奴隶制文明演进的过程，了解中国较早进入奴隶制文明社会，是四大文明古国之一，培养学生的爱国之情。

多媒体显示： 朝代 开始时间 夏 约公元前2070年 约公元前1600年 约公元前1046年 公元前770年 结束时间 约公元前1600年 建立者 禹 终结者 桀 商 约公元前1046年 汤 纣 西周 公元前771年 周武王 周幽王 春秋 公元前476年 周平王 教师指导学生阅读教材第一、二段，从原因、时间、人物、经过、影响等方面理清基本的知识点，掌握世袭制确立的朝代、人物、方式、王权具有何种色彩，理解从禅让到王位世袭是中国古代由原始社会到奴隶社会的重要标志。

自主学习：请学生把教材中的关键词用笔画出。

教师归纳总结：禹治水有功，得以继承部落联盟首领，势力不断壮大，建立起夏朝，禹死后，其子启即位。这就改变了自原始社会末期以来民主推选首领的禅让制，王位世袭制确立，“天下为公”变成“天下为家”。商朝时，王位世袭的方式有父子相传或兄终弟及，没有确定的规则。但在西周有了变化，西周时嫡长子继承制正式确立，这一点我们在后面将要学到。王位世袭制解决了最高统治者的继承问题，以王位世袭显示了权力的不可转移，使得“国”和“家”很好地结合在一起，有利于统治阶级内部的稳定和团结，在中国一直沿用到清朝灭亡。

多媒体显示：

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大禹治水的传说、戴冠冕的夏禹 教师设问：

（1）观察禹的装束，其身份和地位有何变化？从卜辞来看反映出王权带有什么色彩？是由什么决定的？

（2）禹建立的夏朝有何特征？和部落联盟有何不同？

（指导学生从禹的装束、权利的大小、官职的设置、统治的区域来分析） 禹从装束看，已从部落联盟的首领转变为夏国王了，王权具有神秘色彩，王权和神权相结合，是由生产力发展水平决定的。夏朝有了按地域划分的统治区域，建立了宫殿，和其后的商都有了一套中央到地方的行政管理机构，这些都是国家特征的体现，不再是靠血缘婚姻来维系的部落。

合作探究：世袭制代替禅让制的原因及如何评价？ 多媒体显示：

材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

材料二 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作而兵由此起，禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。……是谓小康

——《礼记·礼运》

教师设问：

（1）两段材料描述了何种社会现象？

（2）从何朝起出现了材料的不同情况？材料二反映的实质问题是什么？ （3）有人说：禅让制体现了一定的民主，王位世袭制体现了一定的专制。那么王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？

教师指导：对历史材料的分析不能逐字逐句翻译，要找关键词，归纳中心意思，社会现象可从政治、经济、思想、社会生活等方面来分析。再与所学知识相联系，就能得出正确的结论。请同学们自主学习思考。

自主学习：请每位学生把自己答案的关键词，按两种社会现象分类写在准备好的练习本上，以备组内交流。

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合作学习：以小组 …… 此处隐藏：2336字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……