第一章夏朝的法律制度(3)

罚手段的运用要以形势而定，要视治安状况的优劣而分别实施。其适用须有节度，不 能一味的使用重刑手段。 26．西周的“六礼”。 六礼是中国古代的六道结婚程序，即纳采、问名、纳吉、纳徵、亲迎。 （1）纳采指男家请媒人去女家提亲，女家答应议婚之后，男家用一只大雁并备上其他 礼物前去求婚。 （2）问名指男家请媒人问女家的名字和出生年月日，然后去占卜。 （3）纳吉指男家卜得吉兆之后，男家仍以大雁作礼物请媒人通知女家，决定缔结婚姻。 （4）纳徵后来也叫纳币，指男家向女家送聘礼，即后来所说的订婚礼。 （5）请期指男家选定婚期，备礼告诉女家，求得同意。 （6）亲迎指新郎亲自去女家迎娶。 10

27．西周的诉讼制度。 （1） 诉讼， 西周时期民事诉讼和刑事诉讼有了区别。 民事诉讼用“讼”表示， “以两造禁民讼”； 刑事诉讼用“狱”表示，“以两剂禁民狱”。 （2） 起诉， 可以口头起诉， 也可以书面起诉。 刑事案件的书状叫“剂”， 民事案件的书状叫“傅 别”。起诉是要交纳诉讼费，否则不予受理或被认定败诉。民事诉讼交纳“束矢”；刑事诉讼 交纳“钧金”。 （3）审理，西周规定两造（当事人）具备才能审理，但命夫命妇不躬坐狱讼。审理时“以五 声听狱讼”。所谓“五听”，是指审判官在审判活动中观察当事人心理活动的五种方法，即辞 听、色听、气听、耳听、目听。这种察言观色的审讯方法，是奴隶主阶级在长期的司法审判 实践中的经验总结，也是最早对犯罪心理分析的的尝试，虽然时形而上学的，但有一定的借 鉴意义。 （4）判决，要有司法机关制作法律文书，还要向当事人宣读。西周的判例叫“成”，即以往 的办案成例，可以作为断案的参考。 （5）上诉，当事人不服，允许上诉。西周法律规定了不同的上诉期，有一旬、二旬、三旬、 三个月和一年。 28．西周的法律形式。 （1）誓，即誓词，多位周王或诸侯于战前对臣下发布的军令。在以誓作为形式的王命中， 被讨伐之罪，即成为刑法的罪名；被宣布的处罚，便成为刑罚的种类和惩罚的手段。 （2）诰，即统治者关于施政的训令。 （3）命，是周王针对具体事务临时向行政机关发布的命令。 （4）礼，礼涉及范围广泛，不仅有政治、经济、军事，也同时有法律、婚姻家庭，伦理道 德等各方面的内容，故法律成为周礼不可或缺的重要构成部分。 （5）遗训，是指由先王发布的誓命，其中也包括长期以来有利于奴隶主阶级统治的某些习 惯。 （6）殷彝，是指商代法律规定有利周朝统治的那些内容 第四章春秋战国的法律制度 1．子产 子产是春秋时郑国贵族。公元前 543 年他把刑法条文铸在鼎上，公布于众。它是我国首次公 布成文法的人。 2．邓析 邓析是春秋时郑国新兴地主阶级的代表。他把刑法条文写在竹简上，被当时的执政杀害。 3．著刑书于鼎 铸刑书于鼎是春秋时期首次公布成文法事件， 郑国贵族子产把刑法条文铸在鼎上， 公布于众， 遭到叔向的反对。 4．竹刑 竹刑是春秋时郑国新兴地主阶级的代表邓析所作， 邓析将刑书写在竹简上。 竹刑便于宣传和 携带。 5．李悝 李悝是战国时期魏文侯，法家学派的鼻祖。力主变法改革，提倡法治，在总结各国立法经验 的基础上著《法经》 。 6． 《法经》 《法经》 是战国时期魏文侯李悝所作， 是我国封建社会最早的一部粗具体系的法典。 共六篇， 分别是盗、贼、囚、捕、杂、具。 7．商鞅 11

