《论语》读后感 1000字

《论语》读后感 1000字

《论语》读后感 1000字

《论语》读后感 1000字宋朝的开国宰相赵普说过这么一句话：“半部《论语》治天下。”意即只要通读了半部《论语》，就能把国家治理好。以己之见，这句话言过其实，古代的仁人志士更多的是把目光治国平天下，这是他们的理想和抱负。如今，进入了21世纪的我们，重读《论语》这一巨著，该有我们作为21世纪新人的思考。

在读《论语》的读书沙龙活动开始之时，孔馆长曾举行过一次沙龙座谈会，告诉我们读《论语》要“去圣”，不要把孔子当圣人来读。我想，把任何思想、任何主张当作圣贤教条来看都是很危险的，所谓“尽信书不如无书”。读，就在于感悟，在于思考，在于升华。读《论语》，当然要辩证地分析其中的精华和糟粕，批判地继承有益于我们成长的精华部分。

《论语》的内容大多关于学习，道德修养，为人处世的一般原则，语言基本上都是口语，通俗易懂。如“学而不思则罔，思而不学则殆”。简明扼要地说明了读书与思考的关系。再如我们熟知的“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这段话概括而平易地表达了孔子人生理想的三个方面：人要学习，人要交友处世，人要自知自立。这些思想，对指导我们的学习，交友，处世都有重要的意义。

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但我们不得否认的是，《论语》作为儒家思想的代表之作，其中阐述的一些思想，在现代已不具有积极意义。我们固然强调“孝”，但是“愚孝”是不可取的;我们也强调“忠”，但“愚忠”也是不可取的。古代的儒家思想中的“夫为妻纲”等束缚妇女自由，否定妇女地位等主张，也是我们该摒弃的。

在上周五的《论语》交流会中，有一位男生谈到，他去过孔子的家乡山东曲阜，看到那里是荒凉的景象，说好听点是保持原貌，说不好听点是没有发展，停滞不前。由此，我想，到了很多人类古文明遗址，人们的先辈在那片土地上创造了辉煌灿烂的文明，但那些先辈们的后代却无法守护住那些辉煌灿烂的文明瑰宝，更别奢谈发展繁荣、壮大。于是有了后人在那些文化遗产的面前的感叹。像古巴比伦，古希腊，古埃及，印度河恒河流域，这些最早闪耀着人类文明之光的国度，这些曾拥有辉煌灿烂文化，可以雄踞一方的文明国度，无一例外湮灭在历史的尘埃中。于是我们疑惑，人类该怎么去面对我们伟大的前辈留下来的文明成果，又如何去发扬呢?

余秋雨先生曾在《千年一叹》中谈到，他重访人类古文明遗址的时候，“一路上感到最惨痛的景象，不是石柱的段残，城堡的倒塌，石都的湮灭，而是在文明古国的千里沃野上，那些不上学的孩子们的赤脚，密如森林”。再辉煌宏伟的文明，要是失去了后代的继承和发展，都将失语。中华文明绵延五千年，未曾中断，这是文明我们华夏民族的一大幸

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事。但我们也应该接过先辈们手中的精神火炬，代代相传。

读《论语》，又何尝不是如此?!

《论语》读后感 1000字所谓“半部《论语》走天下”，足见《论语》对人生的重要意义。但是在当今社会，大学生群体已经很少将《论语》常提口边了，是否《论语》真失去了它的意义呢?是它跟不上这个时代的步伐了吗?还是因为社会的快节奏生活和竞争已经让人沉不下心来好好做一做学问，好好思考自己生命的真谛了呢?

或许我是另类的一员，我选择了静静的品读这本已有千年历史的名作，让它来洗净我的灵魂，让它来指引我的人生。

读《论语》，心情很从容，因为我在体味着孔子和他的弟子们从容的心境;读《论语》，心境很热诚，因为我看到他们追逐生命的热度。

在《论语》中，我看到了何为理想的人生。曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?曾子是孔子弟子中成就很大的一个人。他对自己的要求很高，对别人却很宽容，这要有多大的勇气和气度啊!不论在道德修身，还是在工作生活，倘若我们亚能这样不断总结自己的得失教训，待人忠厚诚恳，经常梳理旧学新知，那么即使我们不能收获所谓的功名利禄，起码也能成为一位受人尊敬的人。

在《论语》中，我解读了心灵之道。曾子曰：以能问于

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不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校。这是一种可贵的谦逊情怀。有大智慧、低调做人的人，一般都不显山露水，不卖弄聪明。所谓“大智若愚”便是如此。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记着低着头，踏踏实实的做人，以诚待人、积极行动、公正处事、持之以恒;只有不矫揉不造作不故作呻吟，才得人尊敬，心境方可从容不迫。

在《论语》中，我找到了励志学习之道。子曰：博学而笃行，切问而近思，仁在其中矣。博学而笃行讲的是做人，我们要有广博的知识，做人和做学问都要立志，而且要志向专一，坚忍不拔。切问而近思讲的是做学问，要经常问，问得要中肯，还要经常思考。如今的我们，为了考试而考试，有真正的做到思考了吗?我们不切实际的空想，妄图能一步登天，有多少人能沉下心来做真正的学问的?

这种精神已经难能可贵了。

在《论语》中，我收获为政之道。子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。即在一个团体中，君子重视团队精神，而小人则一切只以自己为出发点。我们要走出圈子，只有团队精神能增强一个集体的竞争力和创新力。

孔子一点也不教条。他感情很丰富，很讲生活品味，很有毅力和信念。他真正的做到了知行合一，让他的言语成为人类精神的共同遗产。读《论语》，读孔子，亲近这样一位

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圣人来滋润我们干涸的心灵是必要的，因为他教我们用出世的精神作入世的事情。作为大学生的我们，迷茫的一代，更应该好好品读《论语》，引导我们规划好我们宝贵的一生。《论语》读后感 1000字感悟智慧人生，对于“智慧”二字我印象最为深刻的要数《论语》了，我想任何人都会赞叹于孔夫子那唯物辩证的思维方式，更赞叹那两千多年前关于社会的人生精论，那富有哲理的箴言。

从小我们便接触《论语》，许多箴言我们都耳熟能详了，例如有关学习态度的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”。或是有关学习方法的“学而时习之，不亦说乎。温故而知新，可以为师矣”。

而我个人对于孔子所提倡的“仁德”也是欣赏不已的。子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学之。又曰：人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?孔夫子认为做人要重视“仁德”，认为“仁德”是做人的根本，必须放在第一位，只有在仁德的基础上做学问，学礼乐才有意义，这又何尝不是呢?从小我们就接受教育，而“学会做人”始终贯穿着我们的学习。对于传统儒学而言，仁德当然也必须继承到我们现代人的生活中。

试问“仁德”的力量有多大?这我们可想而知了，我们知道聪明的无德者是最令人发汗的!他们往往利用自己的聪

《论语》读后感 1000字

明才智，去干些伤天害理有违道德的勾当!某些在人格上有残缺和扭曲的人，某些无德的伪科学家对着残疾人下狠手，在成功率渺茫的情况下试验他们的“不良发明”。那些无仁德观念的杀手就是社会的恐怖分子。而当这些骇人听闻的事件曝光时，我们更加领悟到《论语》中“仁德”的重要性了。又如微软招聘中的用人条件：有德有才重用，有德无才小用，有才 …… 此处隐藏：2267字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……