《孔乙己》(3)
分析:侧面描写。反映出他受封建文化思想毒害严重,一心追求功名利禄,鄙视劳动,品行诚实守信
片段②:孔乙己不理会嘲笑他的人和与人争辩
分析:正面描写。自命清高、迂腐,受毒害很深片段③:孔乙己教“我”茴字的四种写法
分析:正面描写。反映出他的热情,真诚,迂腐,孤独。片段④:给孩子们分茴香豆吃
分析:正面描写。反映他质朴、善良的本性。2.孔乙己身上有哪些恶习?举例说明孔乙己有什么好的品行?恶习:好喝懒做,不爱劳动;不会营生,愈过愈穷;时常偷窃。不拖欠酒钱,诚实守信;耐心教“我”写茴字;,热情真诚;给孩子们分茴香豆吃,质朴善良。作者为什么写孔乙己矛盾的性格特点?想告诉人们什么? 他本性善良质朴,是封建文化思想(科举制度)的毒害,使他变成一个迂腐落伍,不爱劳动,时常偷窃的人。3、为什么那些人对一个不幸者没有同情,没有帮助,相反只有哄笑取乐?他们只知道哄笑取乐,奚落他人,在别人的痛苦中寻求片刻的刺激和欢乐,可见他们都是受封建制度的侵蚀,自私冷漠,麻木不仁。其实,他们和孔乙己一样,都是受封建统治者奴役的一群,他们的命运和结局也不会比孔乙己强多少。 4、选文中哪些事例非常典型地反映出孔乙己受封建科举毒害很深?①别人问他识字吗时,他显出不屑的样子,表明他自视读书人,清高,不屑置辩。②当别人问他为什么捞不到半个秀才时,他神色大变,满嘴之乎者也,表明触及到了他内心深出最痛楚的地方,揭开了他精神上的疮疤。
由此可见,他受封建科举毒害之深。(同时也深刻地反映出当时的人们在精神上是多么残酷的折磨着孔乙己,把自己的快乐建立在孔乙己的痛苦之上,可见人情冷漠残酷)。5、概括选文的中心:简要记述孔乙己的身世经历,进一步刻画性格特点,揭示了孔乙己性格特点形成的社会原因。6、简要分析“罩”字的表达效果生动传神地写出了将碟子盖在手下,保护所剩不多的几粒豆子的情状。为了活命,他不得不这样。欢乐当中透着辛酸。7、简要分析“不多不多!多乎哉?不多也。”一句的表达效果
这一细节描写很风趣,是孩子们笑的原因,因为他们听不懂;也写出了孔乙己的担心和着急,但在这个时候还满嘴的之乎者也,可见迂腐至极,受毒害之深。阅读第9-13段,回答问题1.第9段在结构上的作用是什么?用最简洁的语言概括孔乙己的社会地位承上启下,过渡衔接。对上文写孔乙己给人们带来快活进行总结,领起孔乙己不在的情况下人们生活状况的描写。社会地位:可有可无。(有,就是取笑的材料;没有,别人照样过。)2、分析句中加点词的表达效果①“掌柜??取下粉板,忽然说??”“我才觉得他的确长久没有来了”...
无论掌柜的还是小孩子平时都根本想不起孔乙己,可见人们对他的轻视,可见当时社会世态炎凉,冷漠无情。②“这一回,是自己发昏,竟偷到丁举人家里去了。”...
嘲笑孔乙己的自不量力,同时也突出了丁举人的豪强霸道,凶恶残酷。③“他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里??”.
是摸索,寻找的意思,和前文的“排出九文大钱”构成对比,表明孔乙己已经极度贫穷了,但仍然是喝酒付钱,为人诚实。④“大约孔乙己的确死了。”....
