情感狱经典读后感10篇(2)

　　这部书讲了一个批判现实主义小说最热衷叙述的故事，那就是小人物在社会中的奋斗史，司汤达的《红与黑》、巴尔扎克的《高老头》都是在讲这些，本不是十分稀奇，阎连科笔下的阎连科又有如何的与众不同呢？可以概括为绝望与荒诞。绝望的悲剧是注定的，一个农村的少年如何才能出人头地？贫穷注定了无法读书、谋出路，卑微注定了在世俗社会中被他人夺取各种利益，这是最现实的东西，特定的历史下的人生无疑难以摆脱如此，因此在这一点上《情感狱》与路遥的小说《人生》有相似之处。当然，作家阎连科还要讲这个“悲惨”的故事讲上许多遍，这就更加符合他的气质，绝望多了就成了荒诞，就成了自嘲，就成了饱经沧桑之后麻木之乐，主人公阎连科与18大队的村民、大队长三叔、他爹、二姐、七叔等一众人一次又一次想方设法想要攀上各种关系，改变个人命运，最终改变村庄的命运，却一次又一次地失败、失败……就如同《日光流年》里活不过40岁的村民自知天命无法抗拒，还要奋力与老天作斗争，这两部小说内涵上有一致之处，一个更象征，一个更现实而已。经过这一次又一次的失败，18大队的人还能够“乐此不疲”地相信人情、婚姻能谋得一条生路，却不知他们根本就不在那个圈子里，人情是讲给那些有的交换的人的，你奢求攀上的关系也在奢求更高的关系，低人一等永远不是他人的最佳选择，很可惜18大队就处于最底层的位置。所以，小说的悲剧性在于他们的善良与单纯，是义无反顾的相信幸运之事可以凭借个人努力争取所造成的失败。

　　小说的结尾，阎连科笔下的阎连科终于谋到了出路，正是因为他明白了卑躬屈膝对于那些高高在上的人是没有用处的。于是，他成为了这个村庄、甚至是农民中明白自我价值所在的人。

　　感谢阎连科。

　　《情感狱》读后感(七)：没得选，当努力；有的选，当珍惜

　　有人说，阎连科笔下的耙娄山，类似加西亚的马孔多。它寻不出具体出处，却是扎根在有血有肉的现实生活里。－－题记

　　《情感狱》里的阎连科的梦想却总是照不进现实。高中就差最后半学期就可以毕业，就在这时，久病'体弱的大姐突然病发去省城治病。救人与学习，变成一道最难的选择题。即便之前的两年半高中生涯已经够坎坷了，可是老天却认为还不够似的。队长卖了自己父亲的棺材，砍了祖坟的树来卖，还是凑不出看病和学费的钱；二姐选择将自己偷偷卖给残疾人，用嫁妆来换取读书的机会。最后是背着行囊，去城里给包工头做小工，以偿还预借给大姐看病的钱。这让我想起了我的父辈，他们的经历何其相似。

　　儿时听父辈在聊天，他们在互相打趣说，当年你爷爷要是舍得让你去哪里念书，现在就是老师，就是搞IT的，就是某某行业的。最后总结一句：就不用像现在这样，干得像牛像马一样，辛苦得半死，却赚不到什么钱。我爸说当时都把行李提着到马路边等车要去念农业专科学校，也是最后被带回了，读书的事从此再也与他无关。他后来耕者父辈耕过的田，芦柑市场好时，管着上千颗芦柑树，后来芦柑树得了黄龙病，才从劳作的十余年的柑橘园里面退出来，另谋生路。生活，有时候，没得选的。就像碰到一道没印选项的选择题，只有做了，才知道对错。或许，生活下来了就是对的。

　　现在偶尔经过那年的供销社，石墙已斑驳，屋瓦已发白。还记得儿时坐在凤凰牌自行车的横梁上，与父亲去供销社用化肥票换来化肥。买布用布票，买粮食有粮票的世代，资源短缺的世代已经离我们越来越远了。新农村的建设，一栋栋的砖房子代替了群居的土房子；互联网的普及，有形有质的拉近所有距离；快递网络的覆盖，乡邻间问说这件衣服挺好看，哪买的？也会听到她们笑笑的说，这个啊，网上买的。

