中国少数民族传统谚语在汉语课堂中的教育价值和功能开发推荐(中
在我国民间文学宝库中,谚语以其思想的烁烁光辉和艺术的灿灿色彩,而形成一种独树一帜的文学形式。蒙古族谚语经过代代相传,其中蕴含的教育意义更是深远与丰厚。那么今天我们如何灵活恰当的将这些瑰宝运用到课堂中呢?针对蒙古族的中小学双语教学的汉语课堂,适当地引用一些相关的蒙古族谚语,既可以激发蒙古族学生学汉语的兴趣,又可以恰到好处地进行情感态度和价值观的渗透,使汉语课堂焕发出生机和活力。
一、蒙古族谚语在汉语教学中应用的意义
(一)提高蒙古族学生的汉语学习兴趣和理解能力
蒙古族谚语以其博大精深的内涵,如果引入汉语教学中,能极大地提高学生的学习兴趣。
用于导课,创设良好的教学情境,拉开课堂序幕。在给学生《生命生命》这篇课文时,用“赛马途上骏马,摔跤场内识好汉”“备烈性马,才能看出好鞍;和强暴斗,才能看出好汉。”作为导入,选用的谚语是在表达坚强和勇敢的意思。
用于讲课,作为知识衔接的桥梁,师生互动交流的纽带。蒙古族谚语可以用于课中的知识过度,使难懂的汉语文学逻辑得到自然的衔接,同时又可以作为“催化剂”,催化蒙古族学生与汉语之间的情感,使学生能够爱上汉语。在《我有一个梦想》这篇课文学习中,篇幅较长,但文章又富有很强的人文色彩,为了学生更好的理解并体会文章作者的情感,所以引用:“好汉做事做到头,好马凳程跑到头。”“驰骋,马能走尽草原;努力,人能达到志愿。”这是激励学生要像作者一样怀揣梦想,勇敢追求自己的理想,像草原上的骏马一样,努力驰骋终究会到达草原的尽头。
用于结尾,点石成金,升华主题。一堂完整的汉语课应该善始善终,苍白无力的结语可能会破坏整堂课的效果,而短小精悍的课堂总结则会升华课堂主题,强化学生情感和思想的作用使学生更加期待下节课的内容。
综上所述,如果能恰到好处地将蒙古族谚语应用到汉语课堂中,是有极强的说服力何感染力的,也可以改变汉语课只是照本宣科講理论的乏味局面。
(二)增强汉语课的人文色彩
《新课程标准》中提出“语文教学的人文性和工具性的统一,是语文课程的基本特点。”根据《新课标》的要求,教师在语文教学活动中,应特别注意以人为本。立足课堂,挖掘汉语教材的人文性;配合汉语课堂教学,引导学生积极使用蒙古谚语理解知识内容;鼓励学生从汉语学习中升华自己。
鼓励蒙古族学生在汉语学习中升华自己的情趣,前提是要培养并提高学生对汉语的理解能力,那么如何更好的使蒙古族学生更好的理解汉语呢?
