四十年的故事经典读后感10篇(2)

　　至于陈丹青的绘画，我则尤其欣悦他的印刷品写生。在他摆弄写实与戏仿、传统与现代、国画与油画的暧昧分界时，林旭东正确指出“娓娓道来的是他的衷肠”，并且“比他的文字恳切，或许更私密”。而陈丹青的人物肖像或速写，传达的非止笔下的老熟圆到，我歆服他对人性与表情的敏锐，我不嫌冒昧的以为长期对人的形相的把握其实颇影响日后陈丹青的文笔和为人——他的体贴和迅猛其实其来有自。

　　我无力评骘三人画作。只是作为一名钟爱艺术的青年，感动于这册画册丝毫不曾传达任何有关成功与成名的消息。三篇附文，一点没有功成名就的事后诸葛，也没有亟亟为自己作铺排锦绣的追认文脉，有的只是对于艺术这件事的惶惑与敬意以及对于四十年友情的看重与珍惜——艺术并非个人天启式的横空跃出，毋宁说我们总是在足迹杂沓的泥砂上留下既被他人覆盖、复被后人踏掩的乱痕而已。而年届花甲，待种种凡俗一一褪去，还是最初少年时凌乱足迹之一瞬教人感动牵记。有心人细读这四十年的故事，既可窥见出当代美术发展的浮沉轨辙，有如镜像，也让我们知道物质匮乏的时代不必然总是文化的荒年。

　　《四十年的故事》读后感(五)：一小时写好哇好快好爽

　　我在外读书，愿意听丹青先生说话。不时找些他的视频来看，讲座，访谈，国内的大学，凤凰台的节目，一对一的对谈，很快就看完了。前几天突然想到在优酷上找找，哇，发现好多。最近的是这三个人在北京的字里行间推这本书。他们三个已经绕了大半个中国回来，话都不待了讲，直接说你们有什么问吧。现场观众们早写好了不少问题，装在纸盒子里。挨个抽，抽出来三个人轮着念，问题多数是冲着陈丹青的，也多数不太理想。不太理想意思就是，比如说，有很多艺术人生体。记得到了半截陈丹青先生念了个问题，然后说这就是那谁谁谁，艺术人生谁，（观众：朱军），噢，真操蛋，真想抽他。

　　一个个问题chua chua地过，大部分丹青先生一两句就顶过去了。现场主持有点看不下去，就问陈丹青您期待什么样的问题，陈先生不假思索：率真的问题。我到半截也开始想我要是在我能问什么率真的问题，想了半天，大概有两个，一个是问木心先生曾经好像有意提携过一个青年，以待老年，后来青年绝尘而去，不知木心先生可后来提过此事；另一个是丹青先生也年介六十，正是木心先生当年开世界文学史的年纪，看早年柴静专访陈丹青出走清华，里面学生与我父辈同龄，想问丹青先生何不也招些学生交游也好，授课也罢，即便如木心先生两周一次甚至更稀也不错啊。

　　耐着性子听完，偶尔有一两个问题，倒也率真，我同辈们真的迷茫不明白，缺处是体制造的语言和思维。

　　闷骚小老虎韩辛我也是第一次见。有英气，显得比旁边的丹青先生和林旭东先生年轻许多。林旭东先生不太说话，回答了一个专门问他的问题，说纪录片导演怎么能和拍摄对象打成一片，举例说是铁西区的导演王兵怎么能那么自然的拍那些工人，林先生说多拍，然后问你见过王兵吗，说没有，林先生就说王兵扔人堆里认不出来。半小时等来个问题，三句话答完了。

　　听完这个我就上了豆瓣找这个书，好像是一百多个人，九分。点进来看了几个短评，然后我就去下单了。

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　　现在是早上三点半，我大概十二点开始看这个书，三点看完。我不懂画，所以看得比较快。主要是冲着人去的。

　　三个人那就是一场基啊。拍成个美剧就很明显林老师是爸，陈先生是妈，‘辛儿’是儿子。但有的时候你又觉得林和陈是两个深（虐）爱彼此的受，林老师是酷的一比不说话的扫地僧攻。

　　I mean I'm not gay, but I'm not too sure...

　　上一段都是豆瓣给害的....

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　　丹青先生自不必说，林先生爱看文艺/纪录片周边的可能多少有些熟悉，不过不熟悉才是正常因为他基本尽可能把自己藏起来。不过话说回来这三个人中我可能看过林先生参与的作品是最多的，多过丹青先生的三四本书。韩辛先生是卓有成就的画家，因为基本在国外和大众没什么交集。才华乌泱乌泱溢出来，什么都画，什么都能画，得到了很多认可，81年在北京娶了外国太太，生了三个儿子，01年又娶了俄国美女，书里他画最多，话最多， 明骚小银虎。有才华，好胜善妒于是认真的人，不被中国文化压着，能成这个样子。韩辛先生说他不明白丹青先生为什么不画，而说的太多。丹青先生说他自己也不知道，就是画不出来，只能看着韩辛画。想来木心先生灵隐寺的卦，苍天不福有心人。辛儿是孩子嘛，没心。

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　　韩辛先生说纽约地铁口附近是个上海画家和黑小子拼搏被打死的地方。八十年代体制培养出来的中国画家把纽约街头画画的都挤失业了。记得木心先生也说过这样的画家：他们给别人画画，不快乐。

　　丹青先生和辛儿，（这个名字好顺口，就这么叫吧，辛儿；我也挺想捏他脸皮的，嘿嘿）出国后也有困窘的时候，应该是自然当然而不是终于经过一番挣扎守住了没有出去卖。这条线能不能守住怎么差这么多呢？

　　他们三个人推书的时候有孩子问家长打压怎么办，三个人坦然说他们都比较特殊，家里都比较支持。家里不支持的孩子不仅路走得辛苦，而且容易失节。诚难责备。又是木心先生，话都让他说了：诚觉事事尽可原谅，又不知道原谅些什么。

　　再加一句题外话，夏葆元纪念木心先生的文章里说，同样是学识博远而健谈的人，阿城先生容易让人觉得自己是个白痴，而木心先生能让人感到欣喜。回想也是。阿城常说你不知道的东西，信息。木心先生像是随便一个大妈讲人生哲理，全国人民都在讲，他说的清爽温柔，在心坎上，还要更深更长。再借夏先生的话，像是你掉进水里浮起来看见岸上你的父亲和木心先生。你的父亲是关切的，看你伤了没有；而木心先生充满喜悦：你浮上来了。我常常看木心先生的书都有这种感觉，当我自以为明白他的时候，当我又破除了迷障，找到了根据在心里驳倒父母强加的‘世俗智慧’，便看见他喜悦的微笑。

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　　最后是写丹青先生的。 …… 此处隐藏：1082字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……