论西方早期浪漫主义的音乐美学思想

西方早期浪漫主义的音乐美学思想

年第期期吉林 艺术学 院学 报 学 术经 纬 总第论西方早期浪漫主义 的音乐美学思想口 张雅 琳吉林 艺 术学 院 音 乐学 院 吉林,长春’【 关键 词 古 典 主 义 音 乐 浪 漫 主 义 音 乐 器 乐 的 形 而 上 学 情 感论 音 乐 美 学西 「 要 〕 方 早 期 浪 漫 主 义 音 乐 的 美 学思 想 被 称 为 器 乐 的 形 而 上 学 摘“ ”,它 把 维 也 纳 古 典 乐 派 特 别 是 贝 多芬 看作 为 浪, , ,“漫主 义 的典 范”。作 为 一 种 音 乐 美 学现 象 在 它 渗 透 到 浪 漫 主 义 音 乐 写 作 的 技 法 与 形 式 之 前 是 以 一 种 接 受 方 式 出 现 的 这,也 是 十 九 世 纪 浪 漫 主 义 情 感 论 音 乐 美 学 所 具 有 的 一 个 显 著特 征。中图分 类号文献标识码文 章编 号一一一,,,”场, ,,,’,,”,即巧,出一 以 自我 为 基础 的 早 期 浪 漫 派 美 学 思 想、“”音 乐 美 学 思 想 被 称 为 器 乐 的形 而 上 学“”。西 方 早 期浪 漫派 美 学 的首 要 特征 在 于 艺 术 表现 自我 的 主 体 万 能论 他 们 的 根 本 出 发 点 是 德 国古典 唯 心 主 义 哲 学,早 期浪 漫 主 义 的音 乐 美学 思 想 在古典音 乐 中 的 浪 漫性体 现 在 主 体 对 以 交 响乐 为 代 表 的 器 乐 的 自由幻 想 之 中 一种 作 为 接受方 式 而 存 在 的音乐美学 现 象,,家 费 希特一“一” , “的 自我 哲 学”,,。世 纪 末 浪漫 主其三 个 基 本命题 为,自我 设 定 自身,即 自我 是 第 一 性,义 者在 新 兴 的 以 交 响乐 为 代 表 的器 乐 中找 到 了 他 们 的理的 它 不 依 赖 于 任何别 物 而 是 自己 规 定 自己 自己 产 生 自己“想 而 交 响 乐 的诞 生 确 实 意 味着 音 乐 艺 术 的发 展 进人 了 一 个全 新 的时 代 从 而 引起 了 音 乐 观念 的 根 本改 变 音 乐 成 了 独立 的 自由 的艺 术 音 乐 的思 维 也 随 之摆 脱 了 非音 乐 的观 念 思 维 而 走 向纯 器 乐 的 自律 性 思 维 它 终 于 摆 脱 了 他 律,、, ,自我 设定 非 我“ ”,”,即 自我 是世 界 的 创 造 者 客 观存 在”“”。的一 切事 物都 是 自我 创 造 出来 的 非 我 统一“ “ ” “ ” “ ”。“”“自我 和 非 我 的,即 自我 扬弃 自己 的对 立 面 非 我 而 回 到 自身 达“ ” “ ””“”到 自我 和 非 我 的统 一 虽 然 在 费 希特 的哲 学 理 论之 中的 长 期 束缚 而 走 向 自律、“”,即 器 乐 化 并 以 独立 的器 乐 作 为。,尽量 达 到 自我 与 非 我 的谐 和 统 一 但他 还 是 摆 脱 不 了用 非 我 来 限 制 自我 而 浪 漫 主

