古代时人们对各年龄段的别称(古时候人们觉得仿写句子)
来源:网络收集
时间:2025-09-12
导读:
婴儿期,古人称为孩提,比如在《孟子尽心上》有记载:孩提之童,无不知爱其亲者。 年岁稍长,可以称作黄口,有古话云黄口小儿,不足信焉,就是说,三到五岁孩子的话多是信口而发,没什么逻辑和事实根据。 八岁以前稍懂事的孩子处在垂髫之年,因为在儿童时期
婴儿期,古人称为”孩提”,比如在《孟子•尽心上》有记载:孩提之童,无不知爱其亲者。
年岁稍长,可以称作“黄口”,有古话云“黄口小儿,不足信焉”,就是说,三到五岁孩子的话多是信口而发,没什么逻辑和事实根据。
八岁以前稍懂事的孩子处在“垂髫之年”,因为在儿童时期,孩子可以不束发,任由头发下垂。过了八岁,儿童的头发束成一髻,因此,这时期又被称作“束发”。
豆蔻年华,多时形容十三四岁的女孩,而到了十五岁,因女子到了行笄礼之年,所以又称为“笄年”。
男子到了二十岁,可以称作“弱冠”,因为在这个年龄段的男子要行加冠礼以表示成年,考虑到那时的男子身体尚弱,故称弱冠。
曹植在诗中写道:“与君初婚时,结发恩义深”。一般认为,“结发”是初成年的别称,此时的年龄约处于22~26岁,应该属于男女青春飞扬的时期。
因一句“子曰:君十有五而志于学,三十而立”,所以,三十岁又称为而立之年。
人四十而不惑,五十而知天命,因此,“不惑”、“知命”就成了这两个年龄段的别称。
古人用天干和地支相配来纪年,天干地支顺次组合为六十个纪序年号,故称六十甲子,也称花甲子或花甲。每六十年一个循环,所以称六十岁为“花甲之年” 。
古人寿命少于今人,因此,到了七十岁后,就可以称“古稀之年”,活到八九十岁的老者,就有幸称作“耄耋”(mào dié)老人。
高寿者能活到一百岁的话,就要称为“期颐”(ji yí)。
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