近几年广场舞已成为的作文素材(2)
政府引导、舞者自律,彻底解决广场舞伴音扰民问题,就能使中国大妈广场舞这股“民族风”越跳越炫,成为堂堂正正大大方方热情开朗能歌善舞的中国公民新名片。【合】
构思与谋篇
1.结构模式
(1)起—承—转—合
起—引题,入题,结合材料和话题,迅速抓住主旨,摆出论点。
承—对论点进行延伸和思辨分析,起承接作用。
转—运用各种论据来论证各种观点的过程。
合—结尾点题,拓展主题。
(2)引—析—提—联—结
引—对材料中核心和关键内容进行引用和概述。
析—对所引用的核心内容或相关材料进行深刻分 析和辩解。
提—对相关材料进行分析之后,顺势提出论点;论点必须做到:扣材、准确、稳妥、 鲜明、简洁。
联—根据论点,进行素材联想,寻找能够准确、鲜明论证论点的论据。
结—文章结尾,总结全文,画龙点睛。
(3)并列式、对照式、层进式
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篇二:作文指导-广场舞
温州大妈的广场舞——作文训练
一、训练目标:
1、强化关注身边生活的意识,培养关注身边生活的习惯。
2、训练高中生应该有理性的思维、辩证思维,培养解决实际问题的能力。
3、我们不是写作文,是在发出自己的声音,是在参与社会生活,学习管理,解决问题。
4、训练叙述、议论的能力。
二、充分查阅新材料
在网上充分搜索温州大妈广场舞的新闻材料,延伸到其它地方广场舞的相关材料。
三、从解决问题出发进行思考
1、大妈们的行为对不对?
2、大妈们是你的亲人你怎么看待?怎样处理才妥当?训斥?强行赶走?若是批评大妈
们,该用怎样的语气?
3、高音炮对待妥不妥?还有以粪蛋、藏獒、猎枪对待的方式,可以吗?
3、广场舞仅仅在温州吗?广场舞的矛盾仅仅温州才有吗?
4、问题如何解决?
四、拟个好标题(有怎么的看法和解决的方法,就有怎样的标题——思想决定标题)
1、批评大妈们的角度:与文明共舞、请与公德共舞、文明的舞蹈与不文明的行为、
要舞出精彩、雅事要有雅量
2、批评处理方式的角度:高音炮轰击广场舞、老吾老以及人之老
3、从双方的角度:别让开心变闹心、舞出和谐、广场应该是文明的舞台
五、编个写作提纲
1、叙述基本事实(必要而简洁,为下文铺垫)
2、拓展开来,说明问题的普遍性(必要而简洁,为下文铺垫)
3、分析双方对错(重点)
4、找到解决途径(重点)
六、材料的处理
1、忠于事实,引用不要走样。
2、叙述要简洁,要立足于主题。
3、既要有主体材料,又要有拓展材料。
附有关新闻材料
居民买高音炮还击广场舞 大妈被警告声逼退
2014-04-01 20:00:06来源: 浙江卫视
“请遵守中华人民共和国环境噪声污染防治法,立即停止违法行为!”3月29日下午,在一阵急促的警报声后,温州市区松台广场上空不断地回荡着这句话。在多次交涉无果后,温州市区新国光商住广场的住户们下了血本。他们花26万元买来“高音炮”,和广场舞音乐同时播放。
泼粪、鸣枪、放藏獒??为了对抗广场舞,各地奇招频出。在多次交涉无果后,温州市区新国光商住广场的住户们下了血本。他们花26万元买来“高音炮”,和广场舞音乐同时播放。住户们说,这也是没办法的办法。(3月31日新华网) 夏日的夜晚,广场舞是一道亮丽风景,却也给部分人带来了烦恼。广场舞近年来已经十分流行,不管是公园还是小区内广场,都有人群在尽情的舞动着自己的身子,打发时间又锻炼了身体,只是因为音乐声音太大,对于想休息的人来说俨然成为了噪音。这样扰民的广场舞是否真的变了味?其实由于这样的对立而引起的矛盾争执屡见不鲜。