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义 者 则 进 一 步 取 消 了 非,,纯 粹 的 绝 对 的音乐 来标 志 自己 的成 熟 这 意 味 着 旋 律 来 自和 声 终 于 战胜 了 和 声 来 自旋律 旋 律 来 自语 言 的 陈 旧 观念 纯 粹 的器 乐 具 有 这样 的特点 然 而 它 又 不 是 科 学 归 纳 在 思 维 中的理 性 抽象 因而 又 具有 非智力 性 这样 的特 点 自,。 。,““”“”“、”我”,把 主 观 的 自我变 成 了 唯 一 独 立 的 自 由本 质 在 这 种 主, , ,。体万能 的 基 础 上 早 期 浪 漫 派 美学无 视 任何规 则 他 们 不 仅打 破各 种艺 术 体 裁 之 间 的界 限 而 且还 打 破诗 与生 活 之 间的 界 限 提 倡 生 活 的诗化 和 浪漫 主 义 的讽 刺 浪 漫 主义 美 学,然 非 常适合表 现 浪 漫 主 义所 追 求 的那种 既 非 感 性 又 非理性的 超越 世界 精神 和 生 命 本质 的 状态、。。的 另 一 个 特 征 在 于 崇 拜本 能 的 无 意 识 的 非 理 性 的东 西、、。浪 漫 主 义 音 乐 美 学 最 初 不 是音 乐 家 或音 乐 理论 家提 出的。,二 精神 内容 的体 现 是 其 艺 术 价 值 的体 现而 是 由通 晓音 乐 的 浪 漫 主 义 文 学家建 立 起来 的 这 种 早 期自世 纪 初 期 浪漫 主义 音 乐 兴 起 之 时 人 们对 音乐 内,,浪 漫 主 义 的音 乐美 学 不 是 寻 求那种 与 概 念 紧密 的甚 至 是 不可 分割 的音乐 而 是 为 了 显 示 人 自己 生 命 存 在 的绝 对 自由,、容 的关 注 便 日益 呈 现 出 上 升趋势 一 些 作 曲家在谈论 自已或别 人 的 作 品 时 常常直接或 间接 地 涉 及 到 音 乐 作 品 的 内,。浪 漫 主 义 要 求 的美 必须 是 无 功利 无 拘 无 束 的 当他 们抱着这 样 的理 想 时 他 们 惊喜 的发 现 有 一 种 刚刚问 世不 久 的 音,。容具有 怎 样 的 特 征这一 重要 的 美 学 话题 起初 它 主要 是针 对着 那些 围绕着 对 音 乐 内容 的解 释 而 出 现 的机 械模 仿论 和 那 些 简单化 图解 音 乐 作 品 的庸 俗做 法 强 调 音 乐 所 表 现 的 内容 不 同 于 造 型 艺 术或 文 学 作 品 所 表 现 的 内容 不 是 把 现 实事 物 的 外 在形 态 描绘 出来 而 是 把某 些 对 象 在 人 的 内心, , ,。,乐 形 式 正 好符 合 这 样 的理 想 这 就 是 以 交 响乐 为代表 的器 乐 一 种 无概 念 无 对 象 无 目的 只 凭 借想 象力在 其 中 自由 游 戏 的音 乐 作为一 种 艺 术表 现方 式 这 种 早期 浪漫 主 义 的收 稿 日期一 一。, ,、 、,,作者 简 介张 雅琳一,女 吉 林 辽 源 人 吉林 艺 术 学 院音 乐 学 院音 乐 美 学 专业 在读 硕 士 研 究 生, ,。绝州口此口口团 口© 1994-2010 China Academic Jo

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urnal Electronic Publishing House. All rights reserved.http://doc.guandang.net年第总第期吉林 艺 术 学 院学 报 学术 经 纬期。巧 所 唤 起 的 情感 体验 表 现 在 一 定 音 响 形 式 中 浪 漫 主 义 音 乐 的 在 实 践 中 的 创 始 者 贝 多 芬 对 其作 品《田 园 交 响 曲 》 解 释 就是“。, ,已 由 艺 术 恰 当地 表 现 出 来 的样 子 而 是 按 照 它 在 主 体 内心,世界里那种 活 生 生 的样 子。”这 就是说 音 乐 艺 术 所 表现 的,,世 纪 早 期 情感论 音 乐 美 学 在 音 乐 内容 的 特 性 这 个”,内容 比 其 它 艺 术 的 内容 更 具 主 体 性 因 为 音 乐 在 表 现 这种 内容 的 时 候 并 不 需 要 借 助 那 些 独 立 于 主 体 之 外 的现 实客 体 的形 象 也 能 够 超越 概 念 的 特 殊 意 义 所 以 适 宜音 乐表现 的,,问 题 上 所 持 有 的 典 型 论 点 他 指 出 这 部 交 响 曲所表 现 的 不 是 绘 画 而 是 表 达 乡 间 的乐 趣 在 人 心 里 所 引 起 的感 受, ,在 贝 多 芬 看 来 用 器 乐 的 形 式来 进 行 自然 声 音 的模 仿 或表田 现绘 画 式 的 内 容是非 常有 限 的 即对《 园 交 响 曲 》 样 的 这只 有 完 全 无对象 的 内心 生 活 即 单 纯 的 抽象 的 主 体 性 … …,。音 乐 的基本 任务 不 在 于 反 映 出客 观 事物 而在 于 反 映 出最 内在 的 自我。作 品 强 加 一 些 图 画 式 的解 释也是 很 不 恰 当 的 他 主 张 让 听,。”显 然 黑 格 尔 在 此 对 音 乐 的 内容 同人 的 主 体 内。,,、 众 根 据 自己 的 体 验 去 发 现 乐 曲 的 意 境 因 为 音 乐 作 品 的 内一心 世界 联 系 在 一 起 尤其 值 得 注 意 的是 黑格 尔把 音 乐 的 主在 本质 上 总 是 感 受 多 于 音 画, ,“” 。在 致威 廉, 葛 哈特 的一 封“体性 内容 同作 为一 般 概 念 而 存 在 于 人 们 意 识 中的 内容 区 分开 来 首 次将情感 置 于 概 念 的 法 度 之 外 使 之 以 无 形 的“ ”, ,信 中 贝 多 芬 也 曾表 达 过 类 似 的观 点 他 写 道,, ,描 写是 属 于,。,“”、绘 画 的 在 …… 此处隐藏：3581字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……