大约是推测的语气,因为没有亲见他的死,也没有确实的消息证明他的死,是不确定的。这也反映出孔乙己无人关心的可悲命运,人情冷漠的残酷社会。的确是十分肯定的语气,根据孔乙己现在腿已经断了的情况和残酷的社会现实,他已经没有生存下去的能力了,也不会得到他人的帮助,面对心灵和肉体上的双重折磨,他只有死路一条。两词连用,准确表达出了孔乙己悲剧性结局的必然性。3、可否将把孔乙己打折腿的丁举人换成丁老爷或丁乡绅?不可以.丁老爷或丁乡绅的身份与科举制度没有直接的关系,丁举人是封建科举制度
第三篇范文:《孔乙己》读后感
《孔乙己》读后感
穿着破旧长衫的高大体型,青白的面色,深陷的带着伤痕和蓬乱的白色胡子,这就是鲁迅所描绘的孔乙己的样貌了,一口的之乎者也和爱面子就是它的特点,这种人物,是不值一看乃至一提的,但在别人提起他的时候,却总能记起他,让人感觉那是一种微妙的存在,不用特别去记住它,也不用刻意去忘记它。
但是,孔乙己就是孔乙己,不会把他和别的长衫文人混为一谈,个性鲜明,喜欢在别人面前显摆自己,好吃懒做,死要面子,这似乎也跟别的文人没什么两样,但却似乎没有其他文人如此高傲。说是平易近人,也有那么点差距。总之,这是一个很特殊的人。
就是这样的一个孔乙己啊,衬托出来了那个时代的悲凉。那个时代人的冷漠让我感到震惊,无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写,就连孩童都如此的自私,而人们关心着的是自己的腰包,从不会关心到别人,就像老板想起了孔乙己,也只是因为那十九文钱罢了。 不过,这也不怪他们罢,那些领导,可曾有一个关心过民众?或是没有空,正在忙着往腰包里塞钱,或是根本不愿意去管了。试问,在这样的领导下的人民,又怎能关心到别人呢? 现代呢,好像的确是有人关心到别人了,但是,却有一些人比以前更加恶劣。比掺水还要过分的赚钱方法比比皆是,似乎是有人要反省一下科技带来的是,是利还是必,科技该不该发展,文人该不该诞生,我不希望“孔乙己”越来越多,更不希望漠视人情的人越来越多,还不希望长衫文人越来越多。但是,可能吗?
第一次读鲁迅先生的《孔乙己》是在几年前,那时对于这篇文章的理解是一片空白。现今,再次品读《孔乙己》,似乎看出了些许门道。 孔乙己的“善” 孔乙己是一个善良的人,这一点我不想否认。古语有之曰:“人之初,性本善。”这世上本就少有万恶之人。孔乙己的“善”是在我仔细读了三遍后才看出来的,这或许是因为我一直把孔乙己定格在某一位置上。从他把茴香豆分给孩子们吃以及他从不拖欠酒钱,在这里,孔乙己的“善”表露无遗,一个善良的老头跃然纸上。 孔乙己的“恶”这里,并非说孔乙己是一个无恶不为的坏人,而是指令人厌恶,憎恨之初,这可谓是比比皆是。他的生活已然到了穷途末路的地步,可他依然放不下读书人的架子,若他在学问上有所成就便罢,可他是于此一事无成呀!因他一直以读书人自居,所以他在短衣帮面前炫耀,岂料他这更是降低了自己。他读书不得进学,有不会营生,却还狡辩道:“窃书不算偷......窃书!......读书人的事,能酸偷吗?”读书人,读书人,又是读书人,我似乎觉得孔乙己简直玷污了“读书人”这一光荣的称号。读书是为了学到知识、修身、养性、齐家、治国、平天下的,读书应该是会给人们创造幸福的。而这一切到了孔乙己身上,便被曲解得一团糟。“读书人”被孔乙己用来做在短衣帮面前炫耀的资本,而学的知识更是被孔乙己用来做掩饰的借口。这让我不得不问一句:“读书人对孔乙己来说,意义何在,到底给他带来了什么?”可悲,可笑,正是因为孔乙己读过几年书,他变得越发不能正确认识自己,认识社会,认识已定的事实。生活、未来对于孔乙己来说是一片模糊,他一直生活在自欺欺人当中,他或许认为他是在尽一切保护他仅存的尊严,可恰恰是因为这些让他丧失了一切。他的行为让人厌恶,让人觉得可笑,这正是他“恶”的根源。 …… 此处隐藏:1284字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……
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