Behind the Beautiful Forevers读后感10篇(3)

　　It goes against what Rousseau said:" When the people shall have nothing more to eat, they will eat the rich." They didn't eat the rich. They eat the more miserable people. "At the heart of her bad nature, like many bad natures, was probably envy." This probably explains why poor people eat poorer people. "And at the heart of envy was possibly hope - that the good fortune of others might one day be hers." That's probably why they are all so desperate, though things usually don't move in their favor.

　　Asha, the slumlord, the one seeking betterment though she was already way better than the slum people, still tried as many schemes as possible. " But instead of admitting she was making little progress, she invents new definitions of success." I feel like Asha, ambitious and want to do great things, but now I wonder whether I can hold straight to my goal without losing conscience, which goes against my previous ultimate optimism that I will definitely reach my goal and still be myself. Please don't put this wrong! It doesn't mean I won't work hard and stay firm as hard as before but under such pace of globalization and development and so many "washed away" people, are you sure you won't be washed away？ The cruelty of society is not we, taking so many things for granted that the slum children dream of would ever imagine. So better to hold such mindset.

　　Hope the publication of this book would help increase the life quality of these slum people. Also hope for better social construction by those with conscience-comes-first.

　　《Behind the Beautiful Forevers》读后感(六)：伟大的努力、平庸的故事

　　最早知道Katherine Boo是七八年前读她在《纽约客》上写的The Marriage Cure，那已经是她得普利策奖之后了，顿时对其文笔欣赏之至，从此便想凡她所写之文必读，所以之后又读其The best job in town, The churning等关于印度的文章。但近年来没再关注她，也没听说她的近作，直到上月在Fresh Air听到她的访谈才知道，她从07年起便一直深入在孟买的一个贫民窟里，而今年这历时4年苦炼而出的书终于出版，于是马上在亚马逊买到。

　　花了两周才断断续续把书读完。文笔一如既往的好，这也是我读得慢的一个原因，想想好好学学。 但还有个原因就是，此书并不引人入胜，更谈不上扣人心弦，每次读都得费点力气才拿得起来。书中所讲的是孟买机场边上一个叫Annawadi的贫民窟里一帮人的生活。她为此书所下的功夫绝对是令人折服的。一个金发美国白人女子，深入到全球最艰苦的地方生活整整四年，做无数次访谈、查阅无数政府资料，终于把贫民窟里穷人生活中的艰苦、希望、挫折、斗争等、以及底层政治的腐败揭示于人。但是这种Narrative non-fiction相比于真正的小说来说，有个先天的缺点：它有时会缺乏完整的故事情节，而容易变成繁密的细节的堆砌。而我对贫民窟中那些吃喝拉撒的琐事并不是太关心，知道他们生活苦就可以了。

　　在此书中，Boo已经在尽力从生活琐事中发现出有起伏、有高潮的情节来，并以此来组织全书的材料（可以想像，她所搜集的原始素材要远远多于她所选择在书中讲述的）。此情节就是书中用来开头的The one leg被烧死的事件，并在总体上以此事件的发展为线索来组织叙事：在介绍人物之后，她重新回到这个叙事上，细讲此事之缘起、在警察局的发展、Abdul一家被、直到最后官司打完、审判结束；而其他人物的生活中的事件（比如Asha一家的事情和另外两个拾荒少年的故事）则作为支线穿插其中。

　　但即使如此苦心经营，此故事仍不足以撑起一个引人入胜的narrative来，毕竟此故事情节简单，基本没有起伏、悬念，最后也谈不上什么高潮，起码我是一直没能提起兴趣来追下去。相比起来，《蛇头》一书中所讲的萍姐的故事，则千头万绪、错综复杂、起伏跌宕、悬疑四起、而且从金色探险号触礁到萍姐被捕，高潮不断；同样是narrative non-fiction，但那里的narrative就真是连最好的小说家都未必想得出来了。而此书中的故事情节及其中之人物，显然没有足够的张力，撑起这么大一场戏来。另外有一个更有悬念的故事─贫民窟中多起有人被暴徒杀死之凶案，本是更好的叙事主干，但大概因为她也没有明确的答案，只好做个零星点缀。

　　除了故事情节的娱乐性之外，此书还应该对社会科学所思考的诸如关于社会不均、贫困、基层治理、市场化等话题能提供些见解。但在这一点上，此书也做得不够。首先，这当然是因为这不是本社会科学的专著，是在讲故事，不是在发议论。但即便是讲故事，如果有好的研究问题的话，也可以用所讲的故事来为那些问题提供答案。或许是因为我并不大了解这方面的文献，但起码我并没有发现太多可以帮助我解答问题的材料。对于我来说，最感兴趣的问题有两个：一是不同的政治体制对基层的政治运作的影响（这是印度对所有人提出的一个难题：为什么民主制度能在基层产生出如此顽固、普遍、而猖狂的腐败来？）；二是贫困社区里的社会关系到底是什么样子。这第二个问题，按她在后记中所说，也是她想解答的问题。对于这两个问题，从书中都而是可以找到思考的素材的，但不够集中、全面，起码我未从中获得什么新想法（这大概怪我）。

　　先说民主与腐败。印度的腐败跟中国的腐败看来还有本质不同。中国的腐败是在做事过程中的腐败，而印度政府则是完全不做事、只搞腐败：基层政府，尤其是针对贫困人群的基层政府，基本上已经没有什么服务性、管理性功能，而是完全在攫取、敲榨。中国农村三农问题严重的时候地方政府的攫取掠夺也很厉害，但攫取之资源，固然养肥了日益臃肿的官僚机构，但多少还是为地方提供了些服务的，这就是为何农业税废除之后，地方公共物品的供给反而倒退的原因。

　　这种腐败跟民主制度多少有些关系。因为政府从选举中获得了合法性，所以它完全不必再操心在政绩、服务、发展上做什么事情来巩固其合法性；而政党之间的竞争，理论上虽然可以通过为民服务来进行，并从而改善治理，但更实际的办法是通过patron-client ties, 通过小恩小惠的收买，通过为强势群体服务，通过竞选手段的操作来展开，这远比真正改善民生要容易。而基层政治的腐败又造成政府无能，进而使精英阶层失去对政治及公共服务的信赖与兴趣，并选择退出公共领域，依靠自身经济实力和市场来获得本来由政府提供的公共物品：比如在印度无处不在的私人的发电机、净水机、保安、私立学校、医院等等。这样一来，下层社会成了民主政治的主要参与者、却不是获利者，因为他们虽然投票，却无法掌握政治权力；而民主不仅没能遏制腐败，反倒使精英群体退出政治，使而职业的政客团体─或者说官僚阶级─能通过民主既获得国家权力与合法性，又可以不受约束地使用手中的公权力来压榨整个社会。这里表现的实际上是民主制度（更准确地说是通过投票选举领导人的制度）的一个先天的缺陷：获得选票与为投票者利益服务在很多情况下都是不相干的两回事。而在中国的现行制度下，不需要民众选票而获得政治权力的 …… 此处隐藏：2209字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……