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2011大学语文复习

来源:网络收集 时间:2026-10-06
导读: 《诗经》六义诗经的术语:“诗” “诗经” “诗三百” “笙诗” 风:各诸侯国所辖不同区域的地方乐曲,分为十五国风雅:周王朝国都一带的乐曲,分为大雅和小雅 颂:祭神祀祖的乐歌,分为周、鲁、商颂赋:铺陈其事而直言之也。 比:以彼物比此物也 兴:先言他

《诗经》六义诗经的术语:“诗” “诗经” “诗三百” “笙诗”

风:各诸侯国所辖不同区域的地方乐曲,分为十五国风雅:周王朝国都一带的乐曲,分为大雅和小雅 颂:祭神祀祖的乐歌,分为周、鲁、商颂赋:铺陈其事而直言之也。 比:以彼物比此物也 兴:先言他物以引起所咏之词也。

诗经的内容 一、《诗经》中对战争和劳役的描写 西周初年,内乱严重;西周后期,外患频仍;春秋时期,诸侯争霸, 战端开始。因此,大量平民和农奴被迫从军打仗。再加上统治者滥使 民力,徭役没有止期。《诗经》当中有大量关于徭役战争的描写,如 《小雅》中的《采薇》、《杕杜》、《何草不黄》,《豳风》中的 《破斧》、《东山》,《邶风》中的《击鼓》,《卫风》中的《伯兮》 等,都是写战争和劳役的名作。

二、关于恋爱和婚姻的诗 关于恋爱和婚姻的诗,在《国风》中尤为集中。比如《召南· 野有死 麕》、《邶风· 静女》、《郑风· 将仲子》、《陈风· 月出》、《秦风· 蒹 葭》、《周南· 汉广》。这些诗歌,或歌唱男女相悦之情、相思之意,或 赞扬对方的风采容貌,或描述幽会的情景,或表达女子的微妙心理,或 嗟叹弃妇的不幸遭遇,内容丰富,感情真实,是《诗经》中艺术成就最

高的作品。 三、《诗经》中的祭祖颂歌和周族的史诗 祭祀是上古时代的大事,春秋时期认为“国之大事,在祀与戎”。祭 祀的对象是神灵和祖先,其旨意是赞颂和祈福。大雅和颂之中的作品很 多属此类。其中《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》和《大明》、 《常武》六篇,描写了周部族从产生到壮大的过程,堪称周族史诗。

四、《诗经》中的农事诗 中华民族是一个以农业为主的民族,农业在我国有着悠久的历史,周 人的祖先后稷就是发明农业的一位专家。在《诗经》时代,农业有着极 重要的地位,因此,《诗经》当中有一些直接描写农业生产生活和相关 的政治、宗教活动的农事诗。例如《豳风· 七月》。 五、《诗经》中的怨刺诗 由于社会的动荡,政治的黑暗,《诗经》之中还有大量的针砭时弊 的怨刺诗。这类诗作大部分主要在雅和国风中,如《伐檀》和《硕鼠》 等。由于这部分诗充满了怨愤之气,不符合儒家诗教“温柔醇厚”的 原则,后人便称之为“变风”、“变雅”。

《蒹葭》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 遡洄从之,道阻且跻。遡游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水

之涘。 遡洄从之,道阻且右。遡游从之,宛在水中沚。 分析 思考:“蒹葭苍苍,白露为霜”给我们提供了什么信息? 从物象与色泽上点明了时间和环境。 思考:“所谓伊人,在水一方”中“所谓”是什么意思? 表明“伊人”是常常被提及,不断被念叨。 思考:你怎样理解“在水一方”? 说明诗人确信他的存在,并充满信心去追求,只是河水隔绝,相会不易。

第一章 苍 苍

第二章

第三章

萋 萋未 晞 之 湄

采 采未 已 之 涘 重章叠唱一唱三叹

为 霜一 方 且 长 水中央

且 跻水中坻

且 右水中沚

既创造出一唱三叹的艺术效果,又起到了深化意境的作用。

“苍苍”,“凄凄”,“采采”的使用有什么作用? 三个同义的叠词, 描绘蒹葭的繁茂。 “为霜”、“未晞”、“未已” 的变化有什么作用? 描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程,形 象地画出了时间发展的轨迹

