初中三年级说明文阅读:宗白华《园林建筑的空间美感》(2)

A.佛印居右 鲁直居左 ．．

B.东坡右手执卷端 鲁直左手执卷末 ．．．．

C.佛印绝类弥勒 神情与苏黄不属 ．．．．

D.苏黄共阅一手卷 各隐卷底衣褶中 ．．

9.（2分）对【甲】文理解有误的一项（）

A.第二段文字写出了核舟的两点奇妙之处，分别是体积小、人物美。

B.从船头三人所处位置可知核舟记雕刻的主题是“大苏泛赤壁”。

C.从“船头”、“舟尾”、“船背”等词语可以看出文章采用的是空间顺序。

D.结尾“灵怪”二字总结赞叹核舟巧夺天工，点明中心，照应开头。

10.（2分）下列选项中对【乙】文的理解错误的一项是（）

A.【乙】文首先交代了建塔的时间、地点、人物。一个“患”字，突出了“塔动”这一主要问题。

B.【乙】文对喻皓进行了语言和神态描写，突出他聪慧、自信，有超高的工艺水平。

C.本文用对比、正面描写、侧面烘托等手法刻画形象、突出主题，其语言精炼传神。

D.本文的最大特点是详略得当，如记叙喻皓的语言和塔身稳固的原因略写，匠师按喻皓指点实施较详，突出我国古代建筑结构的巧妙和技艺高超。

11.（2分）请用“/”给予下面的句子断句。（断两处）

未布瓦上轻故如此

12.（4分）翻译下面句子。

①其人视端容寂，若听茶声然。

②其船背稍夷，则题名其上。

13.（8分）课文默写。

①《黄鹤楼》诗中诗人从传说入笔，以虚实结合的手法描写景物的诗句： ， 。诗中情景交融，道尽无限思乡之愁的诗句： ， 。

②《送友人》诗中交代送别地点及环境的句子： ， 。诗中借比喻的修辞手法来表达诗人与友人难舍难分之情的诗句： ， 。

三、（24分）现代文阅读。

阅读一

西塘古镇

①西塘，地处太湖东南河道交错的水乡地带。人们依水而居，依靠便利的水上交通从事

贸易活动，明清时期，这里发展成为江南商业重镇。

②西塘拥有发达的水路交通网，在占地仅1平方千米的古镇内，就有9条河道在此交

汇，将古镇分为8个区块，百余座古桥将古镇连通，因此，古称“九龙捧珠”。

③西塘的道路交通以桥、廊棚、街弄为主体，在众多古镇中颇具特色。

④西塘水巷交织，河桥密布，走来走去都是桥。古桥种类繁多，造型也很精美。长长的

廊桥，矮矮的石桥，高高的拱桥，使古镇形成了“人家在水中，水中架小桥，桥上行人走，桥下小舟过，桥头商铺立，水中倒影游”的水乡美景。

⑤最有名的环秀桥，建于明万历年间，是古镇中最高的一座桥。拱形的桥身异常优美，

桥东西横跨小桐、北翠两吁。两侧均有桥联，东侧联日：船从碧玉环中过，人步彩虹带上行。西侧联日：往来人度水中天，上下影摇波底月。

⑥虽然江南古镇大多有廊棚，但西塘的规模最大，占河的街道都有廊棚。所谓廊棚，其实就是带屋顶的街道。廊棚沿河而建，造型古朴，一色的青瓦盖顶，连为一体，既可遮阳避雨，又可驻足观景。

⑦这里有多条街道，其中西街最具特点。西街有水乡极为典型的街道布局，最窄处的宽

度仅供挑担换肩，即一根扁担的长度。临街房屋二楼常常有屋槽延伸，两两相对，形成严“一线天”的空间布局，构成了别致的古镇风貌。

⑧“巷”在吴语方言中是弄堂的意思，西塘的弄堂更是独具特色。这里水道密集，居民惜

土如金。无论是商号还是民舍，房屋之间的距离总是被压缩到最小，西塘的弄堂总是长而深窄，其才又数石皮弄最具代表性。

⑨石皮弄因铺地的石板薄脆如皮而得名，位于西塘古镇下西街，始建于明末清初。在西

塘众多弄巷中，石皮弄最窄，宽处仅1米，弄口最窄处仅0.8米。全长68米，上面用166块青石板铺成，下面是下水道，能使全弄雨天不积水，如此设计实在巧妙。

⑩今天，西塘的水道、街道基本保留了江南古镇的原始风貌。水道划分了古镇大的板块，

街道上方兴建的廊棚，进一步划分了空间区域，明确了使用功能。弄堂再连接各家屋舍，对空间进行细分和利用。这三种空间形式相辅相成，很好地体现了当地居民因势利事的设计意图，为当地居民生活提供了便利，也最大限度地发挥了道路在小农经济商贸活动中的作用。

14.（2分）根据文章内容，用“‖”将③-⑨段分成四个部分。

③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨

16.（2分）第⑥段中画线的句子运用的说明方法有。

17.（2分）下面句子中，两个“仅”字有什么表迭效果?

在西塘众多弄巷中，石皮弄最窄，宽处仅1米，弄口最窄处仅0.8米。

18.（4分）第⑩段说“这三种空间形式相辅相成，很好地体现了当地居民因势利事的设计意图”，从全文来看，这里的“势“与“事“分别指什么?

阅读二

园林建筑的空间美感

宗白华

①园林建筑的艺术处理，是处理空间的艺术。

②中国的园林是很发达的。北京故宫三大殿的旁边，就有三海，郊外还有圆明园、颐和

园等等，这是皇帝的园林。民间的老式房子，也总有天井、院子，这也可以算作一种小小的园林。

③宋代郭熙论山水画，说“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者”。可行、可

望、可游、可居，这也是园林艺术的基本思想。园林中也有建筑，要能够居人，使人获得休息，但它不只是为了居人，它还必须可游，可行，可望。“望”最重要。一切美术都是“望”，都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用（颐和园的长廊不但引导我们“游”，而且引导我们“望”），就是“住”，也同样要“望”。窗子并不单为了透空气，也是为了能够望出去，望到一个新的境界，