引领学生探索个性化解读的途径(如何引导学生自主探索培养学生的

提倡作品的个性化的解读，是语文新课标的一个重要的理念，因为文学作品的解读是建立在个体的基础之上的，是在作品提供的艺术形象基础上的再创造，读者会“各以其情而自得”，不同的读者对作品的理解感受不同，同一作者在不同的时期、不同的生活阶段对同一作品的理解感受也会不同，正如鲁迅先生所言：读《红楼梦》，“经学家看到了《易》，道学家看到了淫，才子看到缠绵，革命家看到排满，流言家看到宫闱秘事。”因此，提倡个性化解读，是新课标观照下的语文教学的必由之路。

引领学生个性化解读文学作品的途径很多，除了教材上给我们提供的名作重读、名文共赏、续写改编以外，还可以多式转换文体、多维探究主题、多种观点交锋、多层生发启示等，不论是哪种途径，应该坚持“一千个读者有一千个哈姆莱特”，但“一千个哈姆莱特还是哈姆莱特”的原则。

1：多式转换文体。

多式转换文体是有效的引领学生进行个性化解读的途径之一，这是被许多语文教育专家尝试和使用过的有效方法。著名的特级教师宁鸿彬、余映潮都在阅读教学中对学生进行换体模式的训练，以此来开阔学生的视野，加深学生的思维力度，即将课文体裁进行转换，也可将表达的角度进行转换，研究它变化的情况，感受课文。

曾经读过这么一则故事：慈禧太后酷爱书法，让太监买了把扇子，叫当时一位著名的书法家题字。这位书法家受宠若惊，随即在扇面上题写上了杜牧的《清明》绝句，谁知不小心将第二句中的“路上行人欲断魂”的“行”漏掉了。慈禧看后，勃然大怒，说这位书法家糊弄她，嘲讽她不懂诗。这位书法家急中生智说：“老佛爷息怒，奴才题写的是根据杜牧《清明》绝句改编的小令。且听解释。”这一解释如下：

清明时节雨，

纷纷路上人，

欲断魂。

借问酒家何处？

有牧童，

遥指杏花村。

慈禧释怀大笑。文体转换救了这位粗心的书法家的性命。这就是个性化解读。

有位初中的老师，解读这首诗时，说这首诗不简洁，让学生将它转换成五言绝句，有学生这样改：

清明时节雨，

行人欲断魂。

酒家何处有？

遥遥杏花村。

这位老师的动机是好的，他想拓宽学生的思维，但我认为少了“牧童”这一意象，总觉得少了一份灵气。

后来听课，一位有经验的老师让学生将它改写成短剧，可谓妙趣横生。

【时间】清明时节

【环境】雨纷纷

【地点】路上

【人物】行人

【情态】欲断魂

【牧童出场】【行人对白】借问酒家何处有？

【人物】牧童

【动作】遥指

【大远景】杏花村

获得语文报杯中青年语文课堂教学大赛一等奖的马鞍山二中特级教师盛庆丰在参赛课上将雨果的《巴尔扎克葬词》的散文语言形式，让学生转换成诗歌的语言形式进行解读，可谓别具匠心。

笔者在教学《琵琶行》时，就让学生做了这么一个个性化解读的练习，将《琵琶行》改变成一则故事。要求：

1）题目自拟；2）重点刻画琵琶女的形象，凸现她的性格特征；3）运用多种描写手法；4）不少于800字。

这很显然是一种个性解读的创造，学生必须对原作进行大胆的取舍，否则，琵琶女的形象很难鲜明。

2：多维探究主题。

我们安徽教育出版社出版的同步作业《文学作品的个性化解读》中设计了这么一道练习：

下面是美国女诗人狄金森的短诗《篱笆那边》，你能对这首诗的意蕴提出两种不同的理解吗？

篱笆那边狄金森

篱笆那边，

有草莓一颗。

我知道，如果我愿，

我可以爬过，

草莓，真甜。

可是，脏了围裙，

上帝一定要骂我！

哦，亲爱的，我猜，

如果他也是个孩子，

他也会爬过去，

如果，他能爬过！

解读时，我们让文本尽量贴近学生，这样学生解读个性鲜明。他们占有了大量的资料后，融入了自己的个性和情感，形成了以下的见解。

1）呼唤个性的自由

“篱笆那边，有草莓一棵”，那么鲜润，那么娇美。“草莓，真甜”，内心涌起了一股甜蜜的冲动，去获取的冲动，然而，草莓却在“篱笆那边”，“脏了围裙，上帝一定要骂我”。儿童的世界里充满天真的幻想和纯真的欲望，充满自由、探索、执著、冒险和创造，当然还有幼稚、错误、犯忌和离经叛道，这是一个充满蓬勃的生机和创造的活力的本真世界。为了那鲜润娇美的草莓，为了那弥足珍贵的个性与自由，跨过篱笆吧，不管它是有形的还是无形的，不管会不会弄脏围裙，不管会招来谁的责骂。

2）抵制甜美的诱惑

《圣经》中有亚当夏娃在蛇的诱惑下偷吃了园子里的果子的故事。“草莓”就是那果子，娇艳、甜美，可是吃不得。并不是所有看似甜美的东西都可以去采摘，比如金钱，比如名誉，比如地位。“草莓”是一种诱惑，“篱笆”是获得草毒必须跨越的障碍，比如亲情，比如友情，比如善良，比如同情心。要获得“草莓”，必会弄脏“围裙”，其实弄脏的不是“围裙”，是你的灵魂，你的思想。抵制住了诱惑，“我”更加成熟了。

3）面对代沟的彷徨

篱笆那边，有草莓一棵。草莓，真甜。谁见了都有摘上一颗的冲动，然而如此诱人的草莓却在“篱笆那边”，要摘到草莓，必须跨越篱笆，必须弄脏围裙。就这样遥望着娇艳欲滴的草莓吧，这是可望而不可即的，这是年轻人狂妄奔放的理想。篱笆虽然那么低矮，一跨即过，然而那是上帝亲手设置的。“上帝”是什么？是传统，是旧俗，是规范，是权威；而“篱笆”呢，是挡在创新与守旧之间的一堵高墙，是阻隔晚辈与长辈的一条鸿沟。面对代沟，谁都会有彷徨。

4）渴望男女的平等

这种主题解读缘于英文原著与中文译本的差异。有的同学找到了原作，感觉译诗倒数第二句“哦，亲爱的，我猜，如果他也是个孩子”的翻译不准确。“boy”不能直接译为“孩子”。译为“孩子”，则表明作者是以成人的视角进行审视；译为“男孩”则表明作者是站在与其相对的“女孩”的立场上看问题，诗中的“我”应是一个女孩形象。这样看来，此诗的主旨可以理解为曲折地表达了女孩充满反抗的内心世界，对男女不平等的社会现象进行了含蓄的批评。

3：多种观点交锋。

在阅读教学《风筝》的时候，笔者呈现五种主题让学生讨论，形成观点碰撞：1）鲁迅的《风筝》的主题是批判封建教育思想和方法；

2）鲁迅的《风筝》的主题是一曲人性美的颂歌；

3）鲁迅的《风筝》的主题是批判虐杀儿童天性的封建伦理道德；

4）鲁迅的《风筝》的主题是启示人们要敢于正视自己的缺点，勇于自省；

5）鲁迅的《风筝》的主题是歌颂故乡春天的美好，是对青春的怀念，是对美好事物的探求。

观点一出，同学们纷纷从文本找出材料来解说不同的观点。但是有位同学就对老师呈现的五种主 …… 此处隐藏：4452字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……