　　三十年河东，三十年河西。祖辈、父辈在极少选择机会的生活踽踽前行，被时代推着走。现在每天都是信息爆炸，看不完的公众号，刷不完的朋友圈，好似哪天不看就会被时代抛下，朋友见面若不聊点朋友圈里看到的事，好似便无话可谈似的。世界太大，父辈用身体亲历；世界太小，我们透过网络看看，选择性亲历。

　　没得选，当努力；有得选，当珍惜。

　　文／米光

　　《情感狱》读后感(八)：生即入狱

　　不管你信不信，不由你信不信。开篇荒诞的故事引出这样淡淡的一句，虚实莫辨，真假难分，越诡谲越正常，越虚幻越真切。通篇读完，你陷进故事里，也成为狱中囚，这样一个牢狱在你阅读的过程中即从文字里钻出将你摄魂幽襟。此曰情感狱，不屑于限制你的肉身，而是奴役你的灵魂，和滋养你灵魂的一切：情感、祈求、血脉、抗争、正义、抗争… 它不用浪费多少材料来建筑：一块贫瘠与肥沃之间的黄土，一片温顺与狂躁间或的云天，一张关系和利益织就的欲望网。这三样，把往来生死的人个个笼络其中，或捆绑或倒挂或拴颈或踩踏。

　　作者以同名第一人称来写，创作时一定是在回忆中的现实和构建中的虚拟之间不断穿梭的吧。从文字里也看得出，土塬乡里的生活侵肤入骨般：有血缘脐带相连，在故乡每个人都是从未脱胎的婴儿；有情感羁绊牵挂，乡土家庭可以为亲人舍弃一切自我、献身是为了成全一个，好像，每个人都那么命苦不堪，便拿出其他人身上尤可恋的资本来吧，去成全其中一个人的稍大一点的希望……

　　你想做一个高飞风筝，即便不知飘零何处渺茫希望究竟几何，也奋不顾身回头切断牵制的绳索。可是挣脱土塬怎么那么难？它像宠溺子女的憔悴老母那样紧紧拽住你抽不开的手。留下，是继续几十辈祖宗一样穷苦艰辛的日子，承受古老故事里上天对人类富足之后懒惰的惩罚，趟在齐胸高的淤泥里喘息的佝偻腰身。离开，是着眼些许尺时光之内胜算微茫的改善，驮载全队乡亲的希冀和踩在脚下的被无奈舍弃的尊严、婚姻、口粮…那是一条被正午赤日炙烤的殷红，把年少的青涩烘焙成残忍的成熟，心计情绪都挂在面具之下却时时透过眼睛散发饿狼般的幽绿光芒。也许你成了擅变伪装的狼，但可能一样没有供你啃食的羊。

　　我见到的都是苦难，我感受到的皆是无奈，我未掌棋子何以与天斗棋？我甚至亦非棋子何处寻以立足？瑶村的天地风雨像是我心有灵犀的情人，它的一眸一笑于我都像自己的掌纹一样清晰了解，可是滋养我的同时压榨我，怀抱我的一样摧残我，我感到的爱是以滴血的方式撒向心头，都只因为太穷太苦……我尝到的欢快爱恋关怀亲情，都是苦的麻痹的舌头上一点清凉。

　　：很喜欢阎连科的文笔，特别新奇贴切，庄稼人认得最真最准的是粮食，感受的最细微深入的是自然的风雨气息和黄土太阳，读进去，你会惊喜的发现许许多多切入适当比拟精妙的手法，原来密集有力的雨点可以比作扬场纷纷坠落的饱满麦粒，原来白面馒头在嘴里有那样复杂美妙的滋味，深长的呼吸可以用吸一口飘来的炒肉香味差点把肉也吸进肚里来形容。。整本书中处处可见此类修辞，绝妙好辞。 …… 此处隐藏：1164字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……