朦胧诗经典读后感10篇(4)
“祖国”是中国诗歌中的常用题材,往往都是富有感情的,并且多为爱国主义的革命诗歌。而这首“祖国”却是和先前歌颂祖国的风格不同,这首诗更为冷峻,哥特,就连色彩都是黑色的。作者首先弱化了“祖国”的形象,仅仅用一个“她”来代表祖国母亲。这种弱化的形象能够加强“祖国”是弱的,不起眼的特征。“被铸在”更有被迫感和无力感,强调来祖国的软弱。“青铜的盾牌”表现了历史感,但因为是青铜做成的,所以是腐朽的和冰冷的。被铸在盾牌上表明她只是一种标示一种装饰一般的存在,是可有可无的,同时她也是痛苦的。“靠着博物馆发黑的板墙”则是突出了“她”的无力感和被忽视的感觉。“博物馆”是装载历史文物的,她被摆放在此能够起到观赏以及令人反思的作用。但是“发黑的板墙”表明了她不受重视以及没有光明的特点。这种被禁锢、没有光芒、被遗忘的“祖国”和同时代所提倡的爱国主义相矛盾,从而表现那个时期的人们仅仅只是表面上的爱国,并没有在心中爱国,这样的表现极具讽刺意味。
作者将“艺术”一诗夸张化和政治化了,从而进行反讽。“亿万个辉煌的太阳 显现在打碎的镜子上”。首先“亿万个”表现了数量的庞大,这样多的太阳的光辉加在一起已经足够的明亮了。可是作者还将它用镜面发射,散发出更强的光芒,这种光芒也由于过多而产生烧灼感,并带给人们伤害。除此之外,作者还将镜子打碎,产生破裂感和灾难感。庞大数量的太阳和光芒被放大和变形了,同时“太阳”所代表的人们的思想、共产精神也随之放大和变形,也使整个“艺术”夸大化和政治化。这样的艺术也与常理中的艺术相违背,使人们认为夸张了和政治化了的艺术才是真艺术,也因此构成反讽。
《太阳城札记》中的每一首诗都是高度精炼的,每一首诗都有深深浅浅多元的理解。也正因如此,朦胧诗往往更难于理解。而组诗中的每一首诗,看似独立,可是中间却有一定的关联,比如反讽的运用,同时它们都构成了“太阳城”的一面,因此组合在一起才能表现一个完整的太阳城。
《朦胧诗经典》读后感(八):评太阳城札记
灰沉的天空
——评《太阳城札记》两首诗歌
《太阳城札记》通过组诗的形式,反讽的技巧,脱俗的语言和晦涩难懂的涵义,刻画了“太阳城”当时的状态,以及北岛担忧祖国的思想。在《太阳城札记》中,北岛以美写丑,将“太阳城”这个名字给予给世界,不同于常理,在北岛身处的特殊的时期,“太阳”也被赋予了不同的涵义。一般来说,太阳这个意象是光明的象征,太阳也本是可以给人温暖,并且普度众生的;但文革期间,没有道德,没有思想也没有个体而言,总的来说,人们所处的时代,没有光明的,而是阴影。那么,何以见太阳呢?另一方面,太阳可以使万物暴露在它的照射下,所以丑的恶的,美的好的也一览无余。“札记”二字代表着归结,也具有着浓郁的束缚感。作者将当时的社会缩小化,放在了这首组诗中,成为一个时代的缩影。
祖 国
祖国是一个既抽象又具象的名词,因为它在代表着一个国家的同时,又给予了人民信念。《祖国》这一首短诗具有三层涵义,以工整的结构衬托其严肃性。
首先,作者着力于体现其荣誉感。“青铜的盾牌”作为保卫国家的战斗工具,背负着巨大的责任,当祖国的标志被镶嵌在其上面的时候,更是对战士的一种激励和鼓舞;祖国被看作是他们的信念,他们为祖国而战,也因祖国而感到自豪骄傲;另一方面,祖国的辉煌确实也是由战士的鲜血换来的,所以他们俩是相互辅成的。
第二点则是禁锢和消逝。“她被铸在青铜的盾牌上”,“她”代表着母亲,符合传统意义上的对祖国的定义,“她”虽是代表母亲的仁慈、宽容和博爱,但用女性来诠释祖国,有一种祖国的力量被消解了。“被”体现了强烈的被动性,以前可以带领人民走向和平、幸福的信念却被“铸在青铜的盾牌上”,祖国被束缚了,人民心中的信念也会被击倒,没有领导者,没有引路人以后,毋庸置疑,他们会走向荒诞和游离状态。而“铸”是溶解后,再焊上的过程,正是符合当时时局的时代动荡,也有着扭曲和铭刻的意味。
第三则是反思和审视。后半句,“靠在博物馆发黑的墙壁”,北岛用陌生化的手法,将祖国强大的形象颠覆了,转眼变成无力和无助。“博物馆”、“发黑“具有历史感和沧桑感,祖国现在经历着的创伤从而体现出来;另一方面,也是其反思性质的表现,博物馆会被人遗忘,也会被人凝视,站在这个地点正是对以往的回顾,从而审视以前的错误。
信 仰
信仰给人以方向,成为人民的精神支柱;给人以主张,成为人民对世界或是周围认知的基本。
表面上,这首诗描绘的是一幅放牧图,一切都很恬静和美好,牧童的笛声与其场景相融合,而“绿色的洼地”是广阔的,“绿色”意味着生命和新生,而“洼地”则是处于相对于封闭的空间里,因为周围都是比较高的地形,而水往低处流,自然地便形成了洼地。这也表达了作者塑造出当时时代的一种创新的感情,结合背景和题目来说,新的思想浪潮和信念将会将人类引向一个全新的时代,北岛寄予了其希望感。但越是想要改变和创新,就越能体现出其悲剧性。
首先,“羊群”象征着人民,他们会服从牧童的指引,而这里的“牧童”便是信仰。前半句,“羊群溢出绿色的洼地”营构出自由、静谧的氛围,人们追求自由的生活,所以不会局限于“绿色的洼地”这样世俗的生活,自然会“溢出”,但这样平静的生活并没有持续多久,牧笛的笛声打破了这幅画,它驱赶着羊群,夺走了美好,而“单调的笛声”正是对着毫无意义的信仰的诠释。这里的信仰并没有起到引领向自我的作用,相反,更多的是束缚和捆绑,迫使“羊群们”回到以前的圈子,以前那种世俗的生活。“羊群”的涵义也因此有了转变,它们像是等待着被屠宰的羔羊,生活在水深火热之中,而这样的现象也可以折射出当时时代下的人们:没有自我和思想,像动物一般。
最后北岛用《生活》进行收束。
从“网”这个意象的外观来看,是有亿万根线编织而成的,所以很复杂,并且逃不出去,所以正是作者内心世界的写照,他渴望彼岸的生活,逃离现在这个被制度、被空虚笼罩的世界,体现了其反抗精神。
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