读《追寻生命的意义》有感(4)

“人所需要的实际上不是一种无焦虑的状态，而是为了一个有价值的目标所作的努力和

斗

争，一种自由选择的任务。他所需要的不是不惜一切代价地排遣焦虑，而是呼唤一种等

待他

完成的潜在意义”。

我喜欢这本书。在这样一个浮躁的年代，我们需要这样一本书，它给我们展现了一个我们不曾体味的世界，一个更能窥探人性的平台。我无法设身处地地去感受弗兰克尔和他

在集

中营里人们的生存状态——胆战心惊地生活在一日复一日的恐惧中，从惊恐到冷漠，以

至于

当重获自由时，他们甚至于丧失了感受快乐的能力。我们的时代是和平的，我们不曾历

经战

争，没有切身体会过寒冷与饥饿，也不曾经受肉体和灵魂的双重折磨，而在最黑暗的深

渊中，

弗兰克尔凭着爱、希望和乐观活下来，苦难也是人生的意义——“如果一个人不能改变

造成

他受难的环境，那么，他仍能够选择他的态度”。这本书有许多细节让我唏嘘不已。弗兰克尔不仅是一个伟大心理学的大师，他细腻而饱含感情的笔触也让人折服。当他描述自己最初被一列火车送入集中营时，他写道“火车

的鸣

叫带着一种离奇的声音，就像是为怜悯那些注定走向地狱的不幸的人而发出的求助呼喊”， 当他们在集中营劳作了一整天看到落日时，他写道“险恶的云在西边闪闪发光，整个天

空布

满了铁红到血红、形状和颜色不断变化的云，荒凉的灰色泥屋提供了鲜明的对比，泥泞

土地

上的积水倒映着闪闪发亮的天空”，而当他走出集中营后，我仿佛也能感受到在奔向自由

后，

弗兰克尔的内心的欢乐，“百灵鸟飞向了天空，我可以听见他们欢乐的歌声”。 “感时花溅泪，恨别鸟惊心”，心境的喜悲感染着人们的一言一行。当回忆起这样一段 岁月时，在在弗兰克尔的笔下，我没有看到抱怨，没有看到愤怒，我看到的是他对命运

的毫

无保留的接受，弗兰克尔将苦难当做生活的洗礼，他对生活的爱流露在每一个细节中，

火车

的汽笛，天边的落日和云，不美好的回忆最后变成了生活的馈赠，苦难酿成一坛甘甜的

美酒。

而最让我不能释怀的是弗兰克尔在描述集中营生活中，在面对无望的生活时展现的人 生百态。

当所有人失去了他们的姓名和身份，区别个体的只用一串冰冷的编号；当原来睡眠很浅

的人学会了在鼾声震天，拥挤的木板上熟睡；当人们想尽一切办法只为了让自己看起来

更健

康，从而保住自己的性命；当值班医生用镊子撕去12岁男孩冻坏的脚趾，而旁观者依然

变

得漠然——“集中营的囚徒不敢做出任何决定或者采取任何主动性行为，这是因为，他

们强

烈的认为，命运是他们的主人，他不应以任何方式影响它，相反地，他应听从命运的安

排”。

我想，他们曾经也是会想要反抗的，可是面对荷枪实弹的敌人，他们的力量太过于渺小，除了顺从，他们别无他法。在自己的生命都无法的保全的时候，他们无暇顾及他人。他

们没

有暖和的衣服，没有齐备的医疗设施，没有充足的食物，他们冻伤了脚，冻伤了手，却

只能

忍住疼痛，让自己看起来和常人无异。而仅仅一小块面包，或者汤里多出的几颗豌豆都

能让

他们欣喜不已。人性在最赤裸的现实面前显得那样的不堪一击。我们似乎很难在这样的

环境

中看到生命的意义，但是在弗兰克尔看来，人们在苦难中的所遭遇的一切——这样残忍

的画

面本身就是生命的意义。

在生命温饱都无法保证的情况下，同情、怜悯、自尊的存在似乎都变成了一件奢侈的事情。人们用冷漠包裹自己，保全自己的性命，卑微至斯。 “人们只能通过指望未来才能生活，这是人的一种特性”——但是集中营里面的大多数人都不再看到希望和未来。弗兰克尔写道“大多数的囚徒生活在他们将在圣诞节时再次

回到

家里的天真幻想之中。随着时间的推进，没有传来令人振奋的消息，囚徒们就丧失了勇

气，

失望战胜了他们。这严重降低了他们的抵抗能力，许多人因此死去。”他们总是在期盼生

活

会带给他们什么，他们的希望落空之后，终于绝望，也许正如弗兰克尔所说的那样，他

们更

应该去思考，他们可以给生活带来什么，也许换一种角度，他们会有不一样的人生。 还记得欧亨利的小说《最后一篇藤叶》，故事里的女主人公看到了那片历经风雨仍然没 有掉落的藤叶，燃起了活下去的希望。可是集中营里的囚犯们最终没有等到他们自己没

有掉

落的“藤叶”，他们放弃了活下去的勇气。在众生百态中，弗兰克尔展示着他倔强的灵魂，从他决定放弃去美国的签证而留下的一刹那，在冥冥中他也成就了自己的使命和未来！ 在集中营的日子给了弗兰克尔很多关于关于生命还有生命的意义的思考。我也看到了让我触动很深的一句话——“人的拯救是通过爱与被爱来实现的。在世界上不再拥有任何

东西

的人，只要他拥有短暂的时间来思念他的爱人，他就可以理解幸福”。在集中营里，所有

人

都被迫和自己的亲人分开，当时的弗兰克尔也许不知道她的妻子已经死在集中营。但是