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远和近作文(优秀10篇)

来源:网络收集 时间:2026-08-25
导读: 在日常学习、工作抑或是生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编精心为大家整理的远和近作文(优秀10篇),希望能够给予您一些

在日常学习、工作抑或是生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编精心为大家整理的远和近作文(优秀10篇),希望能够给予您一些参考与帮助。

篇一:远和近作文 篇一

人类一直对远方充满着期待:“寻找印度”是大航海时代水手的理想;“到南方去,到南方去”,是诗人的呼唤;“无尽的远方,无数的人们,都与我有关”,是知识分子的责任。然而,人们对近处也充满着迷恋,“活在当下”同樣是青年人脚踏实地的表现。但是,远和近是否如参商二星,没有联系,不可调和?我看未必。

远与近代表的距离可以是时间的,也可以是空间的。我们中国人生活在历史悠久、地域广袤的国家,对这两种距离感有着切肤的感受。“上下五千年,纵横八万里”,因为时间的距离,诗人长歌当哭——“前不见古人,后不见来者”;因为空间距离,阁女泪湿青巾——“天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难”。我们今天再次吟咏,也能感受古人如游丝般穿插于字里行间的苦痛,“近”不可寻,“远”变成了望不尽的“天涯路”。

然而,还是有达观人士、大方之家能够找寻到缩短时空距离的捷径妙法。在志同道合者眼中,那些已经化为一抔黄土的古人并未远去,就近在咫尺。红学大家周汝昌先生隔空对话曹雪芹,著名学者钱理群先生神交鲁迅,仿佛两位先生还在眼前一般。更夸张者如郑板桥,出于对明代画家徐渭的无尽崇拜,因徐氏以青藤为号,于是自题雅印——愿为青藤门下走狗。可见,如果志趣相投,千百年的“远”不过是一刹那的“近”。

对于空间的距离,历代先贤大抵用“浩然之气”“家国情怀”去弥合。范文正公“居庙堂之高”“处江湖之远”,一个“忧”字,让他高堂之上心系百姓,草莽之远不忘朝廷。空间的浩瀚在士大夫“修齐治平”的责任感面前,不过一纸之隔。正如鲁迅先生,把自己和无尽的远方联系在一起,因为站的远,才能窥清中国的原貌;又因为心连得近,才能将文字化作投枪匕首,让麻木民众再次感到切肤之痛。

在现代化的今天,科技似乎已经将我们从时间和空间的禁锢中解放出来。即时通讯技术、高铁技术,真正实现了天涯若比邻。但同时,我们越来越沉溺于探索陌生的远方,而对近处的家人、朋友、风景,不闻不问,熟视无睹。科技是拉近了距离还是疏远了距离,值得我们深思。

相较于科技等物质手段,可能“志趣”“责任感”这些看似玄之又玄的东西更适合缩短距离,化远为近吧。

篇二:远和近作文 篇二

远和近可以不是简单的距离,假若你想的话,远和近亦可以是一种回忆和风景。时间远了,记忆却可以在那些过去的画面重现在你脑海。

7岁的我。坐在教室里,我的左右有我的伙伴,我的前后有我的同学,我的老师笔直地站在讲台上,她的头发高高地盘在头上,手臂轻摇,清脆的嗓音从她的喉咙底发出来,听那是我们在高声地唱歌,唱着想长大的歌。

12岁的我。教室里原来整齐的桌子,被排成左右两排,观众席中间正前排是评委席,黑板上画的是张扬的画,挂着彩色的气球。我呢,和我的同伴,正对着那五位评判唱着我们的歌,还有些稚嫩的我们的声音,原来却可以配合得这样好。那是我们在唱,唱着我们的梦想。

17岁的我。明亮的灯光,一瞬间却变成了黑暗,原来是停电了,全班一阵哗然,而没有了灯光的讲台却是我们最好的舞台。是的,我们唱着歌,唱着青春的那些伤感,唱着回忆,唱那些过往的点点滴滴。

