2021高考历史必背重要知识点(2)

　　42.西方国家称中国为“瓷器大国”。在中国制瓷工艺的影响下，从17世纪开始，欧洲国家陆续生产瓷器。

　　43.统治者往往对民营手工业的发展加以限制，阻碍了生产的发展，不利于新技术的研制与发明。

　　44.代表古代手工业最高水平的官营手工业对工匠的束缚和压迫，使工匠缺乏改进技术的积极性;而私营手工业的小规模经营和世代严守技术秘密，使生产技术难以交流提高。

　　45.国家的政局。国家统一，社会稳定，有利于商品交换的发展，这以秦汉时期、隋唐时期和元明清时期最为典型;反之，国家四分五裂，战乱不止，就会严重影响商品交换的进行，这以魏晋南北朝时期和五代十国时期最为典型。

　　46.农业发展带来农产品的增加和农民的富裕，手工业的发展带来手工业产品的增加，农产品和手工业品需要交换，这个过程就是由商人通过商业活动完成的。所以说农业和手工业的发展是商业发展的基础。

　　47.封建统治者长期以来采取的重农抑商政策以及清朝统治者采取的闭关锁国政策，都严重阻碍了国内商业和对外贸易的发展;而南宋统治者则鼓励海外贸易，促进了南宋时海外贸易的兴盛。

　　48.在封建社会前期，商品经济的发展促进了封建地主阶级的形成，巩固了封建地主阶级的政权基础，增加了封建政府的财政收入。后期，商品经济的发展对封建制度起了瓦解作用。

　　49.古代城镇的发展对政治中心的依附性渐减，趋向生产性和商业性;随着城市商品经济的发展，市民的价值观念和生活方式逐渐发生变化。

　　50.两宋时期商业的繁荣，就是建立在从唐代后期起，市坊严格分开的制度被打破，以及不再限制商品交易的时间基础上的。

　　51.原始社会，由于生产力水平的极端低下，土地属于氏族公社所有。

　　52.井田制瓦解的根本原因是生产力的发展——铁农具和牛耕的出现，大量的荒地得到开垦，私田大量增加，私田不向国君缴纳赋税。

　　53.公元前594年，鲁国首先规定：不论公田、私田，都要按亩纳税。其他诸侯国也相继进行税制改革，这实际上承认了土地私有的合法性，促使了土地由国有向私有的转化。

　　54.在春秋时期土地关系变革的基础上，战国时期，在新兴的封建地主阶级的推动下，各诸侯国先后进行了变法活动。

　　55.商鞅变法规定“为田开阡陌封疆”，废除井田制，以法律形式确立了封建土地私有制。

　　56.土地兼并的实质是大地主与封建国家争夺财源。其影响有：社会矛盾激化，导致农民起义;影响国家财政收入。

　　57.“重农抑商”的根本原因：封建社会自给自足的自然经济的必然产物;巩固封建统治的需要。

　　58.重农抑商政策是中国历代封建王朝采用的最基本的经济政策，其核心内容是主张重视农业生产和小农经济，严格限制工商业的发展。

　　59.战国时期商鞅首倡“重农抑商”，提出农业是本业，工商业是末业。

　　60.自给自足、落后闭塞的自然经济是“闭关锁国”政策推行的根本原因。

　　61.清政府试图通过“闭关政策”，对内加强自身的统治，对外进行民族“自卫”。这种消极防御手段，随着西方资本主义对外侵略的日益迫近和愈加狂暴，曾起到过一定的民族自卫作用。

　　62.明清时期的闭关政策妨碍海外市场的开拓，抑制资本的原始积累，阻碍了资本主义萌芽的发展;阻碍了中外经济文化交流，中国长期与世界隔绝，逐渐落后于世界潮流;使封建自然经济长期延续，从而助长了封建统治者固步自封、夜郎自大。

　　63.“重农抑商”政策保障了农业的发展，促进了封建经济的发展;封建社会晚期破坏正常的商业经营，阻碍资本主义萌芽和经济发展，违背历史发展潮流，造成中国的落后。

　　三、古代中国的文化

　　64.春秋战国时期文化繁荣的局面，是在社会经济迅速发展，阶级关系剧烈变化，奴隶制度瓦解和封建制度形成的历史条件下出现的。

　　65.孔子思想的核心是“仁”。

　　针对当时社会动荡的现实，孔子希望恢复社会秩序，于是他提出“克己复礼”，希望人们克服自己的私利和欲望，恢复社会秩序。

　　66.在教育上，孔子提出了“有教无类”的著名主张。

　　孔子的私学打破了受教育对象的地域、族类和家庭出身的限制，扩大了教育的社会基础，有力地推动了春秋以来的学术下移。

　　67.孟子的政治思想主要是继承了孔子的“仁”，并将其发展为系统的“仁政”思想。

　　孟子的“仁政”贯穿着民本思想。

　　68.孟子主张“性善”，主张通过修养和扩充，达到尧舜的境界;荀子主张“性恶”，但又认为通过后天的学习和改造后，人仍然可以成为尧舜。二者在最终目标上殊途同归。

　　69.老子认为世界万物的本原是“道”，强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲;提出“无为而治”的政治主张。老子哲学思想的精华是其朴素的辩证法思想。

　　70.韩非子主张改革和实行法治，要求“废先王之教”;继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。

　　71.“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。

　　72.在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。

　　73.春秋战国时期的“百家争鸣”，奠定了中国整个封建时代文化的基础，对中国文化的发展有着非常深刻的影响。

　　74.董仲舒大一统主张充满唯心色彩，但大一统确实是中国发展的主流，尤其是今天祖国统一的需要。

　　“罢黜百家，独尊儒术”扼杀不同学术流派的做法不可取，应鼓励各种学术思想的争鸣。

　　75.“天人合一”和“天人感应”学说，纯属唯心主义。

　　但其要求统治者爱护百姓，却是有利于维护封建统治的。

　　76.三纲充满封建意识，应当抛弃。

　　五常推崇仁义礼智信，抛弃其中封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分，应该弘扬。 …… 此处隐藏：609字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……