观《自行车与旧电钢》有感

观《自行车与旧电钢》有感

　　昨晚，观看了《自行车与旧电钢》，两个半小时的纪录片全程让人没法走神分秒，除了影片本身的震撼之外，导演邵攀先生在点映现场的一句话让堡主感悟良多：“其实，每个人都值得被纪录。”

　　是的，每个人都值得被纪录!片中，张鹏程骑着单车迎风唱：“有的人用自杀对抗命运，有的人用活着对抗命运。”“活着”的人是人，不是动物，所以人不仅仅是活着，而是在生活，而生活即是对抗命运的过程。所谓命运，即大自然赋予的万事万物的种种初始设定，如“水往低处流”、“弱肉强食”等等。人在不甘臣服于命运设定的抗争中成为人，因为人懂得同情、珍惜、宽容……同时，人亦非神，人得“吃喝拉撒睡”，人还会有这样那样的不尽人意之处，但只要还在认真地生活，我们就没有反弃与命运抗争，即便这可能是一场必败的战斗但难道不也正是人生的意义所在么?

　　既然对抗命运乃是生活的常态，那么每个平凡的人的平凡生活当然也都是壮丽的，只不过因为生活本身的日常沉浸状态让无数壮丽的平凡瞬间被遮蔽了，因此，我们需要做一些特别的事情将其照亮出来，《自行车与旧电钢》就是这样的一件事情。或许任何一件纪录片都会像故事片那样有着预设的主题及其表现方式的预设，但一部好的纪录片则有更多的可能性去打破预设，成为导演思想的过程。实际上，邵导昨晚还说了一句博得全场热烈掌声的话：“我们常说‘艺术源于生活并高于生活’，前半句说得没错，但艺术却不可能高于生活，因为生活太高了!”堡主亦深以为然。

　　所以，在堡主看来，邵导不是一个讲故事的人，而是一个将其在拍摄过程中不断深入的感悟分享给我们的朋友。影片的开端是令人迷惑的，唐突、凌乱、平淡一如现实的日常生活都不是为了制造悬念(尽管它的确引发了我们的强烈好奇心)，而是导演毫不掩饰地将他自己的困惑展现出来的结果。随着人物生活的渐次展开，我们逐步认识了两个和我们大多数人一样过着平凡生活的人——张程鹏和张宜苏。除了热爱音乐之外，此二人的秉性迥异，前者充满矛盾，时而激情四射，时而沮丧低落;后者则淡定从容，除了沉浸于音乐就是吃喝拉撒睡，颇有幕天席地的魏晋风范。

　　或许，张宜苏的才华和超然态度很容易让我们产生敬意，但堡主以为真正应该致敬的是我们每个人自己的生活。某种意义上，张程鹏和张宜苏像是在标识着人的两个认识阶段——从现实的抗争到精神的抗争。大多数时候，我们更像张程鹏，所以我们对张宜苏的真实态度是敬而远之，因为我们没法像他那样长期置身于一间脏乱的陋室中专注于一件事情，更不能像他那样在大街上追着雨云搓澡，尽管我们在某种状态下也会有这样的冲动，但我们终究还是只能远远地看着发出心底的微笑。

　　两个多小时关于两个远在别处的陌生人的生活片断，没惊心动魄的大事，没有炫丽澎湃的画面，甚至也没有终于成功的喜悦或肝肠寸断的悲伤，但却让人想到很多，想到自己，想到自身经验里无数匆匆而过的瞬间。如果说生活本身就充满了无数被生活本身遮蔽了的感动，那么纪录正是把把这些感动澄明出来的途径，在纪录以及对纪录的整理过程中，存在才真正成为真切的感受并引发我们对生命奥义的感悟，邵导如此，观看影片的人亦是如此。这大概也正是为何作为记录的纪录片倒常常被视为最具艺术性的影视形式的原因所在吧!