圆融韩文---河南韩语导游词 韩语导游词

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(圆融无碍) (禅寺) “ (佛爷洞)” “ （北宋瓷都）”---- （当阳峪） （吕涧山） (太行) . (雏龙谷) (九莲山) (青龙) (白虎) (朱雀) (玄武) (四象) 17 (护法天龙) (福地灵山) . . “ (太行灵山)” . . .” ” “ (偏执) ” “ ” “ ” .

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“ (民间东传佛教第一僧)” 、 (佛图澄) (231—351） 893 ( 351 893 ) 1659 (孝文帝) (太和) 20 ( 496 ) (龙门石窟) 160~170 (豫北) .

(五胡十六国) (北齐) 100 (僧稠国师)( 480-560 ) . “ （官禅）” “ 1 (岭东佛教禅学第一人)” 10 (朱墙金瓦) (殿宇巍立) “ ” 560 560 1450 .

. (贞观)

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(素宝禅师) . , , .

千余年来，圆融无碍禅寺饱经战火，几度兴废。至明朝永乐年间，汴州城周王朝山进香，见此昔日名刹荒废无几，支砖片瓦，荒草斜阳，心生叹息，便请当时豫北名僧宗佑禅师住持该寺，并助其银钱万两，以使古刹重辉。施工匠人在挖山取土时，竟无意发现寺后有一天然古洞，洞内宽纳平坦，可容百人。更令人称奇的是，此洞内钟乳石酷似人之内腹，肝胆心肺俱全。故周王特命玉匠，用上等白玉恭造辟支佛坐像一尊，供于洞中。自此，前来朝山观洞之人更不绝续。后至清朝康熙、乾隆皇帝也因缅僧稠禅师之名，闻古佛洞之奇而数临古刹朝山观洞。康熙皇帝、乾隆皇帝并为古刹分别留下了“灵山宝相”“吕涧灵迹”的御笔墨宝。此后，因时世难测，群雄逐鹿，古刹又几经劫难，至民国二十七年冯玉祥主政河南收寺产以兴学堂，使古刹最后一任住持净持法师被迫离寺。昔日祖庭的天然古佛洞及千余年来所积之造像、石碑、法物等珍贵文物尽毁，惟剩一尊玉佛造像埋于古佛洞内。文革初期，当阳峪村民为保护文物，遂将玉佛造像转交修武县文化局保护至今。

(汴州城) (宗佑) . . (康熙) 、 (乾隆) “ (灵山宝相)”、” (吕涧灵迹)” . (民国)27 (冯玉祥) (净持) , , .

清道光二十年版的《修武县志》县域全图中，古修武县在其境内所辖百里太行，东以竹林七贤隐居之地－－百家岩为图标，而西则是以“太行灵山”圆融无碍禅寺为图标，由此可见圆融古刹当时地位之显达。其中《寺观附》一节称：“圆融无碍禅寺，在县西北五十里吕涧山，北齐太和三年建。明永乐七年，周王殿下琢玉佛施于寺中，今存。”其后附有金国文人李俊民赠给出家为僧的辽国大将军陈仲和的诗文一首，全文如下：

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