一、《楚辞》p11二、屈原p13 屈原创作了许多千古不朽的诗篇,包括《离骚》、《九歌》、 《天问》、《九章》等等,其中最具有代表性的是长篇抒情诗 《离骚》。(骚、骚体、风骚) 在屈原之前,诗歌和文学大多是集体创作的结晶。而屈原的作品, 是用他的理想、遭遇、痛苦,用他全部生命的热情铸就的,从而 打上了鲜明的个性特征。这标志着中国古典文学创作进入了一个 新的时代。 《离骚》名句 日月忽其不淹兮,———————。——————— ,来吾道夫先路也。 朝饮木兰之坠露兮, ——————— 。——————— ,哀民生之多艰。 亦余心之所善兮, ——————— 。——————— ,长余佩之陆离 民生各有所乐兮, ——————— 。 ——————— ,岂余心之可惩。 ——————— ,吾将上下而求索。

“方”、“湄”、“涘”; “长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、 “沚”等字的变换,起什么作用? 用“长”、“跻”、“右”,描述道路的艰难。用“在水一方”、“在 水之湄”、“在水之涘”以及“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛 在水中沚”等句子,显示“伊人”位臵的移动,增加伊人寻找的困难。 简析p7

三、《湘夫人》

对照注释,认真看课文。思考:借景抒情是本文的一大特色,文中描写 了哪些景物? 1、实景:融情入景,以景染情; “嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。” 这一凄清杳茫的秋景,构成了一个优美而惆怅的意境,渲染、扩散 和深化了抒情主人公的相约未见的愁情,被后人称为“千古言秋之祖” 荒忽兮远望,观流水兮潺湲。 荒忽

:“恍惚”,迷糊不清的样子。 潺湲:水慢慢流动的样子。 ——借流水来寄托自己的愁思。同时也暗示了他在远望中时光的流逝! 虚景 1、因情造景,象征寓意; “鸟何萃兮苹中, 罾何为兮木上”, “ 麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔” “鸟儿为何聚在水草中,渔网却为何挂在树梢上;麋鹿(本应在山 野),为何来到庭院吃东西,蛟龙(本应在深渊),为何来到水边”, 以不可能存在的假想景象,来自我比况自身的尴尬处境,比喻自己所愿 不得,失其应处之所

注释1

2、极力铺陈美好场景 读“筑室兮……缭之兮杜衡” ,看看诗中一共列了多少种植物,罗列 这么多植物的作用是什么? 筑室兮水中,葺之兮荷盖 把我们的房屋建造在水中,又将荷花叶子编结覆盖在房顶上; 荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。 用荪草装饰墙壁,用紫贝铺砌庭坛,撒布香椒,充满整个中堂;

桂栋兮兰橑辛夷楣兮药房

用桂树作房梁,用木兰作屋椽。

用辛夷作门楣,用白芷装饰卧房。 罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张 编结薜荔做成帷帐,掰开蕙草做的屋檐已经安放 。 白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。 洁白的美玉做镇席,分列石兰传播芬芳; 芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。 用白芷覆盖在荷叶做的屋顶上,房子四周又缠绕以杜衡。

总结:景物描写在诗歌中起到了什么作用 “嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”是描写秋天景色的千古名句,被誉为 “千古言秋之祖”,渲染、扩散和深化了抒情主人公的相约未见的愁情。 通过“鸟萃兮苹中, 罾何为兮木上”,“麋何食兮庭中,蛟何为兮水 裔 ”等不可能存在的假想景象的描写巧妙衬托了主人公爱而不见,事与 愿违的内心情绪。 诗歌中极力铺陈美好场景,缤纷多彩,绚丽斑斓,展现了诗人奇异丰富 的想象力,表现了一种美丽凄婉、如梦似幻的浪漫意境。 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 湘夫人降落在北洲之上,极目远眺使我发愁。 白薠兮骋望,与佳期兮夕张。 白薠(fán):一种近水生的秋草,或谓乃“蘋”之误。骋望:放眼远眺。 与佳期:与佳人约会。张:张罗,陈设。 登上长满白薠的高地放眼望。我与佳人约会,傍晚已经陈设。 沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言, 沅、醴:沅水和澧水,均在湖南。茝(chai3):即白芷,一种香草。 公 …… 此处隐藏:4268字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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