商鞅， 战国时期任秦国的宰相， 法家学派的代表人物。 他在秦国时期主持变法， 改“法”为“律”。 8．仆区法 仆区法是春秋时期楚国楚文王仿照周文王“有亡荒阅”制定的一部法律。“仆区”隐匿之谓，即 追捕逃亡的法律。仆区法规定，严禁奴隶逃亡，有逃亡者要大力搜捕；同时规定隐匿盗之赃 物，与盗同罪。 9．茆门法 茆门法是春秋时期楚国楚庄王制定的一部法律。茆门即宫门，此法是关于宫廷保卫的法律。 规定诸侯、大夫、公子入朝时，车不得进入宫门，以保障国君的安全。 10．被庐之法 被庐之法是春秋时期晋国晋文公制定的，有关官吏的职权和等级名位的法律。因该法在“被 庐”这个地方制定，所以取名“被庐之法”。 11．郑、晋两国公布成文法的措施及所引起的争论。 （1）公布成文法的措施 郑国公元前 536 年，郑国的执政子产\铸刑书于鼎，以为国之常法\，第一次正式公布成文法 典。

公元前 501 年，郑国公布由邓析私造并写在竹简上的竹刑。 晋国曾制定“被庐之法”、“常法”，但未公布于众。直至公元前 513 年，晋国将范宣子的刑书 铸在鼎上，正式公布成文法。 （2）公布成文法所引起的论争 郑国子产公布刑书时，遭到晋国以叔向为代表的旧贵族的反对。叔向写信给子产，说：“昔 先王议事以制，不为刑辟，惧民知有争心也————民知有辟，则不忌于上，并有争心，以 征于书，而徼幸以成之，弗可为矣。”并发出感慨：“国将亡，必多制。”子产在给叔向的回 信中，对制定和公布成文法的目的说的很清楚，即在于“救世”，为了缓和社会矛盾。 晋国铸刑鼎，遭到孔丘的反对。孔子说：“晋其亡乎！失其度矣。”所谓的“度”就是“贵贱不 愆”。还说：“民在鼎矣，何以尊贵？”“贵贱无序，何以为国？” （3）公布成文法引起论争的原因 春秋以前虽然有成文法， 但都没有公之于众。 原因是“刑不可知， 则威不可测， 则民畏上也。 ” 便于统治者利用能够法律为所欲为。春秋时期，随着新兴地主阶级的出现，他们从维护本阶 级利益出发，反对奴隶主旧贵族垄断法律，坚决要求制定成文法并公开，以保障他们的私有 财产和其他权利，摆脱旧贵族的压迫和宗法等级制度的羁绊。因此引起了激烈的论争。 公布成文法结束了法律只藏于官府不使百姓知悉的状态，在一定程度上限制了旧贵族的特 权，标志着奴隶制法制的瓦解，封建制法制的开始建立。 12．公布成文法的意义。 成文法的制定和公布，在一定程度上限制了旧贵族的特权，标志着奴隶制的瓦解，促进了封 建生产关系的发展，反映了新兴地主阶级的要求，为封建法制的形成奠定了基础。但由于其 锋芒仍然是指向劳动人民的，从这个意义上说，它加强了对劳动人民的统治。 ▲13．战国时期立法指导思想的主要内容。 （1）“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法” 不论是谁，不分贵贱等级、亲疏远近，只要违法犯罪，都要按法律论罪处刑，以打破奴隶制 “刑不上大夫”的壁垒。 （2）“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也” 由官府统一制定成文法，向百姓公布，使人人皆知法而又有法可依。否定“刑不可知，则威 不可测”的秘密法。 （3）“重其轻者” 定罪量刑时，加重对轻罪的处罚。 12

▲14． 《法经》的主要内容、阶级本质和历史意义。 （1） 《法经》 是我国封建社会最早的一部粗具体系的法典， 由战国初期魏国的李悝制定。 《法 经》共有盗、贼、囚、捕、杂、具六篇。 （2）阶级本质：锋芒指向劳动人民， 《法经》开宗明义规定盗、贼两篇，认为“王者之政莫 急于盗贼”，表明镇压盗贼是地主阶级专政的主要任务；维护君主专制；维护封建等级制。 （3） 《法经》在我国法制史上具有重要意义。首先， 《法经》初步确立了封建法制的基本原 则和体系，是后世封建法典的蓝本；其次， 《法经》对当时封建经济的形成和巩固起到了一 定的积极作用。 15．商鞅变法的内容及其历史意义。 第一次变法的重点是打击奴隶主贵族的政治势力。具体内容是： （1）整顿户籍，设立连坐法，防止隐匿坏人； （2）奖励告奸； （3）奖励农业生产； （4）奖励军功。 第二次变法的重点是废除奴隶制的土地制度。具体内 …… 此处隐藏：3940字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……