三国志全本今译注的读后感10篇(4)

　　曹仁的勇，传中有记载。即留屯江陵后，为了救属下，其风采，不输于赵子龙。这样的风格，让我想起了新一军军长孙立人。但是，作为统帅，如此恃勇，不足取。如果失败呢？荆州岂不是要重蹈汉中的覆辙。

　　曹仁有勇略，固然可嘉，但他守樊城的忠勇和坚定，更看得出其作为一个统帅的真正能力。当时的情况何其紧急，“关羽攻樊，时汉水暴溢，于禁等七军皆没，禁降羽。仁人马数千人守城，城不没者数板。羽乘船临城，围数重，外内断绝，粮食欲尽，救兵不至。”可以说，失败已经是分分钟的事了。但是，他何其坚毅，何其镇定，真真是泰山崩于前而面不改色，不仅如此，他“激励将士，示以必死”，看得出，他也是个搞政委的好材料，这句话犹如许多年以后林彪同志的名言，“完蛋就完蛋，上战场枪一响，老子下定决心，今天就死在战场上！”其政治效果如何呢？——“将士感之皆无二”。这说明他治军严明，也说明他爱兵如子，士兵们才能在关键时刻支持他。战场上，往往是坚持到最后者，才是胜利者，曹仁终于等来了徐晃。

　　曹仁“少时不脩行检，及长为将，严整奉法令，常置科於左右，案以从事。”这是很难得的品质。也看得出，他之所以常胜，就在于治军上的严明。所以，当曹彰北征乌丸时，当时的东宫太子曹丕，还特意写信告诫这个弟弟：“为将奉法，不当如征南邪！”意思是说，学习仁哥好榜样，忠于革命忠于党！抚古追今，习主席警告计划哥的话，跟魏文帝倒是很相似呀。

　　《三国志全本今译注》读后感(十)：《三国史》札记（11）：读《陈登传》《臧洪传》

　　12月7日

　　读毕《陈登传》《臧洪传》。

　　卷七，虽然写吕布等人，其实，刘备、袁绍的形象，在这几个人物小传中，反而有了更清晰的表现。

　　比如，“布见备，甚敬之，谓备曰：‘我与卿同边地人也。布见关东起兵，欲诛董卓。布杀卓东出，关东诸将无安布者，皆欲杀布耳。’请备于帐中坐妇牀上，令妇向拜，酌酒饮食，名备为弟。备见布语言无常，外然之而内不说。”这里，两人的性格一目了然，吕布粗枝大叶，言语鲁莽，刘备外宽内忌，不动声色。你是来投奔人家的，你竟然称人家为弟，吕布吕布，你也太无心机了。

　　《陈登传》，文字虽然不多，但写得文采激扬，甚是难得。通过人物对话，一方面将对话的三者的性格特点、行为方式，都展露出来，一方面，陈登的个性、风采，也通过他们的叙述，而立体饱满。这是很高超的艺术表达手法。

　　“后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：“‘陈元龙湖海之士，豪气不除。’备谓表曰：‘许君论是非？’表曰：‘欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。’备问汜：‘君言豪，宁有事邪？’汜曰：‘昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。’备曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之闲邪？’表大笑。备因言曰：‘若元龙文武胆志，当求之于古耳，造次难得比也。’"

　　这里，看得出刘备的抱负，看得出刘备的识人之明。不过，这么肆意、放纵地品评人物，似乎不太符合刘备的性格。可能是刘备想打击一下许汜的气焰。

　　《臧洪传》的那封信，写得实在太好了，辛辣无比，又鞭辟入里，袁绍读了，怕不是滋味。所以陈寿全文收录了。陈琳素有文名，他代袁绍写攻伐曹操的檄文，连曹操都说好，但是，陈寿收了这封回复陈琳的信，可见其文采斐然，还不输于陈琳的。只是他长于事功，又因为过早被杀，文名没有彰显而已。

　　臧洪有义，不忘旧恩。但是，未必合理。裴松之注引徐众的《三国评》，可以看出他也是持不同态度的。这段点评，很精妙：“洪，敦天下名义，救旧君之危，其恩足以感人情，义足以励薄俗。然袁亦知己亲友，致位州郡，虽非君臣，且实盟主，既受其命，义不应贰。袁、曹方睦，夹辅王室，吕布反覆无义，志在逆乱，而邈、超擅立布为州牧，其于王法，乃一罪人也。曹公讨之，袁氏弗救，未为非理也。洪本不当就袁请兵，又不当还为怨仇。为洪计者，苟力所不足，可奔他国以求赴救，若谋力未展以待事机，则宜徐更观衅，效死于超。何必誓守穷城而无变通，身死殄民，功名不立：良可哀也！”一个那么有能力的人，因为不忘旧恩，而在大局上，是非不明，一味死战，导致身死殄民，功名不立，这的确是有些可惜了。

　　卷七最末，评吕布这段，极精准：“吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反覆，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”评张邈，“昔汉光武谬于庞萌，近魏太祖亦蔽于张邈。”这有点为曹操说话的意思。曹操的火气大，张邈这些人，呆在他手下，心不自安，才想到反叛的呀。不过，后面这句，引用古籍，非常到位：“‘知人则哲’，‘唯帝难之’，信矣！”翻译成现代白话就是——“能够充分了解人的才算得上是智者”，“这一点连古代的唐尧也感到困难”，《尚书》中的这两句话确实有道理呀。