中国传统文化与罪犯改造(3)

《教育改造罪犯实施纲要》中明确指出：要使罪犯了解中华民族优秀的民族品质、优秀的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感和良好的民族礼仪；要是罪犯科学认识世界，明确人生目的，反思人生教训，端正人生态度，树立正确的世界观、人生观、价值观，正确对待人生道路上的失败与挫折；教育罪犯掌握道德修养的正确方法，从小事做起，敢于自我解剖，严格要求自己，养成良好的道德品质。

2、“首要标准”指导下合格公民教育的需要。2008 年 6 月，周永康同志在全国政法系统学习贯彻党的十七大精神和胡锦涛总书记重要讲话专题研讨班上作重要讲话，明确指出：“监管场所要把改造人放在第一位，通过创新教育改造方法，强化心理矫治，提高罪犯改

造质量，真正使他们痛改前非，重新做人。要把刑释解教人员重新违法犯罪率作为衡量监管工作的首要标准，确保教育改造工作取得实效。”“首要标准”的提出，进一步明确了监管场所的职能任务，贯彻落实“首要标准”是当前监狱工作面临的重大理论和现实问题。

教育改造的根本目的就是把罪犯改造成为合格公民，转化罪犯思想，是教育改造的首要任务，也是教育改造工作的重点和难点所在，同时也是实现教育改造的效能乃至整个行刑效应的关键。

中华民族优秀的传统文化，在人与自然的关系上，讲协调，讲合一。在人与社会的关系上，讲认同，讲守常。在人与人的关系上，讲凝合，讲依存。儒家学说开创的“仁、义、礼、智、信”的思想体系，主张“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”对于预防犯罪起了一定的作用。

同时，文化是沟通人与人心灵最好的桥梁，中国的传统文化之精华蕴含的丰富人生哲理，对教育改造中罪犯的人生观、价值观、思想道德观的重塑及提升大有裨益。例如：

“人孰无过？过而改之，善莫大焉”，强调人的主动性，鼓励罪犯重建信心，重新认识自我，借此警惕人，勉励人。佛经中“放下屠刀，立地成佛”讲的也是这个道理，给了犯罪者重生、将功补过的机会。

“仁爱孝悌”伦理思想是触动罪犯心灵的最敏感因素，“孝为德之本”“孝为百行之首”让其内心震撼，启迪“善心”，唤醒“良知”，促使他们弃恶从善，变被动、强制接受教育改造为主动自我教育改造，