第7讲：学习法律原理

学习法律原理 增强法治观念主讲：薛瑞英1

思考与讨论： 思考与讨论：

家法能代替国法吗？ 家法能代替国法吗？ 虐待家庭成员是否触犯法律？ 虐待家庭成员是否触犯法律？ 传统俗语“不知法者不为罪” 传统俗语“不知法者不为罪”、“知法犯 法罪加一等”是否正确？如何评价？ 法罪加一等”是否正确？如何评价？ 如何理解“法律无情”的含义？ 如何理解“法律无情”的含义？

本讲的主要内容一、法的概念、特征与本质 法的概念、 二、社会主义法律体系与法的运行 三、社会主义法治观念与法律修养 四、增强国家安全意识

(一)法的概念与特征“灋” 的故事zhi) “灋，刑也。平之如水，从水；廌(zhi) , 刑也。平之如水，从水； 所以触不直者去之，从去” 所以触不直者去之，从去” ——(东汉)许慎《说文解字》 ——(东汉)许慎《说文解字》 獬豸( zhi): 一角之羊也，性知有罪。 ):“ 獬豸(xie zhi):“一角之羊也，性知有罪。 皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触， 皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触， 无罪则不触。故皋陶敬羊。 无罪则不触。故皋陶敬羊。” ——《论衡 是应》 ——《论衡 是应》 4

象征公平正义的独角神兽5

“律”的释义“律，均布也。” ——《说文解字》 均布也。 《说文解字》均布即为调音律的工具，律作为乐声的标准， 均布即为调音律的工具，律作为乐声的标准，

范天下之不一而归于一，故曰均布也。 范天下之不一而归于一，故曰均布也。” ——段玉载《说文解字注》 段玉载《 段玉载 说文解字注》

“法”“律”同一 ”“律“法亦律也，故谓之为律。”战国李悝“集诸国刑典， 法亦律也，故谓之为律。 战国李悝“集诸国刑典， 法经》六篇……商鞅传授，改法为律。” 商鞅传授， 造《法经》六篇 商鞅传授 改法为律。 ——《唐律疏议》 《唐律疏议》6

现代法的概念法是由国家制定或认可并以国家强 制力保证实施的、 制力保证实施的、以权利义务为内容的 行为规范的总称。 行为规范的总称。

法的特征法是调整人们行为的规范 法由国家制定或认可 法以权利(权力)、义务为内容 法以权利(权力)、义务为内容 )、 法由国家强制力保证实施

思考：法与道德的关系？ 思考：法与道德的关系？法与道德相互渗透法律是社会主流道德的载体， 法律是社会主流道德的载体，是道德的 外化，是道德的底线； 外化，是道德的底线； 道德素养的提高，有助于法律的推行， 道德素养的提高，有助于法律的推行， 守法的习惯

可以内化为一种道德修养。 守法的习惯可以内化为一种道德修养。

案例： 案例： 2004年 19日下午 吉林某县某村80 日下午， 80余名群众去 2004年5月19日下午，吉林某县某村80余名群众去 县政府上访， 县政府上访，在县政府二楼被四五名工作人员阻 止发生拥挤，16岁的少年陶汉武意外跌倒昏迷 岁的少年陶汉武意外跌倒昏迷。 止发生拥挤，16岁的少年陶汉武意外跌倒昏迷。 当时大家向县政府工作人员请求， 当时大家向县政府工作人员请求，让他们用手机 120打个电话叫救护车 结果对方回答说“ 打个电话叫救护车， 给120打个电话叫救护车，结果对方回答说“没手 机”。大家又请求借用一下政府的固定电话叫救 护车，他们却说“电话不好使” 护车，他们却说“电话不好使”。孩子的父亲陶 金财急得给在场的政府工作人员跪下， 金财急得给在场的政府工作人员跪下，哀求他们 帮忙叫救护车。结果，没有一个人理会或者吱声。 帮忙叫救护车。结果，没有一个人理会或者吱声。 在耽搁半小时后， 陶汉武经抢救无效死亡。 在耽搁半小时后， 陶汉武经抢救无效死亡。 这个案例说明了什么问题？ 问：这个案例说明了什么问题？说说你对该问题 的看法。 的看法。10

法与道德相互区别 表现形式不同 存在时间不同 调整范围不同 形成方式不同 外部约束力不同11

(1)表现形式不同 )法律明确规定了人们的权利和义务，以及 法律明确规定了人们的权利和义务， 违反这种规定的制裁或补救措施； 违反这种规定的制裁或补救措施；而道德 没有正式的表现形式， 没有正式的表现形式，通常只是指出人们 应作出或不应作出某种行为的一般原则。 应作出或不应作出某种行为的一般原则。 例：在家庭关系中尊老爱幼是社会主义道 德的基本原则。 德的基本原则。 《婚姻法》第21条表述为：父母对子女有 婚姻法》 条表述为： 条表述为 抚养教育的义务；子女对父母有赡养扶助 抚养教育的义务； 的义务。 的义务。12

(2)存在时间不同 )从起源上看，法律的出现晚于道德。 从起源上看，法律的出现晚于道德。道 德在原始社会就己存在， 德在原始社会就己存在，而法律是随国 家的建立而出现的。 家的建立而出现的。从历史发展的角度 随着阶级和国家的消亡， 看，随着阶级和国家的消亡，法最终也 消亡，而道德则不仅不会消亡， 消亡，而道德则不仅不会消亡，而且会 随着历史的发展而发展。 随着历史的发展而发展。在共产主义社 将出现最先进、 会，将出现最先进、最高级的社会道德 水平。 水平。13

(3)调整

范围不同 )一是法律一般只能约束人们的外在行为， 一是法律一般只能约束人们的外在行为， 而道德既要约束人的行为， 而道德既要约束人的行为，又要干预人的 内心世界；二是有些法律调整的社会关系 内心世界； 与道德无关，如程序性的法律关系等。 与道德无关，如程序性的法律关系等。有 些道德问题是法律不宜涉及的， 些道德问题是法律不宜涉及的，如感情问 友谊问题。 题；友谊问题。

(4)形成方式不同 )法律是由国家机关制定或认可的， 法律是由国家机关制定或认可的，或者 是在审判过程中形成的； 是在审判过程中形成的；而道德是在人 们长期的相互交往与合作的过程中逐步 演进而形成的。 演进而形成的。

(5)外部约束力不同 )法律和道德相比，法律的实施有两个特点： 法律和道德相比，法律的实施有两个特点： 其一是法律规范自身包含明确的责任措施； 其一是法律规范自身包含明确的责任措施； 其二是法的实施有特定的组织机构，并以国 其二是法的实施有特定的组织机构， 家强制力为保障。 家强制力为保障。而道德规范自身并没有明 确的责任规定， 确的责任规定，更没有违反道德后如何制裁 的规定。 的规定。道德通常不借助国家政权的保障得 到实现，而是靠行为人的信念， 到实现，而是靠行为人的信念，靠社会舆论 的评价以及社会的传统习惯等保障实现的。 的评价以及社会的传统习惯等保障实现的。16