时间流逝着,无所谓是近或是远,远的是近的,近的亦是远的,因为7岁的我,12岁的我,一直到17岁的我,那些画面依旧如此清晰。风景近了,又远了,可他却依然在那里,因为心也在那里。

我的小学不算奢华,也不算破败,不管风吹还是日晒,她依旧坐落在那里。曾经,我是离她很近很近,近到可以听到她微弱的呼吸;如今,即使我们隔着如此遥远的距离,我的情却依然在那里。那些嬉笑打闹的画面,那一片嫩绿的草地,那一块清澈的池塘,这些记忆怎么可能从心里抛掉?

我的初中也没有多棒,她也依旧在那座山下,历经风吹雨打,而从我走出她的那一刻起,我就知道,我的情,我的回忆还留在那里。她离我很远,却又很近,至少曾经无数个夜晚跑过的那些跑道,至今依然震撼着我的心灵。

距离远了或近了,风景却依旧在,最远的可以是最近的,最近的也可能是最远的,因为我的小学和初中,依然在那里。

远和近,或许不该被衡量,假若你想,远的可以成为近的,近的亦可变成远的。

篇三:远和近作文 篇三

空间的距离,时间的距离,并不是心的距离。相隔再远,只要情相牵,意相连,心就会贴的很近;相隔再近,只要情意不通,感官不敏,心就会飞得很远很远。所以说,远和近,自在人心。

面对自己喜爱的东西,人们往往忘记了时间,抛却了空间,心向往之。一件古玩,历经千年风雨,径直砸入收藏家心湖,泛起阵阵惊喜的涟漪;一段文字,饱含深意,偶尔驻足有心者眼前,便从那双清澈眸子里,照见了自己的价值。时间不是距离,空间不是距离,只要两心相依,他,甘愿跨越千年,独啜寂寞,只为捧起心爱古器,细细摩挲;他,甘愿劳神苦思,上下求索,只为拾起精妙文字中细雨闲话的情趣。再远的距离,也抵不过心脉相通的感应。爱在心中,可将千山万水缩入尺幅;情留心头,走马流年弹指间。

面对自己不喜欢的东西,人们往往漫不经心,以无所谓的态度对之。有位姑娘和恋人一起看云,他们坐在一起,肩并肩,手挽手,可是姑娘依然觉得“他看我时很远,他看云时很近”。原因在哪里呢?原因很清楚,谁都明白,这位男子的心并不在姑娘身上。他宁愿把心抛到天上去跟着云彩游荡也不愿意把它寄托在姑娘身上。心是自由的,它总是在寻找着最具吸引力的契合点。没有这个契合点,就算挨得再近,就算天天腻在一起,也碰撞不出情感的火花。灵魂找不到依托,纵使相逢也不识,近在咫尺却仿佛隔了千山万水,远在天涯。

有人认为,远就是远,像空间会拉开思念,时间会淡化怀念。风吹雨淋,冰雪交融,所有一切,都经不起客观残酷的考验。再美的东西,也会随历史淹没于时间的洪流,只有近处的东西,才能最终走入人心里,守得云开见月明。殊不知,残酷的考验奈何不了坚强的心。在一颗爱憎分明、冰晶清透的心面前,它只能节节败退。距离只是一把剔除杂念的刀,将你最重要的东西来显现。只要喜欢,再远也是近;没有感觉,再近也是远。是远还是近,全是你自己的心说了算。

远和近,自在人心。

篇四:远和近作文 篇四

人生路上,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,我们要随时调整焦距,以最好角度,恰当距离,游目骋怀,行走大地。

禅宗有句话:“眼内有尘三界窄,心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的价值观、世界观,而眼界开阔与否又由看事物的距离决定。

生活中,我们常常为许多事烦恼,这只是因为你对生活太执著。“用力看,就是盲。”当你站到一定高度时,眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小;“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,你还会不开心吗?

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界:“看山是山,看水是水。”“看山不 …… 此处隐藏:3751字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……

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