《对照记@1963》读后感精选10篇(2)

　　特别是，这三位本身的文风本身迥异。最喜马家辉，以前读爱恋无声已然惊喜，影评的细腻中透着精准；再读游记随笔，比如死在这里也不错，又是另外一种娓娓叙来却句句直指人心的痛快。读到此书，更加期待那本风评最高的站错边，该是多么独特的眼光，去谈时论政呢。在序里，马家辉狡猾地说，＂希望杨照和胡洪侠都写得比我老实＂。看到此言不由得会心一笑，马博士，你的精髓正在于这种略有偏焦的港式二重暧昧啊。杨照，是台大历史系的才子。文风中不仅有台湾人一贯的宝岛风情，字里行间的身份认定意识还让人联想到同是台大出身的朱天心。我略懒，没查资料甄别这其中是否存在真正的学姐学弟关系，不过那相同情怀是脱不了干系的了。至于胡洪侠，没有太大感觉，可能是因为他的伤痕文学痕迹甚重甚不讨喜。我一向是爱着苏童史铁生类长于那个年代却少受到其负能量影响的作家的。

　　三人中，两人的主修都与社会学沾边，马家辉更是两个社会学学位头衔，可能因为这样使得这本书在还原当时两岸三地的社会环境时有了很强的说服力。让人会很期待继续看这三个老男人讲述他们的故事。吊诡的是，这又显得这本书过于空中楼阁，概念先行于内容了。

　　标题我乱起的。

　　《对照记@1963》读后感(八)：台湾香港再内地

　　马家辉这个名字在去年开始熟悉，起于那段时间会看凤凰卫视的《锵锵三人行》，节目中觉得马家辉（另两人，主持人窦文涛，经常有的嘉宾许老师）说话颇为风趣，遂有兴趣做进一步了解。依旧是百度百科，里面说了马家辉何许人也，在哪方面有所成就，尤其是里面写得台湾傲人李敖青睐。观此，既有了解其作品的冲动，后在当当搜，便有寻得该书，此为由来。

　　看介绍的时候，说此三人皆同年生，也即1963，杨照最早，马家辉次之，再就是胡洪侠。说起这三人，他们的成长背景是很不相同的，杨在台湾，先前国民党统治时期管制甚严，但杨照的生活亦非枯燥；马在香港，据他所说他是在湾仔旧区长大的，先前由英国管辖；胡则在大陆，而且其的成长也颇具中国特色，大陆特色。至于有关他们更细的经历，兹不赘述。

　　这本书的亮点就是透过三位具有不同成长背景，不同经历，但都从事相关方面的工作的作家，按照他们商定的主题，每人就同一主题都有不同发挥，而且都各自写了关于他们自身要么往事要么看法，杨马行文颇具诙谐，胡的风格则有些严谨。较为清楚记得的就是杨照先生写他年轻时关于接触性方面亦或是他国中老师口中经常说他们就是“一锅粥里的老鼠屎”，江浙腔浓厚，尤其是写到他们模仿老师念那几字的时候，当时于图书馆中情不自禁笑起来了，觉得饶有趣味；而对于马家辉先生，写到他来大陆旅游时对上公厕中的“两瓣屁股”那一段，再就是关于粽子的忘不了她舌里的温度，都十分精彩；对于胡洪侠先生，大体规矩，并无如杨马两人那般有趣的生活经历，但由于自身也是在农村长大，虽不曾如胡一辈历经文革，但也能体味其中的辛酸。

　　《对照记@1963》读后感(九)：听三个不同的老男人讲故事

　　三个人当中最喜欢看马佳辉，好像这个人很愿意在书里和电视上说自己的阴暗面，比如背着女朋友和其他的姑娘拍拖，曾经在厕所被吐口水的阴影，于是，在阅读的时候，好像可以看见作者难得的暴露自己弱点的坦诚，反而让这些并不具有太多深度，而是充满个人小情调的文字显得有趣。坐在对面的人是和你在坦白地交流，而不是以在文字上以一种装逼的形式出现。也许马佳辉念心理学的关系，感觉他可以非常坦诚地面对自己，于是在面向公众的时候，也可以适度展露自己的弱点，而不是总是在电视节目上看到的嘉宾，一个个上演的都是完美的励志故事，每看一个家伙说自己的事情，好像他总以一种榜样的姿态出现，看看就觉得自己没出息。而马的这种表现，适度示弱可以拉近和观众的距离，所以就算他有时侯说的东西不见得有多有深度，充满小情调加上知识分子的底蕴，还是觉得这个人很实在，可以如朋友一般倾听和阅读，偶尔还能有所启发，偶尔也默默嘲笑他的小愚蠢。

　　真实的表现自己可以活的更轻松一点，不过，作为生活在社会底层的小三子，需要迎合的人太多，玩个性，玩率真，还真不知道是不是就走到西伯利亚去了。

　　另外，看看胡的文字，感觉就和课本上一路念过来的大陆作家真是一个路子，总带着一点伤痕文学的感觉；杨照先生，好像总有点怀乡和身份认定的问题；两者都带有比较明显的时代的烙印。难道是香港的开放和留洋的教育才能带来开放和自由的态度？或者亦只是个性使然？谁知道呢。

　　现实生活里，好像很少有机会听听老男人讲述他们的故事，想想，书和文字真是非常不错的载体，踢去说话里的废话，去掉影像过度的干扰，充分保有思想和情感层面的交流，有乐。

　　《对照记@1963》读后感(十)：香港记忆

　　杨照、马家辉、胡洪侠三位媒体人联袂呈现的《对照记@1963》，之所以会邂逅这本书，盖因凤凰卫视梁文道的推荐。大陆人或许皆或多或少的对香港媒体有一种说不听道不明的信赖，我们更容易相信香港媒体讲的是真话，似乎他是诺大中国中一座傲然的小岛，既接着地又临着海，因而显得不偏不倚，，从不惧于世俗的权益纠纷，颇有一种超脱感。因此，当偶尔得知这本书时，又在第一时间被其“一时，一国，三地，三人”的奇妙构思所吸引，很快便购得此书，阅读开来。

　　因为我得知此书的机缘源自香港，而书中最喜欢的部分又是象征着港岛的马家辉所著，因此不如从此处说起。首先需的澄清，三位作者当然都写得很好，也各有其特色，杨照由事入情、马家辉有事有情、胡洪侠由事讲情，各有各的情意，我这里说最喜欢马家辉的部分，只因个人阅读习惯之因，再者家辉先生确有“可喜”之处，因此便令他担了“最”字。如此解释一番，便可进入正题了。

　　香港回归时候自己年纪尚小，对一个小孩子讲香港回归之于中国的意义未免有些“对牛弹琴”了，我只记得全班小朋友一起在上课时间看电视，要知道这简直是一件不可想象的事，记忆中唯二两次的类似记忆除此外，便是国足提前出线那次。小朋友们都聚在教室里，手里拿着塑料制的假花，不时地挥舞几下，小心翼翼的趁着老师转身时交流几句，印象着实不深。若再细究下去，对于香港的最初记忆，应该是那首《七子之歌》，“你可知麦卡不是我真姓，我离开你太久了母亲……”这段优美的曲调，即使是孩子亦可感知其中情意，音乐总是有如此魅力。 …… 此处隐藏：1087字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……