汉语课堂的人文关怀,也体现在老师对学生的精神和心理的关注。蒙古族学生在学习汉语遇到内容太多,语感和鉴赏能力较差等问题时候,学生会产生较强厌恶的心理,这个时候老师在教学活动中要注意使用蒙古族谚语进行合理疏导。
(三)培养学生的思辨能力
蒙古族谚语来源于生活,反过来又为生活服务。蒙古族学生从小就接触蒙古族谚语,潜移默化中影响着他们的成长。由于蒙古族谚语在形式上的特殊审美要求,也是审美化教学的一种有效的方式,可以使学生在有序的汉语课堂学习中进一步提升自己的审美能力,实现德、智、体、美、劳的全面发展。
首先,蒙古族谚语具有社会性,随着社会的发展变化,以及人们认知能力的提高也会发生变化。例如,“嫁出去的女,射出去的箭”和“好马不配双鞍,好女不嫁二夫”,等等这些蒙古族谚语在内容上已经脱离了时代的脉搏,对人们的生活、生产已经没有什么教育意义了,甚至起反作用,这个时候在汉语课堂中就需要学生有辨析是非的能力。
其次,蒙古族谚语十分简短,其中蕴含的道理也高度抽象,因此学生理解起来较难。例如,“当一次鹰,胜过当一辈子乌鸦”这条蒙古族谚语仅有12个字,而其中蕴含的道理具有一定的抽象性。所以类似这种高度抽象的蒙古族谚语,汉语老师在授课时要结合学情选择恰当的谚语。
最后,蒙古族谚语的哲理性强,蒙古族谚语是蒙古族人民哲学思想的具体体现。因此,汉语老师在平时汉语授课或活动中要多读、多学、多记一些蒙古族谚语能有效地提高我们的思辨能力,而且如果把蒙古族谚语与我们的学习联系起来,那更是锦上添花。
二、蒙古族谚语在教学中应用的原则
(一)科学性原则
所谓科学性原则,强调的是以马克思主义基本原理为指南,以科学实践反复证实的客观规律为基础把蒙古族谚语应用到教学中,也必须坚持这个原则,如果违背了科学性原则,我们的教学将陷入伪科学的泥潭。
(二)思想性原则
思想性原则也是把蒙古族谚语应用到教学中必须坚持的原则之一。它要求教师应用蒙古族谚语向学生传授知识的同时,还要挖掘其中的思想内涵,培养学生健全的人格,树立正确的人生观和价值观。“牛”和“马”是草原上重要的牲畜,在蒙古族人民的生活、生产中发挥着不可或缺的作用,尤其是蒙古族在转入半牧半农经济后,“牛”和“马”的作用越来越大因此,在蒙古语中也有很多与二者有关的谚语,教师在应用这条蒙古族谚语传授知识的同时,还应该引导学生领会其中深刻的思想内涵。
(三)适度性原则
蒙古族谚语以其同时兼有语言和文学的双重性质及艺术魅力,成为蒙古族民间文学宝库中的一枝独秀。
个人在湖南省黔阳三中做了一年的支教老师,所带初二班级的学生大部分是少数民族,但是学生的汉语水平并不差,在进行语文授课的过程中,我也会适当的引用谚语来对语文的相关的知识点进行讲解。在此过程中,我发现谚语在语文课堂上的恰当使用,的确回起到事半功倍的效果,不仅提高学生的学习兴趣,更可以加深语文知识点的吸收,但是谚语的使用需要坚持适度性原则。
总之,在具体的教学中,教师应根据学生的实际情况,进行适当地调整,应用的蒙古族谚语过多、过难,都不利于教学工作的顺利完成。
三、如何在汉语教学中应用蒙古族谚语
蒙古族谚语是蒙古族人民集体智慧的结晶,在长期的流传过程中,既经过了历史的沉淀,又经过了集体才智的反复磨炼,因此,在教学中也能发挥重要作用蒙古族谚语作为一种新的教学资源,应该引起广大教师的重视并合理应用到教学中。
结合自身支教时期,在语文课堂中引用谚语教学的经验,我认为教师在教给学生一些蒙古族谚语的同时,应该适当要求他们背诵并听写,学生在有机会使用蒙古族谚语时,大多数学生会因为恰当使用了谚语而获得成就感,这就让学生有了极大的学习动力,也大大激发了他们学习汉语的兴趣,长此以往,在班里形成了浓厚的学习汉语的氛围,学生的汉语成绩也可以明显提高。
蒙古族谚语是蒙语的重要组成部分,且内容丰富多彩,它能以最通俗的语言表达出最深刻的内涵,这是蒙古族学生学习汉语很好的资源。那么结合自身的从教经历和与双语教育的蒙古族学生交流后,我们可以得出这样的教学方法:
(一)巧借谚语,丰富汉语语法教学
对于大多数蒙古族学生来说,谈语法色变,汉语语法更是蒙古族学生在学习汉语时的一大障碍,但是蒙古族谚语通常简洁凝练、音韵和谐,学生易懂易记,教师可借用一些结构正确规 …… 此处隐藏:2193字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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