幸福的读后感10篇(3)
第二,我们需要建立联系。小琳姐说:我很同意里面关于建立联系的论述,我们就是在联系中寻找到了意义。我们人是具有社会性的动物,只有在和周围建立了联系之后我们才觉得自己活着是有意义的,当周围的一切都与自己孤立,我们失去了感知和交流,这种生活无法想象。最近,看一本书《花园,谈人之为人》,在书中的第一章就提到了人不可能孤立的存在,虽然联系的建立让我们的生活复杂,让我们浸润在忧虑之中。书中的阐述来自于神话并且带有浓郁的宗教色彩,但是他所讲述的道理我非常赞同。在一个群体中,我们找到了意义,找到了幸福和快乐,即使它带来了痛苦……
第三,我们要创造属于自己的意义,这也是书中提到最后的。幸运固然重要,守株待兔等着幸运的到来也不是没有道理,乐观者认为总有一天他会降临到自己身上,何必费力去找幸运呢,等他来时我自然会感到幸福?真的是这样吗?很多时候其实幸福已经来了,只是我们没有能力将它留住,让我们和它失之交臂。我还是非常支持主观努力的,“机会总是给有准备的人”这句话比较真,至少这件事发生的概率比较大。怎么样才叫做有准备,我看来很简单,就是确立目标(创造一个属于自己的意义),然后去追逐它,追逐的路上也许很辛苦,甚至有些痛苦,但换个角度,体验这个过程,我也会感到充实,这也是一种幸福。正所谓幸福是短暂的,我们永远在追逐更远大的幸福,一切所用的方法只是让幸福的保质期延长。
第四,要脚踏实地,付诸于实践。有时候谈理论还是比较容易的,反正吹牛不犯法,你可以自由发挥。前段日子,和阿宽聊天就在说找不到意义,找不到目标,感觉生活浑浑噩噩,很多事情想做然后又懒得做(我认为关键是欲望不够强),日子就这样混过去了。是啊,思考是一方面,实践又是一方面,直到现在我还是感觉自己空虚的很,没有定力,特别是最近心浮气躁,也没一些好转的迹象。也许这就是我们的通病,阿宽说他也混乱的很。我总是安慰自己:过段时间,一切都会恢复平静的,但是我真的回归平淡了吗?好像也没有吧!
呵呵,也许还要在经过一段漫长时间的修炼吧!
不过有一点,我要追求幸福,我有目标,只是我有些懒……
哈哈!也许我就是有好运气,说不定也在不经意间就被我撞上了!
祝大家幸福!
《幸福》读后感(八):寻找幸福并非第一要务
2012年3月18日,新浪微博一名叫“走饭”的抑郁症女孩选择了“死一死”,之后网友一边为其扼腕,一边被巨大的“不幸福感”迅速笼罩。而在两百多年前,有一个德国的抑郁年轻人,把自己的爱情悲剧写进小说,让代表自己的主人公在书里开枪自杀,小说出版后,同样有上千年轻人也模仿着饮弹自尽。这就是歌德的《少年维特之烦恼》。在人类历史上,幸福与抑郁的博弈总在不断重复出现。
现代都市人不再直面饥馑、寒冷、穷乏,却在战胜这些原始问题之后面临更为艰难的心理问题。一边嚷着自己把幸福弄丢了,一边对“如何寻求幸福”、“生活的意义究竟在哪”这样的问题视而不见。幸福感缺失早已成为现代社会司空见惯的病症,德国哲学家威廉?施密德(Wihelm Schmid)面对这一老生常谈的人类课题,用哲学方法将其抽丝剥茧,深入浅出写就此书。薄薄一纸,幸福立等可取。
黑色高帮皮鞋、黑色棉绒西裤、白色衬衫,干练的施密德用手指理了一下灰白的头发,走出工作台,此时还不忘把德语版的书和笔记摆放整齐。他将钢笔和名片夹小心翼翼放入衬衣口袋,给了我一个有力的握手。我还担心这个安排在早晨的采访是否会打扰到施密德先生的休息,他却笑着聊起了自己的这本《幸福》,我随手一翻,恰好翻至一页,上面写着“幸福的人不闻时钟敲响”。
坦言此次来华除了宣传新书,也为了探究“中国人和德国人在追求幸福上到底有无本质不同”。而这个问题,他也已有一些观察:“不同的地方在于,中国人似乎能够更好地接受命运的安排,面对一些打击比较容易认命,接受结果。而西方人或许更会不愿意接受这些命运安排,哪怕是遇到比较大的打击,也会从心底觉得是拒绝接受的。相同之处则在于大家都对幸福都有着很高的期望,这点其实是很危险。”中国人的听天由命在作者眼里,竟也是幸福的一种。施密德解释说真正的幸福,不仅仅是一个词汇,更重要的是“我们赋予这个词汇的意义,这个词背后又隐藏着什么”。
在这本书里,施密德把幸福分为了三个层次:运气、生活当中的快乐以及充实的生活带来的幸福感。有趣的是,德语中泛指幸福的词“Glück”,最初的含义就是运气。人的诞生则恰是来自于这份好运,施密德笑着解释:“精子和卵子的相遇是一种偶然,而父母是谁,更是命运为你安排好的。”当慢慢成大成人之后,在运气之外,人们开始有机会为自己的幸福做一些事情,开始迎来一些生活中的小的幸福。施密德说自己最幸福的时刻就是每天清晨去咖啡馆里喝一杯浓咖啡,最不幸的则是写书的时候卡壳。而这种不幸福的瞬间并不会随着人的年龄增长和经验增长而被完全克服,它们将永远存在。
第三层次“充实生活的意义”,才是幸福的真实内涵,而做到这些,则“必须要全面了解自己的一生”。这是最难的部分,作者本人也觉得自己无法达到。“因为人都是有很强的主观性,人对自己的看法和认识一天一个样。有个德国哲学家说过,当我躺着和站着的时候,我思索我自己和自己的生活会完全得出不同的结论。”说完这些,施密德大笑起来,然后满脸通红。这种快乐的瞬间,想必就是他笔下的第二种幸福,短暂、常见却无法长期持续。
生于1953年的的威廉?施密德,在德国的一个小村庄的农舍长大,和6个兄弟姐妹度过了艰辛的童年生活,孩子们常因繁重的农活而互相生气。在17岁时他施密德可以离开家乡去往大城市的时候,他为自己可以摆脱父母彻底自由而高兴。然而很快这种幸福被新的艰难代替,“因为所有的事情都要自己做决定,做出的决定也要自己承担后果”。
从比伦豪森到柏林,施密德经历过太多职业:排字工人、大学客座教授、心灵抚慰师、生活艺术家、哲学家……然而他却说自己从不对比农村与城市生活、不同职业间的幸福感,也从未追问过自己关于幸福的问题。“生活总是有幸福的部分和你感觉不幸福的部分组成的,而幸福也并非人生的第一要务,追求生活的意义才是。”
施密德曾经在瑞士阿尔比斯山区阿佛尔特恩医院长期担任哲学心灵抚慰师,这个与传统心理咨询大相径庭的职业生活也让施密德对幸福有了新的看法。当医院的医生读完施密德的书打电话邀请他前来的时候,他却因为知道这是一件困难的事而并不情愿。在妻子和朋友的劝说下,他开始了这份工作。他除了需要和病人谈话,还需要根据医院的部分划分,来给医院员工进行集体谈话。护理老年人的护工、内科的大夫、常常面临死亡的急诊急救部门等,分别和他进行会议式的交流。 …… 此处隐藏:1096字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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