西方大学发展轨迹探析——基于大学与基督教会的亲疏关系

2 0 1 3年 4月

洛阳师范学院学报J o u m￣ o f L u o y a n g No r m￣ Un i v e mi t y

Ap r ., 2 01 3 V0 1 . 32 No . 4

第3 2卷第 4期

西方大学发展轨迹探析一

基于大学与基督教会的亲疏关系肖 维，姚敏( 1 .湖南师范大学教育科学学院，湖南长沙 4 1 0 0 0 6;

2 .湖南农业大学外国语学院，湖南长沙 4 1 0 1 2 8 )

摘

要：大学的形成和发展与基督教有着深刻的联系。基督教会创办的大学是大学的原型之一。教会强

有力的支持对大学的创建和巩固至关重要。在漫长的中世纪，大学与基督教会在合作中走向疏离。近代大学与基督教会重建合作关系。在现代大学，科学与信仰共存，大学承担着“世俗的教会”的使命。大学新的宗教色彩表现为对真理、智慧、人类尊严与自由的虔诚与追求。

关键词：大学；基督教会；亲疏关系；西方大学；发展轨迹中圈分类号：G 6 4 9 . 1收稿日期： 2 0 l 2—0 9—2 O

文献标识码： A

文章编号： 1 0 0 9— 4 9 7 0 ( 2 0 1 3 ) 0 4—0 0 4 3— 4 0

作者简介：肖维( 1 9 8 6一),女，湖南湘潭人，湖南师范大学 2 0 1 1级博士研究生；姚敏 ( 1 9 7 0一),女，湖南益阳人，湖南农业大学外国语学院副教授。

宗教是指人们相信世界上存在着超自然力量。这种力量主宰着自然和社会，因而对之敬畏和崇拜的社会意

是欧洲历史上的一个重要时代，它指从西罗马帝国灭亡开始，到民族国家抬头的时期。自公元 6世纪以来，基督教便开始统治欧洲，包括学校教育。最初的大学就是在与

识形态。宗教是对宇宙存在的解释，同时也是一套信仰体

系，是对神明的信仰与崇敬，通常包括信仰与仪式的遵从。美国《宗教百科全书》认为：每个已知的文化中都包含了或多或少的宗教信仰，它们或明了或令人疑惑地试图完美解释这个世界。当某些行为典范在特定的一个文化

教会和城市当局的斗争和妥协中诞生的。 大学的起源分为两支，一支是由学生团体组成类似“行会”的利益保护团体，在 l l世纪末拥向城市。建立“大学”这一机构，其代表是意大

利的博洛尼亚大学，这种大学称为“学生型大学”。由于当时教会垄断了教育，

中得到确立时，将在这个文化中打下深深的历史烙印。即便宗教在形式、完整度、可信度等方面因不同文化而不同，人在社会中还是不可避免要受到宗教影响。【】 m。

博洛尼亚大学的最终诞生也是通过向教皇乞请并获得支持后形成的。 博洛尼亚大学主要研究法律，包括民法(罗马法 )和教会法。一定程度上而言，宗教是涵养法律之源。人类学的研究证实，在所有的文化里，法律与宗教

大学的形成与发展与基督教会有着深刻的联系。教会是指基督宗教的团体。教会一方面指所有的基督徒的整体，另一方面指有形的基督徒组织，即个别性的教会。 本文的基督教会指代的是基督徒的整体。正如布鲁贝克在《高等教育哲学》中提到的那样，大学从诞生之日起， 就与教会纠结在一起。而且在较长的一段时间内，学院和大学基本上都是教会的侍女和附庸 o[ 2 1 1￣随着环境的变迁和大学自身的发展，大学与基督教会的关系逐渐从亲密的盟友走向疏离。近代大学在与基督教会的冲突和对立中，重建合作关系。在现代社会，大学和宗教最终实现了和解，走向了和平共处。本文根据张楚廷先生从大学与文

都共同具有四种要素：仪式、传统、权威和普遍性 o[ 4] 1 3然而，学生型大学在后来的发展中由于组织管理的无序和财政的困难，在 l 5世纪之后完全没落。

大学的另一支是由学者们联合起来成立的类似“行会”的组织——巴黎教师团体，他们 l 2世纪初聚集在巴

黎的修道院学校和大教堂学校进行教学活动。在与城市当局和教会的斗争中，大学逐渐脱离自己的母体——“教

会大学”,成为一种新型的学术机构和教育组织，形成了 所谓的“教师型大学”。其中，巴黎圣母院附属神学院就是著名的巴黎大学的前身。 值得一提的是。当时地方教会控制着教师的执教权，

明史关系的视角对大学发展阶段的划分，即大学的起源、 中世纪大学教育、近代大学教育、现代大学教育四阶段， 来分别论述大学与基督教会

的亲疏关系，并基于这种关系探析西方大学的发展轨迹。一

教师拥有“教士”的身份。当大学师生与城市当局发生冲突和矛盾时，大学可以寻求巴黎地区教会的庇护。而当大

、

教会大学：大学源头之一

学与巴黎地区教会冲突时，他们必须求助于更高级的保护者。恰好在中世纪王权与教权的漫长斗争中，罗马教皇

大学诞生于中世纪。中世纪 (约公元 4 7 6—1 6 4 0年 )

需要一个学术机构作为整个基督教世界的中心，充当教