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谈骨气练习题(2)

来源:网络收集 时间:2026-09-22
导读: 当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。 南宋末

当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。

南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。

孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭, 后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。

不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。

还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

孟子的这些话,虽然是在两千多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是绝不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进

一、 阅读课文,找出中心论点,并说明作者写作本文的主要目的是什么。

二、解释文中引述孟子的话,并对下面句中加黑的词作出明确的解释:

“富贵不能淫,贫残不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

三、文中举了哪些具体事例?这些事例分别表现了怎样的精神?

四、本文主要以事实作论据,引述的事例,都用了叙述、议论相结合的手法 ,但又有所不同,有的先叙后议,有的夹叙夹议。请你说出这三个事例中叙议是怎样结合的?

五、先解释下边加黑的字,再解释词语。

1.大声疾呼2.拍案而起

3.嗟来之食 4.留取丹心照汗青

六、下面是对孟子的三句话的译文,请选择正确的答案在句后的括号里打“√”

1.富贵不能淫

A.富贵了不能骄纵。( )B.富贵了不能因之而知施淫威。( )C.富贵了不能迷惑。( )

2.贫贱不能移

A.贫贱不能四处流浪。( )B.贫贱不能改变自己的志向。( )C.贫贱不能使他迁移它乡。( )

3.威武不能屈

A.威武的人是不会屈服的。( )B.不因为自己威武而使别人觉得懦弱。( )C.威武不能使他屈服。( )

七、仔细阅读《谈骨气》一文第二、三自然段,判断这两段的段意各是什么, 在正确的语法后面打“√”。

1.第二自然段的段意是:

A.评价孟子说过的那几句话。( )B.阐明什么叫骨气。( )C.说明大丈夫要表现出什么样的英雄气概。( )

2.第三自然段的段意是:

A.指出有骨气的人是非常多的。( )

B.强调我们 祖先是有骨气的。( )C.强调有骨气是我们民族的优良传统。( )

八、《谈骨气》一文第4—8自然段举了三个事例,能不能改为按时间顺序来安排(战国时一个穷人、南宋末年的文天祥、现代的闻一多)?为什么?

九、《谈骨气》中引用孟子的话,有什么作用?

十、《谈骨气》中引用文天祥的两句诗有什么作用?请抄出全诗并做简要解说。

一、课文的中心论点是:“我们中国人是有骨气的。

二、淫:迷惑。移:改变志向。屈:屈服。孟子这几句话的意思是:“不为金钱、地位所迷惑,不因贫穷低贱而改变志向,在权势、压力面前不屈服,这就是所谓的大丈夫。”

三、文中举了三个具体事例。

南宋抗元英雄文天祥的事例集中体现了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的民族英雄气概。

中国古代一个不食嗟来之食的穷人的事例表现了中国人“贫贱不能移”的骨气。

英勇的民主战士闻一多的事例是“威武不能屈”的典范,表现了中华民族传统的英雄气概。

四、第一个事例用的是夹叙夹议的手法。第二个事例用的是先叙后议,以议为主的写法。第三个事例用的是先叙后议,以叙为主的写法。

五、1.大声呼唤,引起人们的注意。疾:急。

2.拍着桌子站起来。案:桌子。

3.表示带侮辱性的施舍。嗟jiē:感汉词。

4.留取这颗赤胆忠心,永远在史册上放光芒。丹:红色;丹心,指忠心。汗青:指历史书册。

六、1.C、2.B、3.C

七、1.B、2.C

八、不能。第二自然段引用孟子的话,总提了三点:下文就应紧扣孟子的话分别举事例论述,以体现文章的逻辑顺序。

九、吴晗在《谈骨气》一文中第一段就提出了本文的中心论点“我们中国人是有骨气的”接着就引用孟子的话阐释了什么叫“有骨气”,为后文展开论证奠定了坚实的理论基础。孟子的这三句话可以看作是他篇的纲,它贯穿于全文的始终。

十、文章引用文天祥的两句诗,指出有骨气是我们中华民族的优良传统,写诗明志,慷慨就义,这就是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气概。引用事实论证了中心论点

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