在舞者看来,广场舞可以愉悦身心、强身健体;在投诉的小区居民看来,广场舞音乐声音大,影响休息。广场舞变成了扰民舞,引发矛盾连连。其实,跳舞与居民安居本不该是对立的关系,居民有跳舞健身的权利,附近的住户也有享受安静的权利,如何能让双方和谐共处呢?这看似是个小问题,却也是一道民生难题。如何对喜欢锻炼和追求安静的人群的不同诉求做出回应,作为城市的管理者,社区居委会和市政管理部门应切实承担起责任,寻找能两全其美的解决途径。 笔者认为,广场舞噪声扰民问题,实际上是一个是否尊重他人权益及公共利益的问题。长期的噪音干扰,无疑侵犯了一些小区居民的休息权。这看似是个不
大的问题,但如果居民的合法权益长期被忽视、被侵犯,最后的后果就可能很严重。应当认识到,一部分居民每天欢乐的几个小时,不应同时成为其他人的煎熬时间。发生在居民区的生活噪音污染,关系到居民生活的质量,关系到邻里关系的和谐,绝不是小问题。因此,不得不说,广场舞已经成为了城市隐患,需要引起城市管理者足够注意。
平衡居民健身权和免受干扰权,首先需要给群众提供更为便利的活动场所,远离住宅区。另一方面,也应该在时间、设备等细节上进行更为严格的限制。对于违反限制,挑战其他居民生活底线的行为,更应该严格执法。让居民无须违法就能获得健身权,让居民无须用法外手段就能获取法定权利,这才是各地政府管理职能应有之义。
媒体:广场舞大妈与居民冲突是陌生人社会产物
在中国的社会空间中,原本已经“退”下来,看起来对社会走向不会产生影响的大妈们,在聚集于广场跳“广场舞”后,突然变成了一种不可忽视的存在。
她们因为在广场上制造噪音,频频地与那些休息权、正常居住权受到严重干扰的居民产生冲突。这一冲突似乎无解。
最近的一个冲突,是她们被温州鹿城区一小区业主用价值26万元的高音炮击退。这一事件引起了浙江省委主要领导的关注,批评当地政府部门不作为,随后,当地政府部门迅速行动,高音炮被拆除,并决定今后对群体性聚集广场活动要进行细腻化管理,使用场地实行登记制。
那些跳广场舞的大妈会到哪儿去,什么时候又在广场上跳起来?不得而知。但是,这种局面能够维持很久吗?
“广场舞大妈”和居民的冲突,是中国在“城镇化”背景下全面迈入陌生人社会后,因缺乏契约精神,对公共空间划分的权利之争。它隐喻着群体的分裂,以及社会心理的密码。“大妈”、“大爷”们,是不会退出社会舞台的。
熟人社会
母亲在广州住一段时间总要回老家看看,也住上一段时间。回老家之后,她每天早上和晚上仍坚持跳舞。在农村老家,像母亲这样因为子女在外工作而去城市里生活过的老人家也
不少。在她们的带动下,慢慢也形成一定的规模和风气。据母亲说,在老家跳舞的那段时间,从来就不会有人投诉她们噪音太大扰民。
母亲的潜台词是,城市里的人太自私,不大懂得尊重老人家。这也难怪,在老家去跳舞的,哪个不是自己的父母或长辈,有谁好意思或有胆量开口去批评老人家跳舞噪音扰民?更何况,对大家来说,他们的好奇,恐怕会让他们忘记了,原来这些音乐会对他们是一种困扰。我专门留意她们跳舞的地方,相对来说,农村有许多空旷的地方,不像城市一样,寸土寸金,到处都是密集的建筑。她们相对比较分散,大都是以宗族、姻亲等为纽带而形成的小团体,不像在城市里,所有的都集中在某个广场上。为了抵抗相互之间的干扰,她们需要把 …… 此处隐藏:3738字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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